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三元风水(自然规律学第三集中册)

admin 2015-07-17 0
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自然规律学

第二集(下册)(二)

第一篇   三元地理学

第一节   什么叫做三元地理学

自古至今都存在着三元地理学这一门科学的知识的,由于古代劳动人民在学习风水的时候,根据我国古代的伟大发明“周易”而发明了我国的三元风水学的。由于三元风水学的一切依据都是由周易的知识产生的,所以三元风水学亦即叫做周易风水学。而三元地理学是依据三元风水学的原理,结合自然界中的各种事物而发展出来的,所以,三元地理学也叫做三元风水学,但由于三元风水学中包含了三元地理学及三元择日学,所以,三元地理学只是三元风水学的一个部分,同时也是我们自然规律学中的一个部分。因为,一切风水学都叫做自然规律学,而三元风水学是风水学中的一个部分,所以,三元风水学亦叫做自然规律学,我们在第一集自然规律学中介绍了,什么叫做风水?风水亦即是说,自然界中的一切自然规律学现象。所以说,风水是自然规律学的知识中的一个部分,亦即,三元风水学也是自然规律学中的一部分。所以说,我们的三元风水学是指自然界中的各种自然现象随着时间的变化而产生的学说,亦即是时间的发展学说。由于我们中国,在古代已经把时间用三元来定为一个周期,来记录时间的周期变化,这样,方便人类记忆,所以,风水学也用三元来进行周期变化的时间来方便大家学习与记忆,所以,叫做时间变化的风水学为三元风水学。由于中国古代没有使用数字记忆时间变化,从而用三元时间来记忆时间的变化,从而产生了风水的三元学说。但是,到了现代,人类不再使用三元时间来记忆了,而是使用了公元元年的时间来记忆了,所以说,三元风水学是不是应该改为公元风水学呢?由于公元是欧洲的知识产物,与我国的三元的起元甲子日不相吻合,如果我们改用公元记忆法来学习三元风水学,就不容易修改那些已经记忆了几千年的历史的甲子元历了。所以,在这里,还是使用中国的三元记忆法来学习风水,这样就方便大家学习下去,记忆下去。但是,人类目前习惯使用公元时间年历了,所以,我们的三元记忆法必须要与现代公元记忆法保持一致,不能有半点差错,所以,必须三元记忆法与公元记忆法保持平行记忆。但二者不存在任何冲突,不存在任何错漏,所以,在记忆中,只是把二者同时记忆,便可以解决这一问题了。所以在学习三元风水学时,必须同时结合公元时间的记忆方法,才能得到很好的记忆,才能得到永远的记忆,以后我们的人类的历史,就不会再发生混乱与漏记,永远的清楚地记忆下去。由于中国的三元记忆法,存在重复记忆的问题,亦即三百六十年又重新记忆一次,会犯下记漏历史的缺点的,而西方的数了公元记忆法不会存在这一问题,永远地记录下去,不会重复出现同一数字,所以,这一记忆学会更加科学,记人类永远不会忘记历史的时间的过去,所以,我们的三元记忆法必须结合公元记忆法,才是最科学的,因此,必须知道,中西合璧的作用与伟大。西洋的记忆虽然能清楚知道历史过去多少年了,但不能知道那一年的历史发生什么事情,亦即是不能通过那一年的年月日预知发生什么事情。而我们中国的三元记忆法,即使过去了几万年、几百万年或者是未来几万年、或者几百万年,都可以预测到发生什么重大历史事情。所以说,中西合璧就更加科学了。所以说,人类的历史是从不完善之中发展到完善的。我们中国的历史记忆法也是一样,虽然是通过年月日时知道很久远的历史事件或将来的历史事件,但不能清楚地知道历史终究发展了多少年了。虽然可以通过360年周期计算出来,但还是很麻烦的,几百万年过去,要计算很久才能知道,这样就不够科学了。而公元年历记忆法很方便,只要看到了数字了,就知道是有多少年历史了,所以说是很科学的记忆年历的一种方地,所以,我们中国必须结合它来记忆年历,以方便大家的记忆。当然,数字记忆法也会带来麻烦,当时间久远之后,达到多少个亿亿亿的时候,数字也会很长了,不方便记忆了。所以说,人类在不断改进过程中,可以在将来多取我们中国的记忆法与公历记忆法结合,亦即是一个亿亿年用一个甲子来记忆,第二个亿亿年之年就用一个乙丑来记忆,这样循环记忆,恐怕能够记忆更长的时间不会产生用笔来记几个亿亿亿年的数字那么长了。所以,这种建议,希望能得到大家的认识,方便以后长期记忆历史时间,所以,在这里提出来,就是然而大家知道,中西合璧的伟大之处,单凭东西方文化来记忆都会有缺点,只有中西合璧了,会会完美。所以说,人类的文化不是说谁的文化好,谁的文化不好,只能说谁的文化都有优缺点。所以说,中国的文化有优点也有缺点,西方的文化有优点也有缺点,只有二者结合,人类的文化才能完美,才能共同进步,才能完成历史文化的发展需要。所以,我们的三元风水学也一样,必须吸收新的科学进去,才能完美,不能说,我们的三元风水学是完美无缺的。因为现代的社会发展了,人类已经使用了现代的科学知识了,而三元风水学还是存在于一千年前的水平上,所以说,它的缺点是很多的,不够完美的。所以,在这里提出来,完成它的改革,才是完美的。那么,我们怎样才能做好这件事呢?下面让我们一起来完成这一伟大的改革吧。

首先,我们知道了三元地理这个名词的时候,必须知道,三元地理这个名字已经使用很久了,已经不够科学了,所以,必须得对它进行改革了,那么,我们应该叫它做什么呢?首先知道,人类在不断地随着历史的发展,不断地进行各种改革,所以,三元地理也必须进行改革了,怎样的地理才是现代的三元地理呢?下面让我们给它下一个定义,现代的三元地理,不能再叫做三元地理了,应该改革为自然规律学了。所以,以后的一切三元地理学,三元风水学,三元择日学,三元奇门遁甲学都一律叫做自然规律学。只有这样,我们才能完成这一伟大的改革。为什么我们在这里把历史的优秀文化进行改革呢?因为我们历史上的各种风水学都不再适合现代的科学发展了,我们现代的人类把一切风水学叫做迷信的学说。既然它们是迷信的知识了,那么,我们就必须改革它,不能再使用它了。而自然规律学是一门伟大的科学知识,所以,让它来代替一切的风水学,所以说,所有的三元风水学及其他的各种风水学都必须改革,不能再使用它了,让科学的知识来代替它们,让历史记住,一切迷信的知识将会被历史淘汰,所以就产生了新的科学知识了,产生了这一门新的风水学知识了,所以,叫它做自然规律学。

第二节   自然规律学的地理学

上一节介绍了三元地理学了,下面再介绍三元地理学在自然规律学中的地位与作用,由于三元地理学是所有地理学中的代表学说,虽然不能说他是十全十美的,但它是所有地理学中最具代表性的,最严谨的,最科学的学说。所以,自然规律学将它列为首要介绍的对象。同时,自然规律学还将三元地理学列为杨公的真传学说。把杨公的三元地理学学习好,才是自然规律学的最具代表性的学说。而其他的地理学说,虽然具有科学意义,但它不是主要介绍对象,也不是杨公首要推介的学说。因为他们的学说存在很多不科学的知识,同时也存在很多迷信的知识,所以,在这一次改革中,将它们全部列入改革对象,以将它们迷信的知识加以删除,以免影响今后的科学发展。同时,由于三元地理学是杨公真传学说,而目前中国大陆几乎没有他的真传学说,有许多人说自己的知识是杨公真传,包括江西赣州的三寮村曾廖及刘氏家族,都说自己的知识是杨公真传,甚至很多别的地方的人都说自己得到杨公真传。所以,在这里特别介绍出来,以鉴别真假。在自然规律学中第一集里介绍过,凡是知道如何使用流星赶月法知识的人,都是得杨公知识真传的人。如果没有此知识的一切地理风水先生,都是假冒杨公真传的,所以,中国大陆的一切杨公真传的传人,都是假的杨公真传传人。如果你认为这里讲错了你,请你使用流星赶月法来操作地理风水,如能正确使用,方为真传,如不能正确使用,即为假冒。当然,中国是有杨公真传的人的,目前已故的台湾的曾子南先生就是其中之一。另外,目前写这套自然规律学的杨家璇弟子又是其中之一,并且台湾之中又有曾氏后人,懂得使用流星赶月法了,所以,杨公的真传是存在的,但不是大家所说的那样。因为大家只是得了部分杨公知识,得了部分三元风水知识,得了部分杨公三元地理知识,得那部分杨公三元奇门遁甲知识,得了部分杨公的天心正运知识,得了部分杨公的天星学知识以及一些其他知识,就谓自己是杨公真传第几代传人,这种说法是不正确的。杨公在有生之年,只收了一个弟子,而这个弟子就叫做曾文迪先生。而其他人都只是杨公的朋友,是以朋友的形式传递的,是朋友之间的交流的,不是师徒关系,更不存在第几代传人了。而曾文迪从不向外传授杨公真传,只是向外传授一些杨公知识中的基础知识以及一些经文,而一切真传的风水知识,只传授他的唯一单线子孙,包括目前台湾的曾子南先生也一样,也没有把自己的杨公真传全部传给他的学生,那些学生,曾子南先生都不承认他们为弟子,只是一般的学员,一般的学生。而他所谓的实战班学生,也只是为一些重要的学生,不曾称为弟子,所以,大凡跟曾子南学习杨公三元风水知识的人,都不是曾子南的真正传人,只是他的一般的学生。而这种学生只是我们现代的师生关系,而不是古代的师徒关系。古代的师徒关系必须是在征得师傅同意授徒情况下,在神灵面前做一个形式的师徒结拜,方能正式为弟子,而一切的教学只能是说老师与学生或者是老师与朋友关系。而师徒关系必须是得到神灵的见证,才能正式成为师徒,不然只能说是一般的师生关系。所以说,杨公只有一个唯一的人生在世的弟子,那就是普文迪先生了,而其它的一切都是些普通的师生或朋友。所以说,杨公知识真传的是很少的,即使存在也是屈指可数的。而其它的都是冒充杨公真传知识的人,如果你还不信,请你说说,流星赶月法是怎样使用的,怎样知道风水的知识的。如果你不能说出来,请问你又怎么是杨公真传呢?如果你问曾文迪的嫡传后裔子孙,他就能解释出来,如果你问杨家璇弟子,他就能说出来,并且能够正确运用,所以说,杨公真传知识的人是少之又少的。那么,你就会明白,自己所学的杨公知识只是杨公风水知识的一部分,而不是全部,并且你所学的知识还有很多是其他先生的知识,甚至是一些俗间的迷信知识。所以说,杨公真传少之又少的,并且可以肯定地说,杨公真传知识是科学的知识,半点迷信的知识也没有的,如果你的知识存在迷信的东西,那么肯定地告诉你,你的知识是假冒的,不是杨公真传。所以,在这里再次介绍,以验证大家的知识的真假。

下面让我来为大家介绍,杨公的三元地理知识,为大家提供一个科学的知识体系,为大家提供一个科学的知识领域,全面地、系统地学习,一定可以成为明师的,如果学习了这套自然规律学之后,你还不能成为明师,请你认真的学习,多动脑筋,认真交流,互相促进,相信你在学习几年之后,一定会成为明师的,如还不能成为明师,则你一定是学习了许多其它的假风水知识来蒙蔽了你的头脑,让你真假难分,不能成为明师夷。

 

  • 第三节   自然规律学的周易

前面讲了你想成为明师,则你必须从头开始学习,因为一切明师都是从零开始学习起的,所以,你也不例外地从零开始,那么你认为从零开始学习,影响了你的时间,则你就永远成不了明师。所以,你必须从现在开始,认真的听下去,从零开始学习,下面由杨家璇弟子代师向你传授自然规律学的周易知识。所谓从零开始,亦即是从认识周易开始,因为周易的初始状态就是一团气体,象一个零字一样,如“0”。而这个零字就是周易的原始太祖了,并且也是我们人类的原始太祖,所以,我们学习自然规律学,必须先认识自己的太祖是谁,才能知根知须,知源知渊。有了这个认识之后,我们就明白了,自己学习自然规律学的根源及依据是什么了,有了这个根源及依据了,以后我们就不会认为自然规律学是一门迷信的知识了。因为,我们人类的始祖就是从这个零字开始的,而一切的科学依据都是从零开始的,从无到有,从零到零一,零二、零三、零四等等一系列数据,这样,就有了文化,有了科学了。而周易也是不例外,也是从零开始的,它的始祖也是一个零“0”。而这个零,亦即周易里所说的太极了。为什么我这里所说为周易,而不说是易经呢?因为,我们中国的文化,是有几十万年的文化史的,而在几千年前的文化史上,大多数都失去了记忆,没有记录的,而在几十万年前的文化史上,同样存在文化的,只不过更难找到它的记忆了。我们中国文化能找到记忆的也只是几十万年前的一些,而这些大多数只记忆在一些高山的壁岩上,而在这些壁岩上的其它的以外的一切记忆都不再存在了,所以,人类的文化史,只能考究到几十万年前了,更古老的历史文化,则只能说是一种猜测了,所以说,历史文化是源远流长的。我们的周易也是一样,在几十万年以前都是存在的,只是在我们应存留下的记忆里找不到罢了,而这些记忆里,只能仅从一点点壁岩画上找到少许记忆了,绝大多数的壁画都随历史的变迁而消失,所以,一切有关的壁画,就十分珍贵了,必须要好好保留下去,让历史有更久远的记忆。这样,才能证明历史的存在性、真实性,才能知道历史的文化的久远性了。而周易也一样,在周易产生以前,是存在周易的,只是在那之前,没有一个正式的命名,只是一种符号,一种记载,没有正式写成什么具体名称,假如在更古老的时代,把它命名了,也许不是叫做周易了,或者叫做什么,总之,周易是在周朝得到正式命名的,并且在那个时代开始大量发展,才正式命名为周易,而更早的时候,就存在有命名的,只是命名得不够规范,不够统一而已。有些地方命名为连山,有些地方命名为归藏,而有些地方命名为易,有些地方命名为别的名称,如:卜、蔑等等,而从周易开始,就把这些知识统称周易了,所以,在自然规律学里就以周易来分析它,学习它。我们的自然规律学所学习的周易,不仅仅是学习周朝以后的易,而是学习古代以来,几十万年来的一切的易,包括更古老的易,那些没有记载以前的古代的易,所以,为一切易的知识的学科,而不仅仅是现代的学科。所以说,这个自然规律学就是从“零”开始学习了,所以,大家必须从零开始,跟随杨家璇弟子一起学习,只有这样,才能成为一个明师。

既然明白了,周易是怎样产生了,那么,我们就知道了,周易的始祖就是一团混沌的气体了,亦即象球一样的一团气体了,那么,我们也认识了,人类的始祖也是象球一样的一团气体的,只不过那个时候,是在几亿亿亿年以前的时候了,所以,为始祖,为太祖。而周易的太祖也是这样一团气体,所以,在太祖的时候,地球上是不存在任何物体与生命的,只是一团气,包围着地球,与地球一起生存更长的时间,而这个时间就无法计算了,有地球开始,就有了这团气,有了这团气了,有地球开始,就有了这团气,有了这团气,就开始有以后地球上的一切物种及生命。所以说,人类与地球上的一切物种及生命都是从这个团气中演变出来的。而这团气本身就存在着不同的气质。因为,这团气是由万事万物的始祖组成的,所以,它的内部结构就存在着千差万别,存在着万物的质。所以,这团气在后来的发展中,就产生了万事万物了,而这万事万物,就是我们地球上现在的一切物种了,包括各种动植物、人、兽、鸟、禽畜、矿物质、土、水、山、石、空气等等。而这万事万物的祖先都是地球上的这团气产生出来的,所以,地球是存在了很久的历史的,有宇宙以来,就有了地球,而这个历史是永远也记不住的,总之,在这个宇宙里,有一切星球,就有了这个地球,而地球也永远不会爆炸,不会消失,所以,它是永恒的,永远存在的,不要被那些所谓的科学家说是会爆炸的,会消失的。而这些所谓的科学家就是大骗子,大迷信家了。所以说,我们的自然规律学是最科学的,最真实的。因为这些知识,只有神仙才知道,因为神仙是伴随着这团气体一起生存下去的,不会消失,不会死亡,所以,有人类以来,就有了神仙了,而神仙就能知道,地球的先祖里有什么。因为,地球上所有生灵的都会存在于神仙里的,亦即存在于这团气体之中,永远保存下去,不会消失,不会散掉,而这团气体是永恒的。因为,地球表面就存在这团气体,永远保护地球,永远与地球一起生存,永不破碎,永不灭亡。而这团气体就是我们地球上的空气了。所以说,这团气体就像“O”一样,园园的,大大的像混沌一样,不清也不浊,永远生存于地球之上,永远发展下去,所以说,地球上永远也不会没有空气,没有生灵,没有历史。所以说,我们的人类就是地球上的这团气体的产物,包括一切物种,都是地球上的气体的产物,所以说,人类历史是没有年限的,有宇宙,就有人类,有人类就有历史记载,而历史记载是不能永远保存下去的。因为,历史记载会随着时间的变化而毁灭的,所以,就产生了消失历史的记忆了,所以说,我们人类就发明了文化了。而有了文化之后,就能记忆历史了。所以,我们中国产生了周易记忆法了,亦即是三元记忆法,用六十甲子记忆六十年。用三元记忆540年,而用三元甲子反复记忆历史,所以中国的文化就能记录了几千年历史了,而这几千年之前,由于没有很好的记忆方法,就无从考究了,从而让人类失去了,自己始祖是什么的事实。所以,这些知识,必须从神仙那里获取,才知道自己的始祖是什么,地球上万事万物的始祖是什么,地球的始祖是什么,地球有多少球龄了。所有的这些,上面已经讲清楚了,所以,大家就认识了自己的太祖了,同时也认识了周易的太祖了。简而言之,周易的太祖就是地球与宇宙。所以说,周易是科学的知识,下面让我们再学习周易的其他知识。

 

  • 第四节   太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦

由于周易是一团混沌的气体,而不是一个实体,容易让人看得见,摸得着。其实,周易本身是无形的,也不存在大小的,它只是一个假象的形体,周易既然是无形的,假像的一个气团了,那么,我们就无法很好地学习它,所以,人类把这个假象的周易缩小成一个圆圈,用一个大的太极来表示。同时,周易是一团气体一样的东西,摸不着看不见的,则人们把它分成两个半球,亦即分成阴半球与阳半球,而这个阴半球用黑色表示,阳半球用白色表示。正如我们的宇宙一样,白天用白色表示,黑夜用黑色表示。同时,由于太极表示周易的缩写了,那么,太极其实不仅仅代表一个混沌的气体。太极代表的是整个宇宙,所以,宇宙之中就存在了白天与黑夜之分了,亦即是说:这个宇宙是存在着白天与黑夜的,因为宇宙是一个大的太极,太极存在黑白两个半球,所以说宇宙是存在白天与黑夜的。人们会问,宇宙明明是一个样的,怎么会分白天与黑夜呢?因为宇宙是一个大太极,而这个大太极里,存在两个部分,一个部分是顺时针转动的,另一个部分是逆时针转动的,所以,它们在相向时是白天,在相对时是黑夜了。而这个白天与黑夜不是我们地球上的白天与黑夜,宇宙的白天与黑夜是要很长时间才能遇到一次的,一个白天至少要我们地球上的36000年,一个黑夜也至少要36000年。所以说,地球上的人类就很少见到宇宙的白天与黑夜之分了。但这些宇宙的白天与黑夜,在神仙里是有很多人看到的。宇宙的白天不是很光,黑夜不是很黑,而是几乎是一样的,因为宇宙的星光太多太多了,到处都一样,所以很难分白天与黑夜的。但是,神仙就能分清楚这些,因为,神仙太小太小了,几乎是人类的细胞的几万分之一那么小,所以,能看得清清楚楚,而人类根本无法判断它。神仙就能清楚知道这些,所以告诉人类这些知识,让人类知道更多的科学知识,让人类沿着这些科学知识去研究,找出人类的证据来,再证明一次。另外,神仙还告诉人类,宇宙分成两个半的,一半顺时针旋转,另一半逆时针旋转,所以就存在了两个半宇宙了,一半一个方向,两个方向就成了一个完整的宇宙了。所以说,太极是代表宇宙的,不能只说代表一团气体。知道了这些之后,就明白了这个太极就是我们所说的周易了,而不能简单地说周易只是一个圆圈。

知道了周易代表的是整个宇宙了,那么我们亦就知道了宇宙是由两个半球组成的,亦即是说,周易便产生了两仪了,而这个两仪就是太极的第一代儿女了,一个儿子及一个女儿。所以,人类的先祖是同性,异性同体的,是一个两性同体的东西,而不分男女的。亦即在地球伊始的时候,人类是异性同体的,不分男女的,同一个物体能够繁衍后代的。亦即在几亿几亿年前是异性同体的。但是随着时间的变化,这个异性同体的怪物开始一分为二,生出两个不同性别的儿女了,所以,那就有了男女之别,这样,地球上就存在了雌雄两体之分了。所以说,我们的地球就产生了雌雄物体了,所有的物体都是这样形成了,历经了地球的产生到变化的时间,这样就存在了很多亿亿亿亿年的时间了,在这个时间里产生的雌雄两性之后,就开始有了文明了,而这种古老的文明不够科学,不够理想,因为他们是近亲结婚,近亲生育,所以,第一代儿女的时候,生存能力极差,仅仅是只生雌雄近亲的儿女,所以,这种近亲结婚生儿育女的时间,也经历了许多个亿亿亿年之后,又产生了远亲结婚的情况,从而再生出下一代新的生命了,而这一代就是我们周易的四象了。因为有了四象之后,有了多个儿女之后,就不再存在那么多近亲结婚了,有了较近亲结婚之后,人类就能产生出更文明的后代了,从而产生了八卦了。亦即是说,人类开始实行远亲结婚了,但是,由于八卦这一代的人类还是处在第三代结婚,还算是近亲结婚,所以,还不够文明。所以,人类又开始了新一代的结婚了,从而产生了第四代的儿女,从而形成了六十四卦了。由于这六十四卦还是比较近亲,不够科学结婚,于是又有了第五代的结婚了,从而产生了第六代的儿女了。而人类在刚开始的时候,是一代生一对儿女,一对儿女又生一对儿女,所以,在四代的时候为六十四卦,但是到了第五代为什么要变成384个儿女呢?而不是128个儿女呢?由于人类的文明开始了,懂得了远亲结婚了,而远亲结婚就不再是只生一对儿女了,而是生了三对儿女,因为远亲结婚之后,人类便能够产生一些新的基因,不再是原来的基因那么简单了,所以,在新的基因之下,就能够多生儿女,从而让人类快速发展,在短短的几十亿年里发展成为70多亿人口的人类,所以,我们的人类就能够健康成长,不再是在单对儿女中挣扎,很难发展了,所以说远亲结婚是科学的,能够让人类快速发展,并产生了文明,如果说是远亲结婚,恐怕人类还处在原始的单亲家庭中,永远得不到良好的发展。所以说,合理的科学发展,让人类越来越兴旺,越来越有发展前途,越来越有希望。当人类知道了这些之后,人类就明白了周易的产生了,不是永远的单亲发展,必须多亲发展,才会产生新的生命,产生新的动力。所以,周易发展到了第四代之后,就不再是只生一对儿女了,而是生了三对儿女,这样,就形成了三百八十四爻,而这384爻就是六十四卦的儿女了。自从有了三百八十四爻之后,人类就能真正的远亲结婚,不会存在近亲结婚了,因为人类知道了近亲结婚不能很好的生儿育女,所以,人类必须禁止近亲结婚,这样,才能够发展得更健康,更长远。如果人类还是处在三代内近亲结婚了,必须得不到快速健康发展,所以,必须做好这项工作,尽量保持四代以外结婚,才能保证健康发展。

我们的周易也不例外,如果保持在三代内结婚,只能永远不能得到很好的发展了,亦即是说,我们的周易还处在八卦之内,是很难发展的,但是,我们的周易已经到了第五代了,而目前又到了第六代了。大家知道,第五代就是三百八十四爻,而第六代是什么呢?恐怕没有人知道吧,所以,在这里,杨筠松师傅告诉大家,我们周易的第六代儿女不是384爻的一倍了,而是无数倍之多了,怎么知道呢?因为384爻的远亲结婚不再是只生育一对儿女,而是生育很多儿女的,如果不去限制让任意生下去的。所以,这一代的儿女不会是有结束的,只有越来越多的儿女产生,用周易的计算方法已经不能再简单的计算出来了,所以,人类知道了,新的计算方法了,亦即是人类发明了新的周易了,那就是人类目前使用的计算机了,有了这一代新的计算机之后,人类就是第六代的新生物了,所以说,人类要发展一代是需要慢长的时间的,不能简单的用几十年、几千年来计算,必须要有几万年,几亿年的时间计算,这样才是科学的。要知道,人类的第一代是需要多少个亿亿亿亿年呢?而第五代却只用了几亿年时间,甚至是说只用了几十万年呢?因为人类的远亲结婚就能产生文明、产生新的基因,所以远亲结婚带给人类的伟大发展是不可磨灭的。所以,我们的周易也必须远亲结婚,用我们的中国文明与西方文明结婚,才会产生新一代的文化,亦即会产生新一代的周易。所以说,新一代的周易从此而产生。

 

  • 第五节    太极生电脑

前面一节讲了计算机是新一代的周易了,为什么计算机里没有周易里的三元地理风水择日及三元奇门遁甲这种功能呢?依杨筠松先生告诉你,计算机是有这些功能的,只是计算机是西方国家人发明的,它的理论依据就是周易的依据,它的计算原理也是周易的计算原理,并且计算机有一个很伟大的功能,就是计算速度极快,达到光速的速度,而这一速度与神仙的行走速度几乎相等,同时,电脑的计算速度也接近了神仙的计算速度,这一问题必须说出来,让人类知道,神仙的行走速度及计算速度。所以,人类的计算机才是出现第六代的周易了。既然太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,六十四卦生三百八十四爻,而三百八十四爻生计算机,那么,我们人类的计算机就是周易中太极的第六代孙子了。知道了这些之后,我们人类的计算机就能为人类计算出过去的一切事情以及将来的一切事情,这一点必须要相信的,因为,在将来就有人能用计算机做到这一点。当人类能用计算机做到这一点之后,人类在今后的一切事情处理过程中,就能预知它的成功性与否、危害性与否。所以说,计算机的出现才是第六代子孙的出现,那么,我们人类已经产生了六代的变迁了,那样,我们的人类才能知道什么是科学的发展观了,什么是科学知识了,不会再以为周易是迷信的东西了。有了这一个科学的知识,人类就能完成自己伟大的工作、学习与生活,一定会生活得更好,更有希望与前途。

目前,人类已经使用计算机为人类算命、预测、做风水、择日课了,而这些东西都是错误的,不是利用计算机的功能为人类服务的,不是利用周易的原理为人类工作的。他们只是将人类以前学习到的一些知识按一定原理过程输入计算机,利用计算机的方便记忆,按他们的知识,固定地打印出来,而这种行为是违反自然规律学中的周易的计算面原理的,是违法的、不道德的行为,是不能叫做计算机周易的,只能说是利用计算机帮助他们这些懒虫来记忆他们的知识的行为罢了。所以说,这种行为不值得提倡,不值得歌颂,反而要批判他们,不能让他利用这种行为破坏计算机的真正功能,更不能让他们利用这种行为当作是计算机的周易。我们的计算机周易本身是不能输入固定的风水、算命的格式的,只能输入固定的原理入代符,让计算机自己按原理及代符去演算整个过程及得出结果,只有这样,才是周易的计算机,而不是说利用固有的格式,计算记忆那些人为的结果。所以说,两者有极大的区别的,是不能同日而语的,是天地各别的东西。明白了这些知识之后,才会知道,一切人为计算出来的结果,输入计算机,让计算机代打印出来的东西都不是周易的计算机,只能说是利用计算机代人类记忆打印而已。所以说,计算机的周易与周易计算机是不同的两种东西。计算机的周易是人为的记忆周易,是代人类打印记忆的周易。而周易的计算机是人类利用计算机的基本原理及计算方法以及周易的基本原理及计算方法将地球上的万事万物的特性、性质、特征、特点以及它的本质及发展过程的原理等等一系列特定代符通过计算机的计算方法,将周易的本来计算方法融合起来,共同计算而得出来的结果,而这一结果才是周易的计算机。所以说,两者是有差别的,是有目的的,是不同的两个问题。所以说,周易的计算机与计算机的周易是本质不同的两种东西,一个是天,一个是地,天地是有区分与对待的。周易的计算机目前还没有生产出来,目前只生产出计算机。而计算机的周易,目前已经有很多人使用了,所以说,人类必须区分与对待,不能一叶障目,混水摸鱼,以欺骗人类,以迷信的东西冒充科学的知识,再一次让科学的计算机成为迷信的工具。所以说,在这里特别介绍,让人类知道,周易产生计算机,而不是让人类利用计算机来迷惑人类。

 

  • 第六节    周易的五行产生

人类知道了太极生周易了,那么人类还知道周易生五行吗?由于周易之中的万事万物都能在周易之中找到,那么这些万事万物又各有特性的,不是一概而论的。因为我们人类生活在这个地球上,就能与万事万物发生接触与生活,所以周易中的万事万物都是地球上的万事万物。所以,周易所代表的万事万物其实就是地球与宇宙的万事万物。所以它的性质是有区别的。但是,由于地球上有万事万物,而人类不能完全将它们的性质区别开来。但是,由于这些万事万物都有一些共同的相互生克的特性,所以,将万事万物的共同特性联系在一起,也就得出一个简洁的五行来,方便人类记忆。所以,人类使用五行的生克来制化万事万物,这样就产生了周易的五行学说了。而这个五行学说,在自然规律学中第一集中做了许多详细的介绍及演算过程,如有不明白的,请打开第一集自然规律学读一读就知道了。在这里只做一个简单的生克制化的介绍。

五行相生

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

另外,还有五行互生与互制,互变与互化的规律,这种规律不能简单说明,只能看第一集的自然规律学中的五行学说,明白了这些道理之后,才会明白五行生克问题,不能简单地理解仅仅是五行相生或者五行相克,还必须要知道有五行互生,互制,互变,互化方能够学习到五行相生相克的知识,而这一点特别重要,关系到学习周易的最严谨,最科学的知识,一切的准确与否就在这五行的互生,互制,互变,互化的过程之中,而不是在相生,相克之中。所以说,能不能学习精通周易,关键在于此。所以说,学习周易的精通程度,就在于人类的认识五行的互生,互制,互变,互化了。而人类只习惯于学习五行的相生与相克,如果只认识相生与相克,就等于人类的近亲结婚,永远只是生出一代一对的儿女,而不能生出成群聪明的儿女。所以说,学习五行,必须学习五行的互生,互制,互变,互化的原理,才能将周易学习好,要不然,你永远也成不了名师。

当你认识了以上的知识之后,你就会明白,一切高深的知识不是一蹴而就的,必须按部就班,先简后难,这样就能学习好周易的知识,就能得到进步,不要认为自然规律学中的第一集上下册,第二集上下册中的知识是没有用的,那些知识只是基础知识,必须要懂,方能学习下去,方能欲穷千里目,更上一层楼。要知道更显高深的周易知识,请继续学习下去,下面介绍周易的原始图。

 

  • 第七节    先天八卦

我们中国古代的劳动人民在很早以前就存在使用先天八卦了,早在几万年前,人类开始使用先天八卦进行一系列预测了,由于人类没有能够保存长久的东西来记录这件事,所以,在这个漫长的历史中不能得到证明。但是,人类的先祖是不会忘记这些的,因为人类的先祖死了之后,他们的灵魂就在地球上生存下去,并且能永远生存下去,不再会死亡。人类的历史有多久,就存在人类的先祖的灵魂的生存多久的情况,所以,这些情况,人类的先祖是清楚地知道的。不会有任何错误的记录的。所以,人类的一切历史都会记录在人类先祖的灵魂的记录本里的。但是,由于人类先祖是属于鬼魂这种东西,太微小了,人类无法看到它,无法与它进行交流,无法与它共同学习,所以,人类无法知道这些事实,因此,在这个自然规律学里特别提出来,让人类知道这些,就能记住人类的有关历史了。人类早在几万年前就开始使用八卦了,并且使用先天八卦及后天八卦的,这两个八卦早在35600多年前就开始使用了。而这两个八卦当年是很简单的,只有几个阴阳横线及东南西北两个方位的,不存在八个方位及中的东北、东南、西南、西北这个方位的,所以说,他是属于第三代的儿女的八卦的。由于我国古人对八卦的认识是很肤浅的,只能用于预测一些简单的事情及一些群落的事情,所以,这些八卦不能广泛流传开来,只有少数人才会使用,并且经常会失传。所以,古人的的先后天八卦都是在历史中时有时没。由于人类的这种特殊情况,无法正常使用八卦传授给下一代,所以,他们只能刻在一些岩壁上或者一些石块中,这样就能保存很长一段时间,只要到了那一代了,有人发现这些八卦了,就能领悟出其中的使用方法。这样,我们的先天八卦及后天八卦才保存下来,一直到现在。由于先天八卦在几万年前是简单的几个符号及四个方位,所以不能完全说是八卦,只能说是四象图。大约到了13000年左右,我们的古人发展成为简单的八卦了,而这种八卦才是我们古代的先天八卦,由于古代的先天八卦与后天八卦是相同的,不存在着区别的,所以,在这里只称先天八卦。直到13000年左右前的时间里,才衍生出后天八卦的,那个时候的先天八卦不是我们现在所看到的先天八卦图。当年的先天八卦图就是我们现在所说的连山图及归藏图。由于连山图及归藏图是不相同的,所以他们就存在着一定的矛盾了,到了公元前8000多年前,人类又演变成后天八卦图了。这个时候的八卦图就明显地分为先天八卦及后天八卦了,从此,人类就拥有了先后天八卦图了,而连山图及归藏图也会被人类称为先后天八卦图,所以说,我们的八卦图是存在很久远的历史的,不是像现代人所说的那样,出自伏羲氏及周文王时代。但是,在伏羲主帝的时代,由于洛阳东北孟津县境内的黄河浮出龙马,背负“河图”, 而献给了伏羲王,伏羲便依据此河马刻绘出八卦,而这个八卦正好与古人的先天八卦相同,所以,伏羲便正式命名为先天八卦,从此而流传下来,成为我们的历史见证。由于此先天八卦是由伏羲刻绘流传下来的一个历史见证,所以被人们命名为伏羲八卦,亦即是先天八卦。因此,我们便有了一个永不忘记的记忆了。从此,我们都知道有一个先天八卦了。

到了后来,大禹时代,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书” 献给大禹,大禹依此龟的图案,描绘出洛书图,而这个图正好与我们的先天八卦图相符,这样,我们人类将此图也称作先天八卦图。但由于此图出自洛河,所以,亦称为“洛书”。 由于人类有了河图,洛书之后,便得到了完整的先后天八卦图了,这样,人类以图书而发展成为我们今天的河图洛书的先天八卦了。所以说,我们古代很早就存在着先天八卦及后天八卦的,只是人类失去它们的记忆的文字,从而无法考证罢了。明白了这些之后,下面我们将河图、洛书图描绘出来,以供大家研究。

洛书

1

从上面两个图中知道,河图与洛书是存在着区别的,河图的二七火是在前面的为南方,一六水为后面的,居北方,三八木在左为东方,四九金在右为西方,五十背中为中央土。

而洛书是一白点在北,九白点在南,三白点在东,七白点在西,二黑点在西南,四黑点在东南,六黑点在西北,八黑点在东北。而这个图与我们的后天八卦图是完全一样的,所以说洛书是后天八卦了。

当我们知道了古人的先后天八卦图的形成及由来了,则我们现代的人就以先后天八卦图来进行一切的预测了。所以说,人类的八卦的来由及形成,以及传颂都是有历史依据的,不是随便想象出来的。下面让我们再来绘制出先天八卦及后天八卦图,以供研究:

2

从上面两图知道,先天八卦与后天八卦都是一样的。比如,一六在北及西北方,二七在西南及西方,三八在东及东北方,四九在东南及南方。而这些数代表的八卦不同罢了。先天八卦中一代表坤,二代表巽,三代表离,四代表兑,五代表中,六代表艮,七代表坎,八代表震,九代表离。

由此可见先天八卦与后天八卦都是一样的,不存在任何区别,可以说前天八卦又是后天八卦,后天八卦又是先天八卦。而目前我们把它们区分开来,是方便记忆,是方便使用,因为先天八卦的数代表的八数卦名与后天八卦的数代表的卦名不同,所以,区分开来就更加容易判断事物了。因为先天八卦讲的是五行,后天八卦讲的是万事万物,五行生产出万事万物,所以它们的原理是一样的,不存在任何区别。只是人们习惯区分开来,因为五行是抽象的东西。万事万物是具体的东西,抽象的东西就简单了,只有金木水火土五种物质,而万事万物就具体了,存在着自然界的一切事与物。所以两者是相同的同时也有区别,相同之处是都是自然界的万事万物,不同之处是,先天八卦只讲自然界里五行的抽象的万事万物,后天八卦只讲自然界里具体的万事万物,所以说,先天八卦亦是后天八卦,只是代表的万事万物的抽象与具体而已,不存在任何区别的。例如,先天八卦中一坤为水,表示自然界中所有属水的阳性水物质,同时也表示一部分阳性水转为阴性水的物质。六艮水中表示自然界中一切阴性的水,同时也表示一部分阴性水转为阳性水的物质。明白了这些之后,我们就明白了,一六水代表的不是方位及具体事物,而是一种抽象的万事万物。而后天八卦中,一坎水代表的是北方的水及一切具体的水性的万事万物了,而因为是具体化了,就不再分阴性水及阳性水了,因为这些万事万物中就存在了阴阳之别了。六乾金,不再直接说是水了,而说是金,因为在后天八卦中六乾代表的是西北方及所有的属于乾金的自然界中的万事万物,乾金属西北方,不属水,但西北之中存在亥水,所以亦可以说是水,因为乾金亦生水,所以说,自然界的万事万物是互生的,同时也是互制的,互变的,互化的,所以存在了五行学说,亦即是第一集自然规律学中的五行学说了。所以说,八卦的八个方位及中央土是一种相生相克,互生互克,互变互化的过程,不能单纯说是相生相克。这样,我们就明白了先天八卦就是后天八卦,因为他们的十个数字是相同的,只是代表的卦名不同,代表的体用不同而已。所谓是体,就是自己,所谓是用,就是自然界的万事万物。知道了体用之后,就能在今后的学习中,得到更方便的了。明白了八卦的体用,就为今后的学习带来方便,所以说体者为五行的本质也,用者为五行的转化也,亦即是自然界的万事万物也。而我者则为自己也为体。而用者为他人也,为用。所以,体用结合,才是真正的八卦大集合,体用同时使用,才能判断出万事万物的变化及规律以及变化的结果。有了这个知识之后,我们就知道了,一切八卦的先天八卦及后天八卦以及连山,归藏八卦等等都是一个原理的,都是体用结合,才能衍生万事万物,才能预知万年万世,所以,八卦只是一种,不存在两种。先天八卦亦即是后天八卦,后天八卦亦即是先天八卦,这个知识之后,我们就能知道,八卦的体与用的结合,就能产生了新一代的八卦了,亦即是我们现代的电脑。有了电脑,就会产生八卦的电脑,而不是电脑中的八卦。所以说,我们第六代的人类就是产生电脑开始计时,从此时开始,要实现八卦的电脑的产生,恐怕要我们现代的人或将来的人去实现它,所以,在这里提出来,希望有志者事竟成。

 

  • 第八节    卦的卦爻

前面一节中讲了八卦的来由了,并且知道八卦的性质了,那么这一节里就讲一下,八卦的卦爻。由于八卦是由阴阳组成的,并且我们知道了八卦是由远古的空气一分为二,成为两仪,再分为四,成为四象,而再分为八成为八卦的,所以,八卦由一六水,二七火,三八木,四九金,五十土组成的。而这十个数字是有规律排列的。一六水在北及西北方,二七火在西南及西方。三八木在东及东北方,四九金在东南及南方。还五十土在中央太极里。所以说,这个八卦,不管是先天八卦及后天八卦都是一样的,不存在任何一点冲突的。亦即是说先天八卦与后天八卦都是一样,不分前天后天八卦了。知道了这些,我们就知道了,所有的八卦都是一样的,不存在特殊的情况。另外,我们所学习的八卦却分出先后天八卦,是因为我们人类为了方便记忆,为了方便区分八卦中的体与用,所以,将体八卦叫做先天八卦,将用八卦叫做后天八卦,这样就很方便记忆了。只要是体的八卦,就用五行来判断,只要是用的八卦,就用万事万物来判断,这样很清楚,很方便记忆,所以分为先天八卦及后天八卦。既然先天八卦有先天八卦的记忆优点,后天八卦有后天八卦的记忆做强点,那么,我们就将他们分开来记忆,就一目了然,便于判断所有的事与物了,这样,我们就很方便处理各种问题了。但是,我们创造周易电脑时,是不能将它们分开的,只能用一个八卦来表示,将体用八卦结合,才能创造出周易电脑来,亦即是依据八卦的生成原理,一生二,二生四,四生八,八生十六,十六生三十二,三十二生六十四,六十四生一百二十八,一百二十八生二百五十六,二百五十六生五百一十二,五百一十二生一千零二十四这种规律生生不息地生下去,就能创造出电脑来了,而这一电脑只是使用的电脑,只是记忆的电脑,还不能说是周易的电脑。要成为周易的电脑,还必须将这些数配上八卦的方位,配上八卦的六十四卦,三百八十四爻以及八卦的五行为方位五行,然后在八卦生成数的几百亿、几千亿数的时候,配上地球、宇宙上的万事万物,而再把这些万事万物的互生、互制、互变、互化的过程配上去,这样,电脑就会自动产生这些五行生化制约的产物,而这些产物就是周易电脑的产物,这种产物就是周易电脑的预测结果,而不是现在的人们将学习来的知识输入电脑,让电脑帮助记忆,自动打印出来的产物,这种产物是电脑中的周易产物,是迷信的、不可取的。而周易中的电脑产物才是科学的、可取的。二者的生成是不同的,二者的结果是不同的。周易的电脑的产物可以知道任何一件事在任何的时间里发生任何事性。而电脑中的周易只知道某些人预先输入的东西,不同的人输入不同的东西,就会得出不同的东西来,是很迷信的,不科学的。而周易的电脑,是任何人,在任何时候,输进同一件事,都得到同一结果的,所以为周易的电脑。明白了这些之后,就知道了电脑的作用是不同的,人类有了电脑,就一定会有周易电脑产生。因为电脑是依据周易原理得出来的,只要把周易所代表的知识,按照这些原理一一对号入座,一一对应编码,将地球上万事万物的性质、特征、产生过程、内部结构、分子、离子、粒子的组成都一一地对应编号,放在电脑对应的格子里,就一定会产生这一周易的电脑的,到了这个时候,我们现在学习的周易及八卦,以及所有的风水学、择日学、算命学、预测学、占卜学、医学、相学、天文学、地理学、八卦学、生物学、化学、物理等等都可以用电脑推算出来,不再存在任何一种具体的学科了,到那个时候,周易的电脑就是这样的产物,万事万物都可以推算出来,这种电脑就是我们的周易电脑了,所以说,第六代的人类,必定会完成这一伟大的事情,让人类做好这一代的人类的工作,还必须先把周易学习好,把周易中的基础知识学习好,将来一定会完成这一伟大的任务的。下面介绍周易的卦爻。

周易是由阴阳组成的,阴者用黑点表示,或者用两横线表示,或者用2、4偶数表示,阳者用白点表示,或者用一横线表示,或者用1、3、5奇数表示。不同的东西用不同的符号表示,则周易无法有那么多符号来表示宇宙的万事万物了,所以最好还是采用数字表示,并且必须要用阿拉伯数字才能表示清楚,因为这种数字是不会有重复的,可以无穷尽地取用。而电脑中的格子也是这样是无穷尽的,只要将它们一一对应输入相应的知识,就一定能发明出这一台周易的电脑来,在这里给出启示。另外,必须知道,前面的三百八十四个数字中是不能提前输入这些信息的,必须输入周易中的八卦及五行及周易的六十四卦及三百八十四爻等等基本信息,而在其后面还必须保留很多数字以便输入各种基本信息,这样才能产生出周易的八卦的,周易的电脑的,明白了这些之后,就等待有志之士完成这一伟大的工作,这里只作启示。

既然周易是用阴阳来表示了,那么我们还是以古代的人所作的阴阳横线为例,做好周易的基本原理的说明,其它的数字的八卦则由有志之士来补充完成。我们周易用“一”表示阳,用“一 一”表示阴,“一 一”阴是由“一”一分为二而成的,亦即是由太极一分为二,变成一个“一”一个“一一”两个仪了。而两仪再一分为二,变成两个少阳,少阴,为方便记忆,把它们区分为一个少阳,一个少阴,一个太阳,一个太阴,这是四象。这样,我们再将它们一分为二,就变成入卦了。用具体的“一”线来表示,如下:

3

这个图就是八卦图了,但是八卦图并不代表周易中的八卦,因为八卦图只有八个卦,而周易中有六十四个卦,所以,此图不能说明更详细了,但是,如果我们将“一”用“白格”表示,将“一一”用黑格表示,或者将“一”用“0”表示,将“一一”用“·”表示,这样就能再分下去,变成六十四卦的。而电脑就是这种白格与黑格子样组成的,所以,很容易分下去了,如下图:

3

1

从上图中知道,我们电脑的排列八卦情况了,那么我们怎样知道这些八卦的特殊性呢?下面让我们逐一分析,逐层了解,就一定可以找出规律,将我们的电脑输入八卦的信息的。例如:我们的八卦是有规律地排列的,有从左边逆排的,有从右边顺排的,但是,电脑有没有这个功能呢?从左逆排八卦,从右顺排八卦呢?这个问题是很容易解决的,因为我们用的是数字代替八卦,数字有顺数与逆数之分,那样,我们就可以依据这一原理,顺数的32卦为右转顺排八卦,逆数的32卦就用逆数的数左转逆排32卦,这样就可以排出八卦的六十四卦了。既然顺逆分明了,那么,我们电脑须要很多很多的数才能排完宇宙的万事万物的,而这些数都把它们顺逆数排,恐怕比较困难分清楚它们的安排万事万物的特性。所以,在安排这些情况时,就不能再这样排列了,只有六十四卦采用这种方法排列,其它的都应该按顺数数排列法,将宇宙的万事万物排列好,并且都给它们配上阴阳和五行属性,这样就可以了,有了这些基本原理,再结合我们人类的各种物理反应,化学反应,光合反应、气体反应、生物反应、植物反应、动物反应这些原理,都配合在一起,安排在万事万物之中,固定它们的属性。这样,完成了这些反应过程及生成物过程,以及它们本身的五行为本身的属性之后,在电脑里排列好了,那么就能自动地安排电脑检测这些光电物气的各种反应过程及结果,配合时间及空间的关系,一定可以产生周易的电脑的。当然这种假设只是给人类一种提示,能不能成功,还必须要人类自己亲自动手编排实验,在实验过程中,如果能将五行中的金、木、水、火、土这五行配合在这些无穷的数里中时,也将这些数字按一定的区域划分为金区域、木区域、水区域、火区域、土区域,那么,这些万事万物就很容易按区域、按属性找出来了,但是电脑的速度这么快,不按区域排列,相信也能很容易找出这些万事万物的,所以,我们的人类必须朝这一目标奋斗,一定能做好这一工作,将周易的电脑开发出来,成功地为人类服务。

从上图中我们知道,太极生两仪,一个为阴,一个为阳,黑色的为阴,白色的为阳。而两仪再一分为二,阴仪生两子女,男孩为少阳,女孩为太阴,白色的为少阳,黑色为太阴。阳仪也生两子女,男孩为太阳,女孩为少阴,白色的为太阳,黑色的为少阴。有了这两对儿女之后,就是我们所说的四象了。那么四象再各生一对儿女,变成八卦了,如:阴仪中的太阴生一对儿女,长女为坤,为黑色,长男为艮为白色。而阴仪中的少阳也生一对儿女,长男为坎,为黑色,长女为巽为白色。在阳仪中的少阴那里也生一对儿女,长男为震为黑色,长女为离为白色。而阳仪中的太阳也生一对儿女,长女为兑为黑色,长男为乾为白色,这样就得到了八个卦了。为什么这八个卦男女为混色呢?而不是男孩为阳为白色呢?女孩为阴为黑色呢?这个问题就是我们八卦的又一特性了。太极生两仪时,先生阴仪,再生阳仪,不管男女谁先出世,谁就为阴,谁后出世,谁就为阳。这一点,就是我们太极八卦的唯一特性,而这一特性,才是我们的周易电脑应该注重的问题,在处理宇宙万事万物时,不管万事万物本身属性是什么,一旦是由某些物质结合而生成出的新物质,第一个必须以阴来表示,第二个必须以阳来表现,依次类推,才能正确排列好万事万物的阴阳。而这个阴阳与万事万物中的本身固有阴阳不能同等看待,各有各的用途与特性,必须区分清楚。明白了这些之后,我们再看图,十六卦的阴阳,三十二卦的阴阳,六十四卦的阴阳,以及以后用电脑开发的各个子孙卦的阴阳都必须这样依序排列阴阳,才能得到正确的划分,才能创造出合格的八卦电脑来。明白这一原理之后,希望有关有志之士努力学习,努力创新,一定成功。

 

  • 第九节    先天八卦及后天八卦

上一节讲了六十四卦了,下面再回头讲八卦,因为八卦是分先天八卦及后天八卦的,而我们的电脑就不能这样分了,如果电脑也这样分,就不能处理这个八卦的问题了,因为电脑只能按一个中央指挥中心的指令,不能按两个中央指挥中心指令,所以,在这里必须要正确处理好先天八卦及后天八卦这种关系,才能得到一个统一指挥中心,才能得到一个统一的八卦平台来为后面的万事万物做演算,才会有演算的结果出现,如不能正确处理这一平台,两个指挥中心各做各的指令了,则会发生电脑演算的混乱,造成电脑不能工作了。所以说必须正确地处理这一问题。例如:我们发现,先天八卦及后天八卦都有一个共同的数字了,而这些数字就是一六,二七,三八,四九,五十这十个数字,而且这十个数字在先天八卦及后天八卦中都是处在同一方位的,都不存在变化的。所以有了这一共同的特性之后,就很容易找出统一的指挥中心平台了。我们知道,先天八卦的八个方位代表不同的卦名,而后天八卦与先天八卦的八个方位代表的八卦名又不相同,所以,会犯下混乱现象。但是,只要我们明白了,先天八卦与后天八卦的十个数字是相同的,则我们就可以用这十个数字作为基本指挥平台去发布施令,一定可以控制好先天八卦的各个卦名的,同时,也可以控制好先后天中的各个六十四卦的卦名的,主要把它们都按照军队的军官品衔逐级安排下去,就能处理好宇宙中的万事万物万卦的了。如:总统为太极,总司令为两仪,军区司令为四象,各省司令就是八卦,军长为十六卦,师长为三十二卦,旅长六十四卦,团长为128卦,连长为256卦,排长为512卦,依次排列,一定可以排出八卦子孙千万代后的各卦,不会混乱,不会不听指挥。用此排列方法,可将宇宙的万事万物都排列好,按五行,阴阳,属性,性质,时间,空间生成过程等等排列好之后,依阿拉伯数字的取之不完的原理,编排对号入座,就能创造出八卦周易的电脑了。那么,我们有了这台电脑,宇宙的万事万物都能通过电脑找到答案,找到发展规律,找到发展中的科学原理及知识,这就是我们的八卦周易的新一代周易了,而不是我们目前那些人按书上的知识去输入电脑,把那些固有的答案打印出来,谓之为电脑预测,算命,择日了。这种方法为迷信的,不可取的,不科学的。

知道了以上的原理之后,我们再来分析先后天八卦了。先天八卦以乾离巽艮为阳,兑震坎坤为阴,排列而成,而乾在南,坤在北,离在东,坎在西,兑在东南,巽在西南,艮在西北,震在东北。以此八卦定八个方位,分四维,定出八卦的八个方位及其每个方位的五行属性,这样才是先天八卦的卦了。而后天八卦以坎为北,离为南,震为东,兑为西,巽为东南,坤为西南,乾为西北,艮为东北。这样也分出八卦方位及五行属性了。由于后天的五行与先天的五行不同,这一问题,看上去就难倒了电脑了。但是只要我们定下一个统一指挥中心之后,其它的一切五行都不用去特别处理,只记住它的方位五行就可以了。所以,这个统一的指挥中心五行就是前面介绍的十个数字的五行,那样就可以统一指挥了。有了这个指挥中心,别的一切五行都看成是方位卦中的五行,就不会混乱,不会不听指挥了。知道了这些知识之后,下面再介绍六十四卦了,因为先天八卦有六十四卦,后天八卦也有六十四卦,先天八卦中的六十四卦与后天八卦中的六十四卦完全一样,没有任何冲突。所以,以六十四卦来介绍,即可以解决一切问题了。

按照上一节中的图可以清楚地看出了六十四卦了。比如,图中分八层,第一层为太极,第二至第七层为六爻,第八层为六十四卦卦名,从图中知道,白为阳,黑为阴,而白用“一”表示,黑用“一一”表示,则很容易看出六十四卦的六爻及阴阳了,从而让我们知道,阴阳的爻及爻的一至六层的阴阳爻了。这样就可以知道六十四卦的阴阳情况。例如:乾为天卦六爻为 全为阳“一”,而坤为地卦六爻为全为阴“一一”,所以说六爻的排列就是这样排出来的,至于为什么会这样排法,下面会作进一层分析的,并且会告诉大家排列这些爻的作用及各种变化的排法,知道这些知识之后,便知道了三元地理风水的真诀了,请大家耐心的慢慢学习下去,一定会成功的,并且也有可能创造出周易的电脑来。

  • 第十节    八卦六爻的形成

由于八卦是由原卦叠加而成的,亦即是乾坤艮巽坎离震兑这八个纯卦叠在一起,形成上下卦而产生六爻的,而原来八卦只有三爻,所以叠加之后就有了六爻了。而最下面一爻为初爻,而上面第二爻为二爻,第三爻为三爻,第四爻为四爻,第五爻为五爻,第六爻为上爻,为什么第六爻不叫六爻而叫上爻呢?因为第六爻是最上面之爻,而且第六爻是叠加后最上面一爻,与纯卦三爻中的第三爻区分开来,故称为上爻,如叫做六爻,可会与第三爻有混乱现象。另外,我们八卦的六爻也分阴阳,阳者用“一”表示,也叫阳数九,阴者用“一一”表示,也叫阴数六。为什么阳数为九,阴数为六呢?因为阳数是九五至尊的九,而阴数为六爻中最上一爻的数,而最上一爻是八卦中生爻层时最后一爻,亦即是为阴数,同时,最上一爻是六数为偶,故以六为阴数。所以,八卦六爻遇“一”称为九,遇阴“一一”称为六,而且“一”在第几层时,称为九几爻,如:“”第二爻,叫做九二,第一爻叫做初六,第四爻叫做六四。这样,我们明白了这些数字之后,在安排电脑的卦爻时就必须用数字来代替,不能用“一”或“一一”表示,所以,我们的八卦电脑,是可以用数字来代替一切的,只要认真考虑,具体运用,区分开来,一定可以做得更好的。但是,卦爻用一、二、三、四、五、六,而五行从一至十表示会出现重复现象,不能正确反映对的事项,所以,我们可以建议使用一些外国人的数字来代替,如外国人的Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ这些数字及其它的一些数字来代替六爻,这样就区分了六爻与五行的数字了,这样就可以,把八卦的一切数字区分开来,形成周易的电脑的数字了,这样就很容易将八卦的内容编排到电脑中,形成了我们的八卦电脑了,有了这些基本知识,创造周易八卦就方便了。希望大家多动脑,一定会成功的。

 

  • 第十一节    八卦生成的六十四卦歌序

前面讲的八卦生成十六卦,十六卦生成三十二卦,三十二卦生成六十四卦,而十六卦及三十二卦中为什么不给他们定个名字呢?这个问题,恐怕大家不明白其中的奥妙。杨筠松先生告诉大家,由于我国古代劳动人民在编排八卦的生成过程中,发现十六卦及三十二卦中的阴阳还没有分清楚,没有分到单数,还处在三连阴,三连阳或者两连阴,两连阳之中。认为他们还会有再生下去的情况发生,在这时命名了,很容易让人产生记忆混乱,复杂难记的情况。所以,能够尽量少记一些不必要的卦名方便记忆及运用,所以,在十六卦及三十二卦中忽略它们,更有利研究及学习。这样就更加容易学习周易八卦了。而现在有了周易电脑之后,希望大家不要过快地将六十四卦的子孙卦排上名字,尽量让子孙卦分得更多些,至少分上一万代以上才给他们命名。另外,还必须给他们留下卦名更新的机会,在一万代后,如不够布排宇宙万事万物及它们的生克制化,互生,互克,互变,互化的各种命名时,必须再分下去,它们的子孙后代的,这样,才能够更新换代,以保证,随时更新换代,方便电脑记忆,这样才能保证电脑的空间够六十四卦的子孙后代布置万事万物的占有卦名。所以,必须这样做,才更科学,更有发展前途。如果分得不够详细,判断,预测的结果就不够周密,不够科学了。所以说,必须多分子孙卦,才确保八卦的贮存分量。下面介绍八卦中的六十四卦序歌。

从第八节中的六十四卦阴阳图中就清楚地知道六十四卦的生成顺序及阴阳卦的命名了。如:太极中阳仪生的三十二卦,是从乾到复卦,在罗盘上是从子到午顺布三十二卦。而太极中阴仪生的三十二卦,是从坤卦到姤卦,在罗盘上是从子到午逆布三十二卦的。这种布局方法,亦即是杨公的诗云:阴从左边团团转,阳从右路转相通。或者是杨公云:颠颠倒,倒倒颠,认得二十四山阴阳两仪是神仙。或者是说杨公云:一六四九双双起。这些都是从图中知道,但在这里只是简要指出,以后会有章节进行专门介绍,以供大家研究。以下是六十四卦序歌,认真记忆,务必将它们熟记,方便以后学习周易及三元地理风水,择日及奇门遁甲知识:

 

六十四卦序歌

乾为天,  泽天夫,  火天大有,雷天大壮,风天小畜,水天需,  山天大畜,地天泰。

天泽履,  兑为泽,  火泽睽,  雷泽归妹,风泽中孚,水泽节,  山泽损,  地泽临。

天火同人,泽火革,  离为火,  雷火丰,  风火家人,水火既济,山火贲,  地火明夷。

天雷无妄,泽雷随,  火雷噬嗑,震为雷,  风雷益,  水雷屯,  山雷颐,  地雷复。

天风姤,  泽风大过,火风鼎,  雷风恒,  巽为风,  水风井,  山风蛊,  地风升。

天水讼,  泽水困,  水火未济,雷水解,  风水涣,  坎为水,  山水蒙,  地水师。

天山逐,  泽水咸,  火山旅,  雷山小过,风山渐,  水山蹇,  艮为山,  地山谦。

天地否,  泽地萃,  火地晋,  雷地豫,  风地观,  水地比,  山地剥,  坤为地。

 

以上六十四卦序歌,我们一定要识得并且能熟记背颂出来,方能合格,要不然会为后面的学习带来困难的。因为我们的三元地理风水学必须要记忆这些基础知识的,我们的三元地理风水学的周易电脑也必须要记下这些基础知识的。我们的周易电脑如何去记这些知识呢?因为我们的六十四卦都有一定的规律的,都有一定的数字配合记忆的,而这些数字很特别的,比如:乾为天卦,它的数字就是,泽天夬的数字就是,这些数字在那里找到呢。我们的自然规律学中的第一集上册有记录,可以在那里找出来,当然大家最好对比一下那两个表,看看有没有打错字的,如有请自己更正,因为杨家璇弟子在学习这些知识的时候,也是依据杨公的记忆才写出来的,难免会有错误。另外,杨家璇没有认真核对,只是请别人对稿的,再说,在写这些知识的时候,杨家璇弟子是没有思考更多的时间的,因为,他必须时刻注意听师傅的话,不能分心去核对的,所以,难免有错漏,包括自然规律学中的其它的知识,由于此两个表特别重要加以说明,以后的一切风水日课的判断必须依靠它们来完成的。另外,第二个表中还必须有所补充,才更完整,以后有补充表格的。我们如何知道卦中四个数字的意义及作用呢?比如,夫卦中的,4表示泽天夫这个大成卦的先天五行,为四金,9为大成夬卦中的内卦天卦的先天五行9金,而6为大成卦夬卦的卦气卦运,为6运的卦运,亦即是我们三元风水学中的三元九运中的六运,而2为大成卦的夬卦中的后天卦2坤卦。明白了这些之后,就很容易知道六十四卦的所有卦的先天五行及卦运及后天五行的方位卦了,知道了这些知识之后,在配合八卦时,就很方便了,把它们的数与八卦中的方位、五行、卦运一一配对,便成了一个基本的八卦电脑中的六十四卦了,这样,就成了我们的六十四卦的电脑六十四卦基本原理及基本知识了,为今后的预测及使用提供最基本的数据可依了,这样才能发明出周易电脑的,有了这些知识,就可以深入研究下去,为我们的三元风水地理学准备了,下面再来学习,三元风水地理学的其它知识。

 

  •     第十二节    三元风水学的方园图

由于我们的周易八卦是由先天八卦组成的,并且都是依据先天八卦进行布局及分布的,但是,人类在学习天天八卦的时候,方便记忆及预测宇宙的万事万物,所以,将先天八卦中的体与用区别出来,方便记忆与应用,所以才有了先天八卦及后天八卦之分。既然将先天八卦分为先天八卦的体及后天八卦的用了,那么,我们将这两个体与用一起列图表示,区分它们的作用与用途,这样,就能清楚明白了。因为体用八卦的五行及卦运,后天之数都是一样的,只要配上去就很明白,易懂,及方便了。由于每一卦的数有4个,配在体用图上很多了,不方便记忆,所以忽略,而用电脑配八卦时,就得将它们一起配上去,很方便使用及记忆的,因电脑速度快,不影响记忆的。所以,在设计周易电脑时必须注意这些问题,为更科学的发展提供依据与服务。由于我们的先祖是很幼稚的,很短见的,认为地球是方的,天空是圆的,所以,将宇宙画成圆形,将地球画成方形,这种画法,既有一定的道理,但不合实际的。因为地球是圆的,不是方的。但是将地球画成方的图也有好处,方便人类记忆与对比宇宙与地球的区别,让人类知道宇宙是无限大的,地球是有限小的。所以,将宇宙与地球画成两个不同的图形,方便人类的记忆与应用。下面将这两个图并列画在一起,方便我们的学习与使用。如图:

2

从上图知道,先天八卦及后天八卦合称太极,而太极是圆形的,地方太极的里面,亦即地球只是宇宙的一个小部分,地球在宇宙当中占的比例是极小的,正如我们的太极是无限大的,而地球是有限小一样,所以太极由先后天八卦两大部分组成,这样才是一个完整的宇宙,一个完整的八卦。所以,我们将它们列出来,以方便大家学习此宇宙的万事万物。由于是天圆地方,也即是说天圆代表的是体,地方代表的是万事万物,体中以五行表示,方中为用以万事万物表示。而体中的五行又分为五行相生相克,互生互克、互变互化,所以体中的五行是变化无穷的,亦即是体中的六十四卦是互相变化的,只要三百八十四爻中有一爻发生变化,就能生成别的卦,而生成的另一个卦必定是六十四卦中的其中一卦,所以,就形成了用(方图)中六十四卦了,所以说方圆六十四卦是在圆图中产生的,是为方圆互变的,是互通的两个图,只是他们代表的方位不同,代表的内容不同。圆图中代表的是五行生克制化及五行本身的生克问题,它们是一种动态,是为一种千变万化的变化过程。正如我们宇宙中的各种事物的产生、成长、衰老、死亡、再怀胎、生产一样,一种周期发展的变化的规律一样,永不停息,永不灭亡,永远发展规律一样,永远存在,永不灭亡。人类为什么会说,宇宙会灭亡呢?这种说法是迷信的、谎唐的。宇宙是永远存在的,永远不会灭亡的。另外,我们的地球是生活在宇宙之中,是组成宇宙的一个分子,既然宇宙不会灭亡了,那么地球也一样,永远也不会灭亡,永远也不会消失,也不会爆炸,所以,地球也是永恒的,生活在地球上的一切事物,都不会灭亡的。由于地球是宇宙的一个小分子,而宇宙是无穷大的,同时,由于宇宙的能量也是无穷大的,所以,地球是在宇宙的能量增加到一定的程度时,会发生一些变化,亦即是宇宙的热量过高时,地球上的水份会变少了,变成气态了,这样,地球会让生活在它表面上的一些动植物迅速减少,因缺淡水而死亡。而这种现象至少会在几十亿年的时间里发生一次,但是,由于地球的水永远也不会离开地球,在一定的时间后,地球的气温回复正常了,一切生命又重新回生,回到原来的状态之下。比如,由于人类是地球上的一个小分子,人类因地球而生存,人类在地球的升温时,懂得如何利用水及地下室来度过这一难关,所以,人类不会灭亡了。而地球上的恐龙在十几亿年前,由于地球的气温过高,达到了室温的五十多度,而地球的淡水几乎都在地表中消失,只有地下存在,而恐龙在这种环境下,便因缺水而死亡了,并不是说,恐龙因缺食物或者因它自己的臭屁而中毒死亡。我们知道了地球的周期气温是三百六十亿年才发生一次的,所以,在这慢长的时间里,我们的人类一定会在这段时间制造出既有水喝也能降温的机器,以应对下一次周期的危机。因为一次周期持续高温不是几个月的事情,而是几年的事情,大约会持续三年零六个月。所以,人类知道了这些规律之后,懂得了周期高温的到来之前,贮备足够的食物及水源,以及一些降温设备,一定平安地度过这一难关。因为地球上的人类已经制造了空调了,已经生产出高产量的稻谷了,相信在未来的几百亿年后,一定会生产出更加实用的机器及更加高产量的食物,在高温周期到来时,就能安全过这一关。永远生存发展下去,永远不会灭亡。所以说,我们的人类所谓的灭亡论及毁灭论都是假的,都是唯心的,都是迷信的。所以,我们人类的周易就能知道人类的几百亿年发展情况,知道人类几百亿年前的发展情况及几百亿年后的发展情况。请问有那一种科学能预知这么长时间的发展事情及发展规律,只有中国的周易才做得到,才明白一切真理,才明白一切事物的来龙去脉,永远发展规律。所以说,周易的科学性及伟大性。让我们再一次去分析周易的先天八卦的五行变化及后天八卦的五行变化及方位的作用。

 

  • 第十三节   三元风水学中的卦爻动化及卦的重叠

我们已经讲过三元风水学中的八卦纯卦是由八原卦重叠而得来的,如第八节中的八卦的卦爻中反应出来了,如太极分成六十四卦的阴阳图中知道了。例如从太极生八卦中知道,阴仪生出太阴与少阳,阳仪中生出少阴、太阳。而太阴再生出坤艮两卦,少阳再生出坎巽两卦,少阴再生出震离两卦,太阳再生出兑乾两卦。这样按照这个顺序,八卦的八个卦再顺次再生三次,就变成了六十四卦了,这时,八卦的六十四卦顺序就变成了坤、剥、比、观、豫、普、萃、否如方圆图中的圆图所表示的卦顺序,一直到姤卦。这三十二卦在圆图中是逆时针分布的。这是阴仪八卦的三十二卦顺序,而阳仪八卦的三十二卦顺序是由六十四卦的圆图中的复、颐、屯、益、震、噬嗑,随卦这个顺时针顺序分布三十二卦的,一直到乾卦,所以叫做顺三十二卦。这种分布就组成了圆图的六十四卦了,首尾连接,生生息息,循环不断。

我们知道了这个道理了,再观看方图的六十四卦顺序,一直是以坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否这个顺序连接而去顺布六十四卦,一直到乾卦。这时我们就发现一个大的问题了,圆图之中六十四卦是顺逆倒飞的,分成两片,一片先逆飞由坤至姤卦,另一片是顺飞,由复到乾卦。而方图中却是由坤到姤,再由复到乾都是顺飞的。这个问题就说明了我们周易中的先天八卦与后天八卦的质的不同了,虽然它们的五行相同都是金、木、水、火、土这五行组成,并且五行顺序为一六水、二七火、三八木、四九金到中央五十土这个顺序组成,但是,它们所代表的方位就不同了。如:圆图中一坤、六剥、二比、七观卦代表的是北方偏西逆布而去。而方图中表示的是顺时针分布而去,且在八卦图中是分布于各先天圆图的,所以,方圆图其实都是圆图分布,只是代表的五行相同,而代表的万事万物不同而已。我们知道了这些之后,就明白了一个道理,不管先天八卦,及后天八卦它们的先天五行都一样,都是以一六共宗属水,二七同道属火,三八为朋属木,四九为友属金,五十居中属土。由于在方图中没有中央土,亦即没有中心点,所以,后天八卦中的五十中央土是以一九合十、一四合五这种转化而得来的,所以为后天八卦的特有成份,而先天八卦的中央土也是这种道理,由一四合五、一九合十这种道理转化而得来的,但它居于中央,为核心,所以中央土也叫五黄土,是代表着万事万物都有一个统一指挥中心,而这个指挥中心就象皇帝一样有权力的集中性,所以叫做五黄土。知道了这些之后就会明白,我们三元风水学中的五黄为什么不能侵犯它的原因了,因为是皇帝的权力中心,一般人是不能侵犯它的。但是如能知道这个权力中心必须要有人去办事,有人去了解,有人去使用权力,那么我们就可能借这个权力为人类服务了,所以,在某种情况下是可以侵犯它,并使用它。比如:三元风水学中的五黄土在中心了,亦即在龙山了,则其它的砂、峰、向、水合一四、二三、一九、二八、三七、四六、七八这些合生成之道了,则为去行使权力,为吉祥了。如果反之,则为争取五黄土的集中权力了,则为凶了。所以,三元风水学的道理是很明显的,如同国家安帮治国的原理一样,不可区别的,很科学的,一点不会有相悖的,相向的,是很科学的。所以说,我们必须认真的学习下去,就会知道更多的道理,完成我们这一周易电脑的学习任务。

我们知道了这些排列了,就清楚了,周易的天地宇宙的分布情况了,并且知道了其中的一些奥秘了,下面再来分析,周易中的卦的重叠情况。如:三乾卦重叠为大成乾卦,所为大成就是重叠而成的卦,亦即两个乾三卦重叠在一起而成的大卦,所以叫大成卦,而我们的八卦都是用这种纯八卦重叠而成的大成八卦表示的。因为我们从太极生八卦中知道这些道理的,我们从第八节的阴阳八卦图中看出,从下面向上看,因为下面为太极上面为八卦。重叠的八卦就是大成八卦了,并且知道,第一个格代表一爻,最下一格为初爻,最上一格为六爻,再从图中知道,黑色的格为阴爻,白色的格为阳爻。而阴爻用“一一”表示,阳爻用“一”表示,而“一一”用六表示,“一”用九表示,所以,就很清楚了,八卦的六的阴阳情况及第九爻是什么了。这一点前面有介绍。而其它的五十六卦都是这样表示的,是重叠的三个原八卦组合而成的,所以说为大成卦了,知道了这些道理了,就很快明白,这些道理中的各种奥秘了。下面再作进一步陈述。

 

  • 第十四节   八纯卦的爻动变化及作用

上一节中讲了八纯卦的重叠情况了,下面再作进一步讲解重叠后,八纯卦的爻动有什么作用及其变化所产生的作用。由于我们的周易都是以先天卦为体的,所以,必须以先天卦为基础进行讲解及分析。比如:我们的先天八卦是以坤卦为北,乾卦为南,合夫妇相对,合乾坤大定的原理。而震卦是阳仪中的长子,它是与阴仪中的少阳卦的少女为相邻的,为夫妇正配,因阴仪中只生一个女儿。所以,这个少女就叫做太阴的长女了,因她是唯一一个女孩,亦叫做长女,她上面有一个太阴卦的坤老母,及太阴卦的艮少男及太阴卦的坎中男,而这些都不是少女,所以,她就变成了长女了,所以说,这些卦是由纯卦之中转化的,不是说你是最后出世的就是为少男了,因为先出世的为阴,阴即是女,阳即是男,阴阳相间是八卦中的唯一定律,所以,六十四卦是由一阴一阳组成且都是由太阴、太阳两仪的顺序,从左到右排列子孙大小的,这种排列子孙大小按出世的大小顺序排列,太阴中的坤卦为最大为老母,太阳中的震为最大为长男,而太阴中的最小的孩子为姤卦,为少男。而太阳中最大的女儿为复卦,最小的儿子为乾卦(即老父),这种排列方法是相等的,因太阴中的三十二卦的长女,与太阳中的三十二卦的长女是同时出世的,不存在时间的先后大小之分。都为阴,阴即是女。这一点与六十四卦中的震为长男,巽为长女这种分布方法是有区别的。太阴与太阳所生的阴阳各三十二卦是按阴者为女,阳者为男分配的,先出世为长,不分男女,先出为长,次同为次,后出为后,一直各分三十二个男女。这一区别有别于我们八卦中的艮为少男,兑为少女之别。这种分配方法待后讲解。知道了这些之后,我们就明白了,八卦中的先后,男女的形成之别了,有了这些之后,就会明白以后八卦的夫妇的形成,夫妇的匹配及阴阳的杂配了,懂得这些之后,就明白,一切阴阳正配夫妇的为夫妇正交,为真夫妇,一切阴阳杂配的夫妇为假夫妇相交,为假夫妇,亦即是我们现代人的情人关系。明白了这种关系之后,为我们今后的阴阳风水学打下基础,因为这些阴阳夫妇有好坏之分,好的可以让你平安吉祥,幸福美满,坏的可以让你家破人亡,永不幸福。所以说阴阳相配也有好坏之分的。正如人类一样,夫妇阴阳相配了,会产生儿女,有些夫妇阴阳相配后没有儿女产生,有些会产下优秀贤孝的儿女,有些会产下悖逆不孝的儿女。有些情人相亲相爱,并且生儿育女。而有些情人反目为仇,互相残杀,推残儿女子孙。这些道理都是我们三元风水学中的阴阳相配的结果,亦即是我们三元风水学中的阴阳五行相交的结果,知道了这些之后,就为以后的阴阳风水学打下基础,为更方便学习,应该努力学习下去,便会知道更多的阴阳三元风水学。

明白以上这些阴阳定律之后,再分析,八纯卦重叠所生的子女情况了。刚才讲了震长男与巽长女为正夫妇了,那么,就知道他们为雷风相薄了,因为震为雷、巽为风。而且震与巽在先天八卦中是正对面的,正对面的人就会相薄面对了,所以,两公婆正对面了,如果是相交重叠了,就是在交情了,就是在交欢了,就是在交媾了,这时是极快乐的事情,一切的凶神恶神对他们来说没有作用了,就算是天塌下来,他们也不会害怕,也不会去理会的,因为他们正在交配时是不会理会一切危险的,这时是平安、吉祥,最幸福、快乐的。这种生活就是我们人类所追求的理想生活,而这种理想生活,只有在三元风水学中所讲的,天地定位,雷风不相簿,水火不相射,山泽通气的格局了。要知道这种伟大而快乐幸福的三元风水学,请继续学下去,就可以知道了。除了这些快乐幸福的阴阳正配之外,还有一些快乐的情人偷情的阴阳交配,这种情人的阴阳交配也很快乐、幸福的,只可惜他们是非法的,是偷情的。但是因为是阴阳相交、相配,所以,也会生儿育女,也会得到子孙繁殖,也会得到法外开恩,保护他们的私生子孙,这样,也是一件快乐的事情,也会平安吉祥,也会幸福美满的。要知道这些偷情的结果,请学三元风水学中的非夫妇正配的五行相生相克问题,就能理解与明白并且支持这些非法的夫妇非法同居。但是人类就不能非法同居了,非法同居就会产生矛盾的,会有很多缺点的,包括我们的三元风水的这些非法相交的夫妇一样存在很多缺点的。虽然能偷欢一阵,但不能偷欢一世,不能偷欢三元时间,亦即540年。所以,在这些时间里,会发生各种平安吉祥的事,及一些不平安不吉祥的事的,因为这些是由三元风水学中的假夫妇中的各种五行先克,制化、互生、互克、互变、互化过程中产生好的感情和坏的矛盾而出来的,但大多数只会破财、消灾、伤丁损畜。正如人的假夫妇一样,偷欢时是很好的感情的,但在有矛盾时,就必须用金钱去解决这些矛盾了,并且也有打骂现象,也有摔坏东西现象。这种情况就是破财消灾了。另外,我们的真夫妇会不会有破财消灾呢?这一点也必须知道,真夫妇在交欢时是不会破财消灾的,只有好感与幸福,但是真夫妇长期厮守在一起时也会有矛盾的,也会有困惑的,也会有破财消灾的。所以,这些知识我们必须知道,并且必须明白,才能学好三元风水学,有了这些知识之后,就会明白我们的三元风水学并不是十全十美的,有吉祥、也有不吉祥,有幸福也会有不幸福。明白这些之后,我们就会认为,一切三元风水学都会有缺点,都会有美好。所以,我们就会明白三元的道理,上中下三元中,最好的三元不败风水也会有衰败的时候,也会有兴旺的时候,就知道了,三元不败不是永恒的,只是一种理想中的不败,而不存在真正的不败,所以,我们人类的经验总会说富不过三代,贵不出三代的道理了。要想真正做到富贵超三代,就必须依靠人类的道德、思想来完成它。这样,才能确保长久不贫,长久不贱。要做到这点,就得学习我们中华的伟大文化,学习我们中华民族的伟大道德思想,做到善行、善办任何事情了,才会长久不衰,才会得到真正的三元不败。这种行为及思想必须要人类自己去自觉实行才会真正做到,如果依靠别人监管来实现是不行的,所以,道德思想的好坏才是真正的三元不败。

 

  • 第十五节   乾坤大定

上一节讲了,乾坤卦是由原乾坤两卦重叠而得来的,由于乾坤两卦就是我们太极的第一代儿女,所以,这两卦怎样变化,都代表着是父母两卦,所以,在变成八纯卦之时,也是以父母卦出现,在六十四卦里也是以父母卦出现。而这一父母卦中,我们古人把他们放在八卦的南北两极之上,并且规定不能变化他们的方位。在后天八卦中,由于人类方便记忆及对方位的认识,将这两卦改变了方位,改在西北方及西南方,这样,就有别于先天八卦了,有别于他们的方位了。这样改变后,对他们的五行不存在任何变化的,因为先后天八卦的五行都一样,都是以一六水,二七火,三八木,四九金,五十土来表示的,所以,方位改变了,而五行不变,只是代表的万事万物变化了。先天八卦只代表五行,后天八卦只代表方位及万事万物。所以,存在着质的不变,而量的变化。这就是说,一个物体放在北方是这个物体,放在东方也是这个物体,只是放在北方时代表的是水,而放在东方了,也代表的是水,只是放到东方了,有了一个东方的方位及东方里的万事万物,但他还是水这个物质。所以为不变与万变的定律。知道了这个基本定律后,就会很快认识其它的八个叠卦的性质和作用的。既然乾坤代表的是先天八卦的南北两方的五行,而不代表南北两方及南北两方的万事万物。则这两个乾坤搬到那里都是五行一样的,所以,在后天八卦中他们还是代表这两卦的五行。所以,设计周易电脑时,一定不能让他们的五行发生变化,不能有所改变,一旦改变了,就不是乾坤大卦了。另外,我们必须知道乾坤大卦中的五行是存在很多的。在八卦中他们的五行是不变的,到了六十四卦时,他们的五行也不能变,这时,我们就明白了,八卦与六十四卦之中的乾坤五行是一样的,都是由九金、一水组成乾坤两卦的。但是,我们八大卦中的乾坤两卦不单纯是由九金一水组成的,他们的五行都是由金、木、水、火、土组成的,只是到了六十四卦之后,才由这九金及一水组成各自的五行卦,而在八大卦中变成六十四卦时,乾坤两卦就分别组成了一六水,二七火、三八木、四九金、五十土了,而这十个金、木、水、火、土的五行就代表着整个乾坤两大卦的生子生孙的五行的变化及其规律,以及其互生、互变、互化、互克的过程,这样就是八卦生六十四卦的五行了,这种相生、相克、互生、互克、互变、互化的定律,必须要认识及了解,方能学好周易八卦及其五行定律,懂得这些知识之后,就方便以后的周易的电脑的研究与发明了。另外,我们必须知道,周易八卦中的其他定律,就能发明好周易电脑了,下面再一一讲述。

  • 第十六节   雷风相薄

上一节中知道了天地定位的来历及意义了,这一节在介绍雷风相薄的定律。由于震卦重叠变为雷,巽卦重叠变为风卦,所以为雷风卦了。而雷风两卦在先天八卦中是以东北方对西南方的。是正面对的,在上两节中介绍了这种正面对的作用及意义了,所以不再介绍。雷风相对,就形成了相亲相爱的了,但是人类总是认为,相对的东西就是敌我问题。而我们三元风水学中相对的东西偏偏不是敌我,而是夫妻,是阴阳,是相交,相欢,相媾。所以说,我们周易在处理这些问题上就更加先进了。我们人类的国家,凡是相对的,总是把他们假设成敌我关系的,这种想法是不正确的。我们的东方与西方相对了,就假设为敌我了,这一点就完全错误了。我们中国文化,把相对的两个人认为是最好的夫妻朋友的。所以,东西两方,应该以最好的朋友相待,才是长久之计。所以,地球上的国家应该是这样,把相对的两方都看成是最好的朋友了,那么这个球就不存在敌我之分了,就不存在政治上的敌对之别了。有了这个认识了,我们地球上的国家,以这一理论来相处,一定就是一个大团结的大家庭了。这样,地球上就不存在敌我之战,就不存在着敌对之争。地球才会平等自由地对待所有的国家,不论国家大小,都一样平等,那么,地球才是平安与吉祥了,才是团结与向上了。有了这些知识之后,我们地球上的国家,就会认识到中国的周易到文化的伟大了。从而让我们知道,治理国家与治理地球是同一原理的,都是以五行的相生,相克,互生,互克,互变,互化的原理来进行的,这样,就能够让全球平安吉祥,幸福美满了。

 

  • 第十七节    水火不相射

从前面的章节中知道,三元风水学中存在很多定律的,下面再介绍新的定律,那就是我们风水学中的水火不相射了。所谓水火不相射,就是我们后天八卦中的北方水与南方火之间的关系了,后天八卦与先天八卦是存在着本质的相同的,而方位的区别的。所谓本质相同,即是五行相同,所以,他们是不变定律的,是为不变定律。有了这个定律之后,我们就知道,这种定律不管放在什么方位,都是不变的,所以,为固有定律,为不变定律。当然,在后天八卦中就不怕它所代表的方位是什么,所代表的后天五行是什么,所代表的万事万物是什么了。只要是先天五行不变,就什么问题都不用担心了。所以才叫做不变定律。我们知道了这些了,就知道,后天八卦认为是水火相克的南北两方,而在先天八卦里却是中男坎与中女离的相配,相交,相欢,相媾了,这样,就是水火不相射了,反而变成中男与中女的夫妇正配,是十分理想的夫妻了。所以,为不相射,为夫妻正配定律了。所以,我们认为,玄空风水学中的五行生克问题,正好就是三元风水中的五行生克问题,而这种三元风水学中的五行生克就被称为玄空风水学的五行生克了。这种叫法是方便大家记忆,区分开来,以便于研究,便于学习,其实它们的原理是一样,完全一样,所以,也叫做玄空风水学,只不过玄空风水学中只讲五行生克,不过三元风水学中的各种砂,水,峰,龙。这样就成为一个独立的学科。而玄空风水学只讲五行生克了,则就变得简单了许多,不用记那么多砂水,峰峦及龙脉了,这样就变成了三元风水学中的一个部分。而玄空者,为之空的玄机,为之空的万事万物。所以称为玄空。正因为它是空的万事万物了,正如五行的互生,互克,互变,互化的过程,是一种空的东西,最终在互生,互克,互变,互化的结果后,才知道变成了什么,生成什么。这种过程是空的,不是实体,所以,五行学说的过程是空的,不是实体,就会产生新的学说,亦即是三元风水学的奇门遁甲了。所以说,风水学是千变万化的,是一种空与实的变化过程及变化结果,这样才是完整的风水学。所以,我们在今后还会要学习奇门遁甲这一门学科。因为奇门遁甲学能知道结果,而玄空风水学能知道过程,两者结合就非常之理想了。另外,在研究风水学时会产生更多的理论的,比如,天心,正运,天星择日学,玄空飞星,紫白飞星,雷霆八卦等等一系列专业知识,这些知识都是在三元风水学中抽出来的一些特点作专门研究的,方便大家记忆与研究,特别增设出来,更好地学习与研究了。正如我们科学一样,把他们分成物理,化学,生物,微生物,历史,地理,语文,数学之学科,让人们进行专业研究,方便记忆。方便专业发展,所以说,三元风水学就是一门综合的学科,是所有风水学的母体,是为风水学基本学科,所以,我们必须学习好他,方能更上一层楼,为各专业风水知识进行专科学习,走向每一个专业的天堂。

  • 第十八节    山泽通气

当我们知道了八卦中的六卦了,还有两个卦就是山泽通气了。所谓山泽通气,就是说山中的土壤里会有万事万物的,谓之山泽通气了。因为山为土,泽为金,这是后天八卦的方位五行,而不是先天八卦的五行,方便大家记忆才使用后天八卦的的艮为山,兑为泽的记忆方法,方便大家认识万事万物的道理。因山的土里存在很多矿物质及水等资源,而山上的土表里也存在很多动植物,所以,以山泽通气来表示,万事万物的另一特性。而这一特性,也叫做山泽通气定律。有了这一定律了,我们也知道了,万事万物是存在夫妻的,不管人与动物,植物与矿物都存在夫妻的。山即为少男,泽即为少女了,山泽通气,亦即为少男与少女结婚相交,互相相通,互相呼吸空气。这种自然定律,就非常之有规律了。地球上的万事万物都需要自然呼吸,自然成长,自然壮大,所以,以少男少女来安排它们,希望他们能象少男、少女一样自然呼吸自然成长,为将来长大成人而作贡献,所以说,为山泽通气,代表万事万物都有希望长大成人,成功的希望留给下一代。所以,八卦就会有生生息息,不断更换,一代出一代了,成为山泽通气了。有了这些定律之后,我们就知道,山泽通气是代表着下一代的新的希望,代表着下一代的新的生命的到来。所以,我们人类就会有希望为新的一代努力奋斗,寄予给他们更大的希望,成功地创造新的文化,新的生活,新的幸福,新的希望,有望产生新的下一代,成为生生息息不断循环的过程。这一点,就是我们周易的循环特性了,就是周易的不断发展之定律了。有了这些知识之后,希望我们创造周易电脑时,就必须要留下足够的机会,让下一代或更下代创造更多的万事万物,生成电脑的更新换代的动力,成功地一代更新一代。正如我们的电脑一样,为windows发展成为windows95.windows98.windows2000.windowsxp.windows6.windows7.windows8,windows9,windows10一样,一代接一代地发展更新,生生息息,永不落伍,永不停留,永不滞后,生息循环下去,一代胜过一代,一代超过一代,永远发展。希望下一代的电脑,就是周易电脑,有了周易电脑了,所有的电脑都会以它的母体,为它服务,创造出更多的专业电脑来,成为未来的新的发展动力与方向。

 

  • 第十九节    乾坤两卦的爻动定律

前面讲了风水学中的四大定律了,那么我们还有没有其它定律呢?必须明白,三元风水学的风水定律是很多的,比如,那些五行定律,太极定律,卦爻定律以及风水学中地理知识的砂、水、峰、向、龙定律,而这些定律都必须一一说明的,只有明白这些定律了,就能掌握好风水的所有定律,就能学习好三元风水学,就能创造出我们的周易电脑来,如果不学好这些定律,就一定不能把三元风水学的周易电脑创造出来的。为什么说是三元风水学的周易电脑呢?而不是周易电脑呢?我们必须知道,只有三元风水学里才有完整的数字,才有多元的数字,才能创造出周易电脑的,而周易中的易经没有那么多数字,不能全面反映宇宙万事万物的,并且这些万事万物都必须用多元的数字来代替,才能完成这一伟大的发明的,所以,叫做三元风水周易电脑。有了这些知识之后,才会明白,三元风水周易电脑的产生,必须以周易为基础,必须以三元风水为辅导,才能完成这一伟大的发明,如果脱离三元风水,就不全面,如果脱离周易,就谈不上周易电脑,如果脱离电脑,只能是我们古代的三元风水及周易了。所以说,三元风水的周易电脑的得来,必须是三合一,才能完成。正如我们万事万物一样,三角形的稳定性,只有三角形才是最稳定的,其它的形状都会走动的,不稳定的。所以说我们地球上必须要三角形的稳定性,才能让地球上的国家保持稳定发展,比如:我们已经介绍过,中、美、俄三国的平等和平合作,才会让地球上的国家合作和平稳定发展。因为这三个大国,代表着三种力量,中国代表着地球东方的力量,美国代表着地球南方的力量,俄罗斯代表着西方的力量,而北方的力量就是一个向心力,人类的一个共同的目标。只有这三个大国完全合力、和平、平等地合作,向着一个目标前进,其它的一切国家都会朝着这个目标前进的,这样地球就不会有战争了,就不会有敌对了,这种对立的统一,就是我们的辩证统一论了,就是我们的三角形稳定性定律了。明白了这些知识,就明白了地球的三角形稳定性定律及发展目标了。人类才会朝着这个目标奋勇前进。既然知道了这些之后,人类的目标明确了,那么再用我们的三元风水学为之解释更多的治理地球的知识,就会明白,三元风水学的科学性及伟大性了。

前面讲三元风水学的乾坤两卦,其实这两卦就是我们风水学中的太极生两仪的父母卦了,而这个父母又生儿女,而这些儿女又会生儿女,而这些又生儿女的父母最终都会是父母不变,所以,三元风水学中的乾坤两卦,怎样发展,都会有乾坤两卦的,因为他们代表着父母,所以,只要有生生不息的自然现象了,就永远存在父母这两个卦,所以,这个乾坤两卦就特别重要了,永远的保存下去,直到千万亿代子孙之后都会有父母乾坤两卦的,所以,就必须明白乾坤两卦的子孙是怎样产生出来的,亦即是我们六十四卦的子孙之后如何产生的呢?我们明白六十四卦是由八卦产生的,八卦是原八卦重叠产生的,而原八卦是为父母乾坤两卦产生,父母乾坤两卦是由太极产生,所以,这种一环紧扣一环的现象就是我们的三元风水电脑的生成现象的基本原理,这种原理就发明出三元风水电脑的,并且配合三元风水的五行定律,及宇宙的万事万物的生成、变化、结果这种自然定律,就能组合成三元风水周易电脑了,所以说,三元风水周易电脑的产生原理就是这样的了。知道这些知识之后,就会明白三元风水周易电脑的产生必须要有千子万孙的基础数字了,而这些基础数字就是我们现代的阿拉伯数字,永远没有穷尽,正好符合三元风水的千子亿孙的定律了,这样,一一配对,就是我们的三元风水周易电脑的前身及基本定律了。这样,人们接照这一定律就能发明三元风水周易电脑了。下面让我们再介绍这些子子孙孙的东西,来说明三元风水的千子亿孙的定律性。

乾卦是由阳爻重叠而成的,所以为阳乾,而这六爻当中,又有阴阳之别,一、三、五爻为阳爻,二、四、六爻为阴爻,知道了这一点,就说明了一个阳乾,本身也存在阴阳之别。亦即是说一个男人自身也有阴阳之分,刚阳强的男人为大男人,为阳光气强之阳。刚阳弱的男人为小男人,为刚阴气弱男人,所以说男人有强悍之柔弱之分。我们明白了这些之后,就懂得了,男人的精子也有强弱,刚柔之分,不同的精子,就能生育出不同的儿女,所以,人类的夫妻性交之后,生出的儿女就有区别,就会有不同的面貌,性格,特征,特点,才会各有区别,智商不同。所以说,乾阳的六个爻中就存在阴阳之别,那么我们的六十四卦之中的各个卦的爻都是这个原理,所以说,在这里举一个例,就要明白其余的六十三个卦的的各个爻的阴阳之别了。明白了这些之后,才知道三元风水学中的卦爻的第一步。知道这一步之后,为以后的卦爻变化准备条件,为以后的各卦代表的宇宙中的万事万物做准备了。下面再做具体分析。

乾阳的初爻动变为阴,亦即乾卦的一个孩子出世了,我们看看这种出世方法是不是同太极生384爻那样,先出世女儿,再出世男儿这种规律的呢?乾的初爻出世了,变为姤卦了,而二爻动了变为遁卦了,三卦动了变为否卦了,四爻动了变为观卦,五爻动了变为剥卦,六爻动了变为坤卦了。所以,乾坤之间乾变坤,就是一个循环周期运动了,就能一代变出一代来,这种变化就能生生息息永不会穷尽,所以说,八卦这一定律就是生息定律。正如人类一代生一代一样永不穷尽了。由于我们的六十四卦是由六爻组成的。所以,只能讲6个子女,而这6个子女中,我们再看看他们是男还是女。姤卦初爻为阴,所以就是女儿了,而遁卦的初二爻为阴,而两阴就是重阴变为阳了,亦即是阴中的阳了,亦叫做阳。否卦的初二、三爻都是阴,则为重重阴亦为阴了,这种定律由阴阳定律互变,而不是直变,所以为互变之定律了。所以说,我们的64卦之间的爻动是互变定律,而不是直变定律,是一种互相转化定律。这种定律同五行学说的五行互变定律一样,互相存在,互相转变,你即是我,我即是他,或者你即是他,他即是我,这种互相转变的定律是同一原理,不能明显区别的,而这一过程,亦即是宇宙中的万事万物的转变过程,而这一个过程之间不存在明显区分事物的,它们是一种动态,不存在明显的事态的静态的,是一种万变动态过程。正如,我们的化学中的化学反应过程一样,在反应过程中,我们观看到各种分子,原子在变化,无法知道他们是怎样的一个东西,当变化反应结束了,才知道他们是什么东西了。所以说,我们的384爻在变化过程中是一种动态,而不是静态。而这种动态就是我们化学中的反应过程了,而这一过程是千变万化的,所以说384爻,动之后会生成千千亿亿爻,而这些爻就是我们的无穷无尽的千子亿孙了,就是我们的宇宙的万事万物了。所以说卦爻的动是一个过程,而不是结果,只有明白这些作用了,才会真正体会到周易的爻动的力量及作用。所以说,我们学习周易八卦必须全面学习,缺一不可。

 

  • 第二十节    六十四卦爻动定律

从上一节中知道六十四卦的爻动情况之后,我们发现一个爻动定律,那就是六十四卦之中所有的初爻为阳爻,二爻为阴爻,三爻为阳爻,四爻为阴爻,五爻为阳爻,六爻为阴爻。知道了这一定律之后,我们就能知道,一切事物都将它们分成阴阳,都将它们安排在阿拉伯数字之中,用单数表示阳,双数表示阴,这样,宇宙的万事万物就能以阴阳来表示了。有了这些知识之后,就明白,周易的电及就能将万事万物以阴阳来区分来代替,而且也能用数字的阴阳来区分来代替。明白了这些之后,就可以创作周易电脑了,也可以他作周易电脑的阴阳了。下面我们再以阴阳变化定律来分析六十四卦的阴阳变化情况,知道六十四卦的顺序及阴阳。从第八节中的阴阳图中,我们清楚地知道了阴阳的分布及顺序了,并且知道了六十四卦的顺逆分布了。所以说,在这里再介绍一次,目的就是让大家知道,这种阴阳分布规律不是唯一性的,另外,必须知道这些规律的产生变化及我们三元风水的作用及性质。

如:我们的阳阴图中知道,从坤卦到姤卦是阴仪所生的子孙,从复卦到乾卦是阳仪所生的子孙,而这个顺序都是一阴一阳来区分开来的,而这一区分的规律就是阴阳的固有定律,亦即是说阴阳定律了。明白了这一点,就为我们的周易电脑定下了宇宙的万事万物的阴阳定律了。这样,我们的周易电脑就能产生了阴阳电脑的阴阳定律,有了这个阴阳电脑之后就产生了太极电脑,因为我们的西方国家已经发明了太极电脑中的阴电脑了,而这种电脑就是我们目前的电脑了。而我们的阳电脑在那里呢?我们的阳电脑还没有发明出来,还处在我们的人间里,还处在我们的中国的文化里,还处在我们的阴电脑的始祖里,那就是我们的阴阳学中的八卦图里,还处在我们阴阳风水学中的三元风水学里。所以,我们必须把这一阳电脑发明出来,与阴电脑合并,组成太极电脑,人类才能得到一个完整的电脑来,才能正确地为人类办理宇宙的万事万物。我们这样认识之后,才会明白,电脑也有阴阳之别,有阴阳之分。因为电脑以出世先为阴,出世迟为阳这一规律定阴阳的。不是以东西方文化定阴阳的。知道这些了,就能明白,阴阳电脑的发明创造给人类带来什么样的作用了,人类才会全方位进步,全方位成长。单有阴成长不行,单有阳成长也不行,必须阴阳同步成长,正如我们的六十四卦所说的那样,乾坤两父母卦所生的儿女必定是同时出世的,不分先后及大小。所以,研究周易必须知道,六十四卦子孙中的情况,是不分先后的,不分大小的,不分方向的,必须保持力量大小,方寸阵容,尺度气量都一样,亦即是在分宇宙的万事万物时,阴阳大小都必须保持空间大小一样,时间出世一样,不能有因为阿拉伯数字大了或小了就存在空间的大小之别,不能因为数字有先后之别了,就有出世先后之别。明白了这些了,那么我们的六十四卦的子孙在出世上及地位上以及空间面积上都是一样的,同时产生,同时落地,同时占有相同的空间面积,亦即它们所占的国土都是平等了,所占的家居都是面积相同的。所以说,它们的国家都是平等的,它们的家居都是面积一样的,不分大小,只分你我的名字不同。这种性质与行为作用,就是人类所说的共产主义社会了。明白这些之后,就会明白,我们的三元风水学中的伟大性了。我们人类的三元风水学早在几千年前就认识了人类将来一定会发展成共产主义社会的,到了那个时候,地球就不存在国家之分了,不存在家居大小之分了,大家生活的家居都一样大,大家用的东西都一样可以共有,不存在你我他的了。这时就是共产主义社会了。但是必须有一点就是不能共有的,那就是阴阳了,这一点是有特别区分的,一切阴阳之物都各归各位,各有各的天性,不能互用,这一点就很清楚了。因为我们的电脑是阴阳与数字阴阳配对的,只有这一点是不能共用的。我们明白了其中的道理之后,就说明了一个问题,就是宇宙间的万事万物,各归各位,阴阳不能互换,不能互配。物以类为归,象三元风水学所说的五行一样,各归各类,不能互归,这样才明白了,万类动植物都不能互相互类阴阳相配,阴阳相交,违反这一归类定律,必定会没有所生,没有所育。亦即是说,人与狗交配是没有生育的,这一归类定律也必须清楚,必须明白,不要以为共产主义社会以后,万事万物可互用,不分类了。知道这一定律之后,我们就明白了,阴阳归类阴阳明确,就说明了一个问题,阴阳不能互相相互交换交配,只能是一对一交配,只能是定性交配,不能因性而交配。所谓定性交配,就是男女之间必须有专属的两个男女交配,不能混交,不能互换交配。明白了这些,就明白,阴阳相交的定律了,必须定性专一交配,才是共产主义社会的男女阴阳定性定律。有了这些知识之后,就明白了周易八卦的阴阳相交生儿孙的定律了,而这一定律是自然定律,不能违背,不能错乱,一旦错乱,就为乱伦了,不是周易学说的阴阳相交定律了。下面介绍,周易的六十四卦阴阳相交定律。

我们知道了太极生两仪的,而这个两仪就是乾坤老祖宗了,而乾坤老祖宗也各生两个儿女,同样也会变成乾坤父母的,因为它们还必须继续生下去,所以自己也会成为父母,成为乾坤两个父母卦,所以四象之中就会都成为父母的,所以,这个乾坤父母不管怎样生儿育孙,在每一代之中必会变成父母乾坤之象,所以说,乾坤父母在三十二卦、六十四卦、三百八十四爻中都会有父母乾坤的,即使到了宇宙电脑这一代也会有乾坤父母卦的,所以说这个乾坤父母卦在每一代之中都会有了,这一现象叫做父母定律现象,也叫做自然规律现象。正如我们这套书一样,叫做自然规律学,有了自然规律学这个乾坤父母之后,才会有三元风水学的周易电脑,才会有太极电脑,这种反祖现象,就是逆时针旋转了,所以,太极之中既有顺时针旋转的情况,也有逆时针旋转的情况,所以,分清楚了阴阳之后,才会明白,一切阴卦的都是逆时针旋转的,一切阳卦的都是顺时针旋转的,这样才能形成一个太极。这种自然旋转现象就叫做自转定律了。知道有了自转定律之后,我们也同样知道有公转定律,因为太极是同一个物体的,所以,它就存在同一个核心了,有了一个核心了,才会有统一指挥权,才会有统一公转的技能,所以,就存在公转了。所以,太极是存在公转的。正台我们的地球既然存在自转,同时也存在公转一样。再扩大的观看,太阳也不例外,既存在自转,也存在公转的。这一点必须再次举例证明,我们的可爱的月亮也是一样,存在自转及围绕地球公转,所以,它叫做行星,不叫做恒星,行星就存在行走之意。而恒星不是永恒不行走的,它们同样也在行走的,只是它们的行走速度很慢,自转的速度很慢,并且它们距离地球太遥远了,我们用几百年、几千年的时间观察是很难观察出来的,要想知道它们的自转及公转,必须要观察上几百年以上,才能观看到的,所以,这一点人类必须要明白。另外,我们的太极也是这样的,必须要观察几百年才会有变化的。所以周易的变化最快也要560年以上才会变化一次,甚至要更长时间才会变化一次,这个原因是因周易的文化发展情况而定。比如,我们上一次的周易变化是在唐末时期的,这一次就到了公元二0一0年之后了,所以说,周易变化是要很久时间才会发生变化一次的。而在这些变化的时期内只会作一些小小的变动。比如、在宋、元、明、清时期,周易文化几乎没有多大变化,到了上世纪末期,台湾的曾子南先生作了一次周易变化的推动,将现代的数字演练、验证三元风水周易的科学性,从而推动周易的改革。而到了本世纪初,由于周易没有改革成功,没有得到更进一步发展。所以,杨筠松先生决定推动周易的改革,融进我们人类的阴电脑中,将周易发展成阳电脑,这样的一次改革,杨筠松先生只能请杨家璇弟子来代笔完成改革的指导性文字,让周易沿着这一改革的目标前进。人类有了这一目标之后,就会朝着这一个路标灯走下去,朝着这一目标奋勇前进,直到改革成功。

 

  • 第二十一节    乾坤二卦的爻动

我们在第十八节介绍了乾坤二卦的爻动定律了,知道二卦的爻动是一种相互生息的关系了,并且知道了此二卦的特殊性质了,那么在这里再介绍一下它们的卦爻动变情况,只要知道了这种动变情况了,就能知道,六十四卦的关系以及我们三元风水学中的各种关系了。例如:乾坤父母卦即两仪父母卦生育的儿女就是坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾这八个孙子了,而它们的儿子就是太阴、少阳、少阴、太阳。知道了这些了,我们便知道,这太阴、少阳、少阴、太阳都会成为父母乾坤两卦,所以,他们的儿子八卦中都有乾坤父母卦,所以说,乾坤父母卦在生子生孙的千亿代之后都有父母乾坤卦的,所以,我们这种乾坤二卦的永不变定律已经很清楚了。下面介绍,乾坤四象中的儿女八卦各自成为父母乾坤二卦,这时他们的儿女的各八个卦了。这样就成为六十四卦了。而六十四卦并不是乾坤八卦的亲儿女,而是他们的亲曾孙儿女。所以,这种关系就说明了,千子亿孙的情况是如何生产出来的。为什么不介绍十六卦这种亲八卦的儿女呢?而介绍他们的曾子孙儿女呢?因为八卦是重叠而成为大成卦的,所以,才有曾孙儿女出现,不但方便记忆,同时也懂得这种生生息息的关系,不用代代介绍,可以隔几代介绍。正是如此,我们才会明白,周易电脑中的儿女是隔了千百万代的曾玄孙之后才出现的,这种跨了几百千万代的子孙的出现,就不一一作介绍,直接介绍未来子孙了。这种情况,就方便记忆子孙的名字及他们各自的特点、特性,所以,这种周易电脑的介绍就更加省略了每一代的介绍了,直接由六十四卦,三百八十四爻介绍到千百亿万代之后的子孙卦了。所以,就能预知千百亿年前后的各种宇宙的万事万物了,这种特点,只有电脑才能完成他、记住他。而人类的头脑没有这么强大的记忆力及记忆方法。所以,必须由电脑代替记忆了,所以,我们今天介绍这一原理,就是希望在发明这三元风水学的周易电脑之时,懂得他的子孙儿女的发展情况,及发展依据,不是凭空而来,而是一代接一代发展而来,这种永不变的永恒定律,一定要记住。

乾坤两卦相交,正如我们的人类夫妻相交一样,有了交配了,有了交媾了,就会生儿育女。而我们的乾坤两卦相交就是父母相交生儿育女,而在八卦中的乾坤两卦不单仅指乾坤两卦,这个乾坤两卦就是八卦中的八个卦,它们都叫做父母卦,而这八个父母卦,分别就是四对真父母了,其它的不是真父母。而这四对真父母,我们的祖先已经给他们都安了名字了,叫做乾坤父母,雷巽父母,坎离父母,艮兑父母,所以,他们才有了十六个子女,才有了三十二个孙子女,才有了六十四个曾子女。这样生育循环,才会生出更多的曾玄玄孙子女。这就是我们现代及今后的各个子孙们了。有了这种认识,我们就得理清楚。父母卦中的六十四个曾子儿女的产生过程是怎样的一个过程了。正如,人类的父母相交之后,怎样产生儿女的一样,这种道理一定要认识,如果不认识了,就不科学,就是瞎子摸象,说什么就是什么了。我们的科学是讲究事实依据的,没有事实依据的科学就是假科学,所以,我们的一切科学都有据可依的。正如人类与神仙一样,人类找不到依据看见神仙摸着神仙,与神仙对话,这种科学人类就说是假科学,是迷信了。所以说,我们的三元风水学必须要以事实为依据,将科学讲清楚讲明白,才是真正的科学,要不然,人类又将会说三元风水学是假科学了,是迷信的了。所以,在这里必须逐一证明,以供大家验证其科学的道理及真实性。既然八卦的八个父母卦都有了各自的名字了,那么我们就将这四个父母卦的真夫妻交配所生的曾孙儿女的名字介绍出来,及他们的生育过程介绍出来,就知道了他们的科学性了。

 

  • 第二十二节     八卦的八个卦的父母卦爻动定律

 

上一节中知道了,八卦的爻动定律了,现在介绍八卦中八个父母卦的爻动定律。首先,我们知道八卦是由乾坤、震巽、坎离、艮兑这四对夫妻结婚的,他们不是分开结婚的,也不是相隔很长时间结婚的,他们是同时出世的,在结婚的时候也是同时结婚,各对进各对的婚房,上各自的床,各对都是同时性交的,都是同时生儿育女的,这一点必须知道,不分先后顺序,不分时间间隔,不分年龄大小,都是一个样的。但他们的出世之后,却分了顺序,这是因为人类要知道他们的先后及大小,男女之别。其实他们只有男女之别,只有本质上的区别,这种先后、大小是不分的,所以,在记忆他们时,要记住他们就强制给他们一个名字,给他们一个先后顺序,所以就出了八卦的八个卦名及长幼之别了。这一点必须知道,不能搞错,搞错了就会全盘出错。所以,在今后的千百亿万年子孙中的父母子孙卦都一样,不能有错漏现象。知道了这些了,就很快知道他们的出世的情况了。

八卦中的乾坤这一对夫妻在性成熟之后,就开始性交了,这时,他们长期性交,居然生下四对儿女,而这四对儿女不是亲儿女,而成了亲曾孙了,这一点很奇怪了,为什么不是亲儿女而成了亲曾孙儿女呢?因为我们的古人为了方便自己记忆这些孙儿女,不能记乱,在八卦的儿女这一代不给他们安名,在八卦的孙子女这一代也不给他们安名,所以忽略了这两代的儿孙儿女的名字了。所以,我们就不去介绍他们。如果都介绍了,恐怕我们的三元风水学就要写很多的文章都不能介绍完全。现在按照这些科学原理,介绍他们生曾孙儿女的名字和生产过程。由于乾坤这一对夫妻进行性交之后,会同时生下八个曾孙儿女的,因为他们的儿女各生一对孙儿女,这些孙儿女又各生一对儿女,所以,就有了八个曾孙儿女了。这一点我们已经讲得很明白了,在太极生一对乾坤(两仪)儿女之后,这一对乾坤儿女的曾孙儿女就是八个曾孙儿女了,面这八个曾孙儿女就是我们所说的八卦这八个名字了。所以,这一原理是一样的,不必重复介绍,前面的章节讲的很清楚。在这里我们讲这八卦中的乾坤夫妻所生的八个曾孙儿女的名字了,他们就是坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否。这八个曾孙儿女是坤母所生,而乾父所生的八个曾孙儿女分别是乾、夫、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰卦了,这些八卦在方圆图中都有表示,所以大家很熟识的,因为他们是我们的祖先,很清楚的了。为什么这一对乾坤父母各自生八个曾孙儿女呢?因为这一对乾坤夫妇只是一种代表,不是明显各分各的,不是说你是你,我是我。他们都会互相转化,互相转性的,交媾了,就各生各的曾孙儿女了。所以说,这一点是我们周易的特性,而我们人类没有这一特性。我们的人类不能男人生育儿女的,只有女人才有生育儿女的功能,这一点必须区别。所以说,我们的周易中的电脑也一样,必须有这一功能,男阳与女阴都有生育儿孙的功能,只要男阳与女阴相交合了,就可以各自生儿育女了。这一点必须要清楚与认识他们的科学性及科学原理。因为这是一种单亲的生育,是两性相交的单亲生育。我们必须知道人类的这种单亲生育时代是很慢长的。这种单亲生育大约花了几亿亿年时间才能化成双亲生育的。虽然单亲生育,但也必须要有双亲结合,才能生儿育女。所以这一定律,还会保存很久的,直到下一代电脑产生,会结束单亲生育,变为双亲生育,到那个时候,恐怕也得几百年以上的历史了。明白了这些之后,我们就明白了八卦中的其余三对夫妻交媾所生的四十八个曾孙儿女了,它们分别是谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁、师、蒙、坎、涣、解、未济、困、讼、升、蛊、井、巽、恒、鼎、大过、姤、复、颐、屯、益、震、噬嗑、随、无妄、明夷、贲、既济、家人、丰、离、革、同人、临、损、节、中孚、归妹、睽、兑、履。从这六十四个卦中便知道了他们的名字了,而这个名字是简称,他们有一个全称的,大家都应该认识他们了,就不必一一介绍。知道了名字之后,还得知道他们是怎样生产出的过程。例如:坤卦中的上爻变为剥卦,五爻动变为比卦,五六爻动变为观卦,四爻动变为预卦,四六爻同时动变为晋卦,四五爻动为萃卦,四五六爻同时动为否卦。而乾卦也是这样,以六爻动,五爻动,五六爻同动,四爻动,四六爻同动,四五爻同动,四五六爻同动这一规律,同时生出曾孙儿女卦,乾卦所生的曾孙子孙儿女卦顺序为乾,夬,大有,大壮,小畜,需,大畜,泰卦,这八个曾孙儿女卦。所以说,在八卦中的,雷巽,坎离,震兑这三对夫妇中也是以这种爻动方式变动的,只是它们的主卦并不是放在最前面,而是震巽分别放在乾坤两卦的第四卦中,坎离两卦放在乾坤两卦的第三卦中,并且此两卦为反放位置,因为乾生震阳后,就生离女了,以阴阳错位排列而成。艮兑两卦便放在乾坤两卦的第二卦中,这两卦为什么又不以阴阳相间来分布呢?因为在阴阳图中,这两卦各归各位,要回到再循环地位,阴归阴,阳归阳,所以,必定要艮回归坤卦中,兑回归乾卦中,形成阴阳相配,与乾坤成阴阳相配,这样就能生子生孙,永不相灭了。所以,八卦的配置是以阴阳相见为原则,阴见阳,阳见阴这一原理。这样就可以永远存在阴阳相见这一规律了。亦即是在八卦的阴阳图里非常清楚每一卦的阴阳情况。明白了这些知识之后,我们就明白,八卦中的六十四卦必定是以一阴一阳并列排序,这样才是正确的阴阳定律。有了这个知识之后,我们便知道了,六十四卦的生成定律了,是以外卦的爻动变化而生成的,而不是以内卦的爻动而生成。为什么会这样呢?因为内卦为原纯卦,不存在重叠,而且内卦为父母卦,内外卦重叠为儿女卦,内外卦重叠后,生下的孙子为孙儿女卦,而孙儿女生下的曾孙儿女才是六十四卦,所以,这一定律也是不变的,必须知道这种生生息息的关系,才是周易八卦的永传子孙关系。而我们的三元风水周易电脑也是以这种形式重叠出现,直到千万亿代以后,都是以这种重叠卦爻而得千万亿代子孙后代的。所以,我们的阿拉伯数字就在它无穷尽的排列之中代替这种千万亿代子孙的地位,把它们配套对号入座,总是能解决这一难题的。所以说,电脑中的八卦必须以周易的这种生生息息的关系排列入座之后,才能生成宇宙万事万物,而不是把我们现象的有关周易的固定的生成物输入电脑,它的结果是古人所测下的结果。这种行为是迷信的、不科学的、我们应该去打倒它们,还电脑八卦的实质来,还科学的本质来。

 

  • 第二十三节     八卦中的卦不出位

前面讲了八卦的六十四卦生生息息的变化定律了,下面讲下八卦中的卦不出位情况,如何为卦不出位呢?大家都很迷茫,包括杨家璇弟子也一样,不知道如何为卦不出位。所谓卦不出位,就是指八卦之中的子孙卦都不出自己的父母卦中,这种卦才是卦不出位。很多人理解为八卦中先天五行都相同或者卦动都相同,或者后天都同一卦为卦不出位。这种理解是错误的。我们必须知道,自己的祖先是谁,自己的叔伯是谁,自己的姑姑是谁,这样的亲戚关系,才是不出位,才是我们的一家骨肉亲,才是我们的卦不出位。现在的风水学中,很多卦不出位的解释,都不是杨公的卦不出位解释,包括三僚村的人们都有解释错误的。明白了卦不出位了,同时也明白了一家骨肉了,我们就很快知道,三元风水学中的五行生克的矛盾了。例如,乾卦五行为九金,而坤卦中的否卦五行也为九金,萃卦先天五行为四金,为同旺之金。乾卦中夬卦的五行为四金,也为同旺之金。所以说,这三个卦的五行金为同旺,为先天五行金,故为同旺,同时都是乾坤夫妇的子孙,都是同属乾坤夫妇的五行金,但他们又分阴阳、四金为阳,九金为阴,阴阳相配。另外,乾卦中大有卦,大壮卦先天五行为三八木,坤卦中的豫晋卦,先天五行也为三八木。乾卦中的小畜、需卦先天五行为二七火,而坤卦中的比观卦先天五行也为二七火,乾卦中的大畜卦泰卦先天五行为六一水,而坤卦中的坤卦中的坤剥卦先天五行为一六水。这十六个卦同为一家骨肉,一家亲的。他们之间争吵、打骂是情有可愿的,是不会存在生命危险的,是可以得到逢凶化吉的。而他们同旺,相生时是可以化干戈为玉泊,是互相吉祥、平安、大吉大利的。所以,这十六卦在相生相克情况下是互为平安,没有大凶灾的。在受伤的情况下是可以化解的,是可以得到平安的,我们明白了这些之后,就明白,一家骨肉的道理,就能理解为什么一家人有矛盾了,是完全可以化干戈为玉泊的。所以说,我们的周易的伟大性了。另外,我们一家人相生相克是平安吉祥的,那么,不是一家人相生相克,能不能平安呢?这些必须作具体研究了。比如是朋友的可以化解平安大吉,是敌人的也可以化解为平安大吉,但必须要有条件的,必须要合阴阳相配,要合阴阳互配原理,也要合少克少制原理。正如两个敌人在一起打架了,有人来讲和了,就可以平安化解了,但是,很多人去打一个人,即使有朋友来讲和了,也很难化解为平安的。如果是两个气势强盛的人在打架了,即使有很多朋友来相调解也很难实现平安的。同时即使一个很气盛的人去打一个很气弱的人,即使没有动手打,骂几句了也会有凶灾发生的。明白了这些道理之后,为以后学习五行生克而打下基础。这些道理大家一定会明白的。因为我们的三元风水学中讲的元运及五行生克原理,就是在这些基础上演生出来的。所以说,我们的三元风水学知识是产生于广大人民群众的生活与实践之中,而不是某个人研究出来的,只是某些人作总结及加以评论,鉴别正确与否而已。我们认识了这些人际间的原理之后,就可以知道三元风水学的原理都是以人类的基本原理来演算的。所以说,三元风水学的伟大性与科技学性了。

 

  • 第二十四节   五行相生相克、互生互克、互变互化原理

前面讲了一家骨肉亲的五行生克的问题了,但不知道五行生克会发生什么样的作用,下面介绍五行相克、相生的作用。由于宇宙万事万物都有一个本质的属性及形状,并且都有一个形态及五官。所以,五行的相生、相克是不存在这些特性的。而是一个相生、相克的过程,正如前面章节中讲了它们的万变定律一样,没有一个固定的形状及五官的。而五行相生、相克之后的结果才会有一个固定的形状及五官,所以,这种过程中,有出现美丽的形状及五官有出现丑陋的形状及五官,所以为万变定律后的万变形状。正如人的出生之后,在七十多亿人中,找不到两个完全一样的人来,即使是双胞胎也不会完全相同,即使是现代的克隆技术,克隆出来的两个人也不会完全相同的。如果不信,你将这两个人来问答,必不会同时回答同一个问题的。所以说,克隆只能克出形体相似的物种,而不能克出思想一样的东西来,亦即是说不能克出完全一样的两个物体来。有了这个疑问了,我们的五行学说,就会产生宇宙的万事万物,从而各有所别,各有所分。下现再介绍一些事例,验证一下,能不能克出一个完全一样的东西来。我们的电脑就能做到这一点,当你安装了某种软件之后,就能克出完全一样的这种软件来,这种克隆技术,不是我们的五行学说的克隆技术,它们的原理是不相同的。电脑的克隆是一种简单的复制,是不存在相生、相克、互生、互克、互变、互化这一现象的,只是一种简单的复制过程,不存在化学变化,只存在一种稳定的复制变化。所以,它们就完全一样了。而生物中的克隆,存在着很复杂的化学变化的,同时也存在生物、物理及一些光学、光合变化等等很复杂的一个变化过程。所以,它就不能克隆出完全一样的两个东西了。即使克隆出来的也只是极其相似,不能完全相同。所以这种五行生克的问题,是非常之复杂的,不能简单地理解为相生、相克。有了这一原理之后,我们就明白五行的相生、相克、互生、互克、互变、互化的原理。所以,在五行学说中已介绍得很清楚的,在自然规律学第一集中已介绍过了。所以不必重复介绍。有了这些知识之后,我们的五行学说的相生、相克、互生、互克、互变、互化就完全明白了,就可以判断宇宙万事万物的特性及五官了。例如:同一个坐向的阳宅,用同一个时间兴建及入住,为什么两户人家最后的结果会不同。这些原理,就是五行生克的基本原理不同所致。因为这些人家庭的环境是完全不同的,即使两家人的出生年月日时都一样,也会有区别的。因为他们生活在这两家庭里,所吃的食物不同,所睡的时间不同,所使用的家居物品不同,所排泄的时间不同,所以,他们的最后结果就不同了,有人平安吉祥,有人有多灾多难,有人有升官发财,有人有凶灾发生。而这一切简单的用五行生克来判断就不正确了。为什么我们的风水先生在判断这些问题时得不到正确的判断呢?为什么同是这些问题,他们判出的答案都是一样呢?这些问题,就说明了,他们不懂这种互生、互克、互变、互化的定律,只懂相生、相克定律。所以,就千种万种的答案都一样,都无法有所区别了。而我们的周易电脑,就不同了,输入了各种相生、相克、互生、互克、互变、互化的万变定律之后,就有千万种结果,而这千万种结果,只有一种是这个物种与它们相配对的,所以说,科学的三元风水周易电脑的伟大性与科学性了。比我们学习的三元风水学还要先进多少倍。所以说,发展三元风水周易电脑才是目前最应该去攻克的对象,而不是去攻克三元风水学中的古人的学说。因此,我们自然规律学中所讲的三元风水学与古代杨公的三元风水学是有区别的,是有改良的。是在杨公的三元风水学中改良发展起来的新的三元风水学,所以,大家必须认真学习下去,方能做到判断风水及预测万事万物的正确性及多样性。

  • 第二十五节     五行的制化原理

知道五行相生相克原理了,那么我们还必须知道五行的制化原理。因为制化原理不是相克这么简单的过程,而是在相克之中产生新的物种这个事情。正如一个人与别一个人打架时,必定会产生新的物种出来的。如打伤了就有了死亡的细胞,打死人就有了死人了,所以,制化这个问题必须要了解及知道。我们古人把相生相克的道理讲得很明白,可是制化原理很少有人提及。所谓制化,就是在相克过程中有人出来抵制,和解动员。这种制化是介入了第三个人了。所以与五行的相生相克完全不同了,有了第三个人在场,就有了见证,有了和解的劝告及行动了。所以,我们的人类就有了联合国这个机构出现,有联合国之后,人类才有第三者站出来做见证,做和解。所以说,制化这个问题是十分重要的,缺了它,什么正确与错误就无从区分了,所以说,一切正义与邪恶都有别。有了制化这个问题,我们的三元风水学才会知道吉凶祸福,才会知道光明与黑暗,所以说,人类的联合国的伟大作用是什么,一看就明白了。我们三元风水学必须选举制化这个联合国来,评判吉凶祸福,才是完全正确的。所以说,在研制周易电脑时,必须有一个评判标准,必须有一个联合国的评判员,才能判断出三元风水学中的吉凶祸福。所以,我们的评判员在那里产生出来的呢?这个问题很复杂,一切的评判员都是在三元风水学中的五行相生、相克、互生、互克、互变、互化的过程中自动地产生的,通过这些基本原理,共同推选出来的,而不是某些人给他安排的。所以说,我们的评判员就很伟大了,知道什么叫做吉凶祸福,作出最后一个判断,这样,三元风水学才会完善,有了这个联合国的官员之后,三元风水学就有一些结果了,下面先介绍三元风水学的吉利平安的五行定律。

 

  • 第二十六节    乾山乾向水流乾,乾位高峰出状元

前面讲了五行的定律及裁判员定律了,下面讲一下同旺定律,亦即是阴阳五行同旺定律,阴五行与阳五行同旺定律。我们知道,三元风水学中的阴阳五行是有区别的,如:一六水、二七火、三八木、四九金、五十土、而一、二、三、四、五属阳,六、七、八、九、十属阴,所以,五行当中也分阴阳的,但是,我们必须知道,五行的阴阳不是按先出世为阴,后出世为阳这一原则来区分的。五行中的阴阳是按单数五行为阳,双数五行为阴这一定律的,所谓单双之数,亦即五行之中只有两个数,而第一个数为单,第二个数为双,这样就很清楚了五行的金、木、水、火、土的阴阳了,单者前面的数也。所以,阴阳已定,五行就可以有区别了,我们的三元风水学中的五行就分清楚了阴阳五行了,那么这五行当中就有了十个数为五行了,有五阴五阳之别。所以,阴阳五行就这么确定下来了。所以,我们的三元风水就会存在一些特别的格局,如五行同属四金或九金,同属一水或六水,同属三木或八木,同属二火或七火,同属五土或十土,这种情况,我们就叫做一卦纯清格局了,所以定为一卦纯清定律。知道了一卦纯清定律之后,我们便知道,三元风水中存在乾山乾向水流乾,乾位高峰出状元定律了。还知道,坤山坤向水坤流,富贵永无休;卯山卯向卯源水,骤富石崇比;午山午向午来堂,大将镇边疆;同时也存在震山震向水流震,艮山艮向水艮流,兑山兑向、兑流水;离山离向,离泉山,坎山坎向,坎水长,巽山巽向,巽位水,这八大格局定律。而午山午向是离山离向的一个讲法,卯山卯向是震山震向的一个讲法。这八大定律中,就存在了六十四个一卦纯清的格局。所以,我们的三元风水学中的定律是很固定的,不能混杂,更不能搞错。如:同属金的四九之金不能混,同属二七火的火不能混,这就是一卦纯清了。同时,我们必须注意,三元风水中的一卦纯清讲的是,龙峰向水这四大格局的一卦纯清。而三元风水学中的择日学讲的是年、月、日、时及坐家的一卦纯清。这些道理是相同的,所以,必须记住这六十四个纯清格局,就能学好一卦纯清的三元风水学了。明白了这些道理之后,我们打开罗盘,一看到这些坐向峰水都同属的一个数就是这些格局的了,不存在很难理解的。我们的风水爱好者们总是以为乾山乾向山流乾,乾位高峰出状元,是坐乾的山向乾的峰,水流自乾方,在乾位有高峰,这种假象很不正确的。有些人甚至认为,坐乾的山向乾卦的先后天的向,先后天的乾峰及先后天的乾水,这种理解也是不可取的。我们的一卦纯清的风水是非常之优秀的。如果大家认为这种风水格局不好,那也不能说我们的三元风水学的一卦纯清格局不好,凡是符合这些格局的三元风水,都必定会平安吉祥,生活会一天比一天好。当然还得结合元运,才能知道,这些风水的大富大贵,如离开元运,则只能是小富小贵了。所以,我们必须得学习,同元不出卦的风水学。

 

  • 第二十七节    同元不出卦定律

我们的三元风水学中,存在很多优秀的定律的,比如我们的人类一样,存在很多优秀的人才的。我们必须知道,优秀的人才不是一辈子都是优秀的,他也许只是在那个年龄段优秀,在某个年龄段不优秀。因为这个人在他的成长过程中,难免会有困难,有喜欢、有伤心、有哀乐,有龌龊,有失望,有希望、有抱负、有远见、有随荡、有迷茫。所以,这个人一生是有起伏之分的,有成功与失败之分的。所以,必须得分清楚他们的年龄时段,才能得知他的成功的时段是什么,他在这一时段有什么最优秀的业绩。知道这些原理了,我们就不难分清楚三元风水学的元运这一问题了。我们的三元风水学分为大三元、小三元。而大三元表示三个小三元的合并。小三元又表示九个元运的合并,亦即一个小三元为180年,三个180年共540年为一个大三元。一个小三元又分为九个元运,每个元运管二十年,即为180年。而三元风水学中往往将五运的二十年分为上10年,下10年,上10年归四运,下10年归六运,这样就是九运了,如不这样分,我们的三元风水学就与我们的八卦配不上来了,不能一一配对,不能一一入座,所以,将它们分开,配对入座,就能解决这一矛盾了。所以,三元九运中的五运往往被分配掉,在三元风水学中的六十四卦里找不到。但是如果我们能认真地分析便知道,这五运的卦位的位置了,因为这五十土就是在八卦中央,五运的卦位也归属中央,而它的年数年龄则归四、六运所管了。所以,三元风水学的九运的分配六十四卦就这样完成了,方便了大家的学习与记忆了。同时也会方便我们的周易电脑的设计及归位。这样说明为今后的周易电脑开创一个思路,有望解决这一归位问题。

我们知道了三元九运了,则就知道了三元风水学的九个运的官理时间了,则可以知道每一个运二十年的时间里有什么特殊意义及作用。我们人类知道,现在的人为生存着的人,将来的人为希望的人,过去的人为死亡的人。所以,将时间上归类为十二属性,亦即为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二个阶段的,每一个阶段都有每个阶段的作用及特点,所以就存在了一个人的一生及周而复始的循环过程了。所以说,三元风水学的科学性是很强的,不能有半点假的东西在里面,要不然绝不合人生的发展规律的。所以,三元风水学的元运就是这种规律的阶段性了。比如:现在为二0一五年,为我们风水学中的大三元中的下元,而为下元中的八运,所以,这个时期为生旺了,亦即是我们人的十二个阶段中的帝旺阶段。而这个时候,我们三元风水学中的坐家及日课为八运了,且又合生克制化,或全一卦纯清等等大吉格局的风水学了,必定大富大贵,而在二0一五年做二运或一运或三运、四运的坐家及日课的风水就为死绝、囚、胎养的风水了,则必定只能是小富小贵。而做坐家为六、七、九运的风水了,则必定是中富中贵了。所以,我们明白了这些元运的作用及意义了,在选择风水及日课时,必定会得心应手,逢碧生辉。

所谓卦不出位,就是指,在三元风水学中的砂、水、龙、峰都是一个卦运的风水为卦不出位。而卦不出位也存在好坏之分,这一点必须知道,要不然会认为一切卦不出位了,就会有好的大富大贵的生活出现。因为我们的三元风水学主要是讲先天五行的生克这个体的,而其它的一切都是为用的。所以,就必须区分体用关系,方能为上吉,如坐山为金,而砂、水不能为水,这叫做生出了,生出则泄了自己的元气了,为凶。又如坐山为火,而砂、水不能为金,这种为克出,也为耗尽元气,亦为凶。所以,三元风水学必须分清楚卦不出位的吉凶情况,才能明白其中的奥秘。

 

  • 第二十八节    五行的生出克出,生入克入定律

由于我们风水学中的五行是存在生出、克出、生入克入之分的,而我们俗间的风水先生就不十分了解这种情况了,总是认为生我为生入,克我为克入,生他为生出,克他为克出。而且他们把这个我与他都不能十分地了解,所以,在这一节里特别加以介绍,明白了这些道理了,就对三元风水学的应用就方便很多了。三元风水学中所讲的我就是指阴阳宅的坐家二十四山中的六十四卦里的先天五行,而不是指二十四山的坐家二十四个山家,也不是指六十四卦的卦名。明白了我了,这个他就是很容易理解了,所以,这个他就是指六十四卦中的先天五行了,而这个先天五行也同时指除了这个坐山卦的先天五行之外的一切五行了,包括同属一个五行中的另一个阴阳五行。比如,坐山属一水了,则这个他就是指六水,二七火、三八木、四九金、五十土了。明白了这些道理就很容易理解了我与他的问题了。另外,我们的周易电脑也是这样,一定要分清楚我与他的关系,才能正确地区分开来,为周易电脑的一切判断而准备。

同时,我们认识了我与他后,就能知道,我克他为财,我生他为丁,同我者为旺,生我者为贵,克我者为鬼了。明白了这些之后,我们还必须知道,同性相克,与异性相克,同性相生,异性相生,同性相旺,异性相旺的道理。同性者为同属阴或同属阳,所以,在五行中的阴阳同性与异性相生克是有区别的。了解了这些之后,就会明白,同性的人在一起了,是很容易争吵的,正如人类所说的道理一样,三个女人可开圩,三个男人可打仗。明白了这些道理之后,就可以更加说明了同性与异性的特殊作用,异性相吸,同性相斥的道理大家都懂,所以,我们必须知道,这些同性与异性相生克的问题,才能正确判断风水学的真谛。有了这些知识之后,我们就能正确地解决风水学中的一切生克了。知道了这些生克之后,就能知道宇宙间的一切万事万物的结果了。所以说,我们的风水学是很有科学道理的,不是凭空而论的。

如:五行中的阳一水与阴六水,同旺时为阴阳相见,而阴阳相见就为福禄永贞了。而九阴金与一阳水相见了,也是福禄永贞了,这生相生,相旺的原理大家都明白的。如果二阳火与四阳金相克了,就为阳阳相见,如果是七火与九金相见了,就为阴阴相见,这种相见就会祸咎撞门了。如果是四阳金与七阴火相见了,就为阴阳相见,这种相见不能说是福禄永贞,只能说是阴阳相克,也会有灾难的,但必须具体分析,结合第二十六节中的卦运原理来共同分析,就能解决五行生克的阴阳学说了。我们俗间的五行生克学说里只讲五行生克,不讲五行阴阳生克,所以,遇到相克了,就害怕遇到相乘了就惊喜,不知其中的玄妙,是很难学到真正的好学说的。所以,在这一节里特别介绍,以方便大家的学习及研究,下面再介绍一下五行相生相克的种种特殊性。

我们五行学说中特别喜欢相生、同旺的五行,而不喜欢相克、相乘的五行。所谓相乘就是几个相同阴或阳的五行重复在一起,这种五行就为相乘了。而不是几个相同的阴阳五行重复在一起。明白这些之后,就明白了其中的相乘的道理了。比如我们所说的三元不败中的优秀风水五行了,同样属于五行相乘的情况的,所以说三元不败的风水学说也不是完美无缺的。比如:台湾的曾子南先生举例所说台湾塑胶大王,王永庆先生做的祖坟的事例,就是三元不败的阴阴相见的相乘事例了,大家都会明白阴阳相乘祸咎撞门的道理。我们就可以通过王永庆的情况中知道,王永庆家族发财至巨富了,富可比石崇,但是王永庆家必定会因为财而意见不合,自相有冲突,并且必定会有巨额外债,虽然可以资可抵债,但也是为有永不还完的债出现。所以说,三元风水不是天衣无逢的,必有所失。所以说,学习三元风水学一定要以科学的态度看待,不能有迷信的心态,以为只有三元不败的风水了,就可永远无忧了,这种想法是不科学的,是极迷信的。人类必须知道,所有的优秀风水的得来都是依据人类的道德而得到的,缺少了优秀的道德了,一切好的优秀风水都会与你无缘。正如当年唐朝赣州的卢光稠一样,缺乏优秀的道德,得到了王候将相的风水了,就去害师傅,这种缺德的事情会马上有报应的,不到几年时间,他就开始衰败,最终会被满门抄斩,遗臭万年。所以说一切优秀的风水都是给那些有较优秀的人类的。而一切缺失优秀道德的人类都与优秀风水无缘。如现代的伟大的改革家,思想家,政治家毛泽东先生一样,他的道德就远比蒋介石先生好了,所以他就能取得了人类的和平与反法西斯战争的胜利。所以说,人的道德越好,他所得的风水就会越好,明白了这些了,就能证明风水学与人类的道德学一绳相串的,不分你与他,是同属一个原理,是同属一个问题,就是道德的德行问题。好的德行才是人类追求的目标,好的风水也是人类追求的目标,希望这些目标对人类来说,人人有缘,人人享受。

 

  • 第二十九节    风水中的五行生克定律

前面讲了五行的相生、相克、相乘定律了。现在讲五行的阴阳互生,阴阳互变,互化定律。由于五行是以相生,相克,互生,互克,互变,互化进行的,所以,它们的阴阳五行也是以这种特有的定律来完成的。由于五行分阴阳五行,所以,这种定律也分为阴阳定律五行的阴阳定律。由于是分阴阳了,所以不再是那么简单的五行的相生,相克,互生,互克,互变,互化了。而变成了一种更加复杂的生物链式的阴阳演化过程一样把生物相生,相克,互生,互克,互变,互化了。所以,这一定律就更加复杂多变,更加难以认识及发现,而这一切都得以周易的电脑来实现了。所以,特别地介绍出来,希望有志之士能破解这一难题,为我们的风水事业贡献一份力量。下面再简单地介绍,这种生物链式的五行生克定律,以方便以后学者研究与应用。

由于是一种生物链式五行生克问题,所以,它的复杂性是可想而知的,我们的一般的风水先生是无法去解决这一问题的。比如,为什么阴阳相见了,就能逢凶化吉,为什么阳阳相见能会有灾难,这种复杂的过程是怎样产生的,他的科学数据是什么,是不是在五行当中的阴阳还存在更加细小的物质,亦或是五行的阴阳还有更加详细的东西组成,这必须有待以后的发展与研究了。这里只做简单的介绍,以方便大家在发明周易电脑时遇到难题无法克服,无法对号入座,无法一一作解释五行的复杂变化时所生成宇宙万事万物的科学依据。只有破解这一难题,才会让宇宙的万事万物在生成或转化过程中的五行变化情况,才能得到完美的科学链衔接,才能成功地破解这一历史难题。另外,我们必须知道五行生克过程中的,阴阳生物链必须分清楚那条链为阴,哪条链为阳,这样,就能把宇宙的万事万物的阴阳配对,一一地配对好,成为宇宙万事万物的一个系统知识及系统链接,将数字阴阳与宇宙万事万物阴阳区分及连接,这样就能很好地完成了一套阴阳三元风水学的周易电脑了。为什么我们会将这种三元风水学逐渐由风水学八卦电脑,发展到三元风水学八卦电脑,再发展到三元风水学的阴阳八卦电脑呢?这种发展方向就是一种渐进的过程。我们人类不可能一年半载就能完成这些电脑的研发的,必须得一代一代地研发。先研发第一代电脑之后,再以这代电脑为依据研发第二代,这样一代一代地研发下去,一直到永代,这样才有发展动力及更新机会,永远有发展与提高。所以这种由单一的五行生克电脑到五行转化互生互克、互变、互化,再到阴阳五行的相生相克、互生、互克、互变、互化的规律,一代一代地完善发展,才是科学的完好的。所以,必须提出来,去完成这一伟大的发明,成为周易电脑的伟大发明家。

 

  • 第三十节    卦的爻动及卦的爻反定律

我们知道周易六十四卦是用爻来表示的,而这些爻是用“一”“一一”来代替的,而周易电脑是用数字来代替的,这些爻反了、动了怎么办,难道将数字反写吗?这个问题如果不处理好,就无法发明周易电脑了,所以,必须要处理好这些,如“”怎样变成“”,又用数字怎样表示,我们知道,是用表示的,而是用表示的。所以周易的卦反了,所对应的数不用反过来,而是数字有了变化了。知道了这一原理之后,一切六十四卦的卦反及爻反,爻动都可以用数字来代替,来完成它们的对应的宫位,完成好它们对应的卦位,这样就为创造周易电脑服务了,不用现再犯愁了,所以说,周易电脑的数字是很有用的。是完全可以代替一切电脑的选择的。另外,周易电脑会遇到一些重复的数字,如刚才所指的,这些数字就会重复出现的,这时怎知道哪一个数字代表那一个对应的问题的,要解决好这一问题,必须知道,这些数字是不是用我们中国的数字呢?如使用,或者使用外国人的数字呢?或者使用二十六个英文字母,以及一些少数民族的数字符号呢?这些必须要考虑,只有这样,才会明白,周易中的数字是要区分开来的,只有区分开来了,才会得到很好的处理,所以,必须灵活使用,连接正确才能发明出科学的周易电脑的。明白了这些知识之后,才会明白,一切事情是有办法解决的,就得看发明者如何掌握这些知识了。另外,我们必须继续介绍卦反,爻反。爻动的知识,来说明六十四的的特殊性。

我们知道乾卦是卦反,爻反的,,再如夬,剥卦,是卦反爻动的,我们的六十四卦都是三十二对卦反爻动的。知道了这些之后,我们就会发现,那些卦反爻动的先天五行,后天方位卦运以及内卦五行的数也会随之变化,并且很有规律的,如乾、坤卦的,,夬、剥卦是,,大有卦,比卦是,,从这些数字知道,它们卦反了,先天五行是两数相加合十的,而且卦运是不变的,都是一运或六运,所以说这两对卦的先天五行及卦运规律了,这样就为我们的周易电脑创造了有利条件,用于研究与发展更加方便了。另外,这两组的内卦的先天五行也是合十的。并且这两组的后天方位是合后天八卦的方位乾坤夫妇的。所以说,一切卦反、爻反、爻动的卦所对应的先天五行、卦运,后天方位都是这一原理的,都是先天五行合十、卦运不变,后天八卦方位合夫妇。这样,我们就明白了这种关系了,三元风水的卦反、爻反、爻动的风水是为大吉利的是为同元不出卦的,是为合十合夫妇的,是为夫妻正配的,是为速配婚姻的,是为添丁发财的。由此可见,卦反、爻反、爻动时,并不说明它们的性质是相反,而是相合相媾,是为夫妻交媾之意,所以说,夫妻相投会卦反、爻反、爻动了。所以说,我们人类就有术语说,夫妻打架,床头打床尾和了。这种比喻虽然不太合适我们的卦反、爻反爻动原理,但它的比喻印证了一些民俗的漏习,相反,相对就不吉利。我们三元风水学的相反,相对却非常之吉利,非常之有意义的。

 

  • 第三十一节    卦爻都不相配的卦

我们学习周易的时候,都会发现周易卦里很多规律的,在方图中,我们就能发现,从横看八卦都是以上爻、五爻、五六爻、四爻、四六爻、四五爻、四五六爻变这一规律的变爻法。而从纵看八卦便知道,这八卦都是以三爻、二爻、二三爻、初爻、一三爻、一二爻、一二三爻这一规律爻动的。从而说明了,横八卦是以外卦动的,纵八卦是以内卦变动的,所以,我们便知道,一切八卦的爻动都有规律可寻的。但是一些不是纵横的八卦有没有规律变爻呢?我们再从对角观看坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾或者从否、咸、未济、恒、益、既济、损、泰这两对八卦来看,便知道,他们的爻动顺序,三六爻、二五爻、二三、五六爻、一四爻、一三、四六爻、一二、四五爻、一二三四五六爻,这种爻动变化规律变化的。明白了爻动的变化之后,我们便发现,这些爻运对我们的风水有什么影响。我们知道从坤到乾的对角八卦就是我们的八个方位的八个原卦了。而从否到泰就是我们八个圆盘中的阴仪中的坤、艮、坎、巽和阳仪中的震离、兑、乾这八个卦中的主卦中的第八卦、第七卦、第六卦、第五卦、第四卦、第三爻、第二卦、第一卦这种顺序排列的。并且阴仪是以逆时针排,阳仪以顺时针排。我们知道了,这种排卦方法与我们的圆图的排卦方法反过来的,圆图中是以阴仪的姤卦到坤卦是顺时针的,阳仪中的乾卦到复卦是逆时针的,这就说明了,我们的周易八卦是可顺逆互变排列的,只要我们认真的研究,就能知道其中的奥妙。对研究我们的周易电脑是很多帮助的。因为我们的周易电脑是用数字代替宇宙万事万物,而顺逆排数字,或者从中间分成阴阳各顺逆排都可以,不必拘束排列数字的顺序。明白这些之后,我们的阴阳数字周易就能分布整个电脑的所有格子,分布顺逆排法,都可以顺利地完成周易爻动的规律,都可以布上宇宙的万事万物的阴阳对位。这样,不管电脑怎样输入信息,都能找到它们,都能得到答案。都能得到结果,所以说,电脑的对应格子与数字的对应关系,与我们的周易爻动规律是完全一样的,不能说,周易的爻动按阴仪顺飞、阳仪逆飞的原理的。我们的周易的阴阳都能互飞的,不要以古人所说的那样简单地理解阴顺阳逆这一定律,应该理解为阴阳互顺逆排布都能排列清楚的。这一点必须补充说明,以加强我们对周易的理解。只要我们按照这一原理,其它的卦都能够以阴逆,阳顺这一原理飞布的。并且我们再深入排布,就会发现,阴阳两仪中的八卦都能互相阴阳顺逆互飞互通的。这一原理就说明了,我们的周易八卦是一个周而复始的圆形一样的球体一样的东西,既可以顺转、逆转、互转、互通。这样就知道了,这个周易只是象我们地球中的空气一样,是任意飞布的,不存在固定的飞布方向的,是有规律地任意飞布的。正如空气一样,自由流动,互相变化,互相顺逆及杂乱无章地飞的。所以说,周易的爻动是变化无穷的,并不是我们所说的384爻中的阴顺,阳逆这一原理飞布的。而是按照自己各自的规律随意互飞,可顺可逆、可变、可化的。所以说384爻的子孙是任意飞布的,没有特别的规律的,象电脑中的数字一样,不一定非要按顺序排列,可顺排,可逆排,甚至可乱排,只要这些数字不复复,怎样排法都可以,只要把宇宙的万事万物排在对应的数字上,就更有说服力了。但能够按一定的顺序或规律排去,就会更加方便归类查找,归类分布。明白了这些之后,就会知道,归类的排法会合理、方便些。正如周易的顺排逆排、对排一样,容易记忆,容易分类。总之我们排列周易电脑时,最好分类,分顺逆,阴阳排列会更方便记忆及归类。这样对人类今后的研究及发展更科学的原理。

 

  • 第三十二节    卦的归类及生克

知道了周易八卦的爻动是任意而动的了,亦知道了周易的爻是变化无穷了,则说明了我们目前所学的三元风水学已经不够先进了,已经落伍了。如果大家认为我们的杨公三元风水学还很先进,还很有时代性,那么你就错了。杨公是一千多年前的先人,而杨公所学的三元风水学是一千年前的代表知识,是一千年前的三元风水学,而历史已经变迁了一千多年了,杨公的知识已经衰老了,没有时代性了。所以说,杨公知识真的衰老了,必须改革,必须更新,象我们的电脑一样,一代电脑出现了,就必须更新了。杨公的三元风水学也是在这种情况下必须要更新,因为杨公已成为历史人物,而他的三元风水学也已经成为历史人物了。我们都知道,杨筠松的师傅郭璞先生,杨筠松的风水书一闻世后,郭璞先生就成了历史了,而他的《葬书》还依然照耀着当代及后代。杨筠松先生现在成了杨家璇弟子的师傅了,那么,杨筠松先生也成为历史了,而他所著的《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法十二倒杖》、《玉尽真经》、《天囊奥语》也将照耀当代及后代。现在杨家璇弟子代师傅的笔著《自然规律学》也将会照耀当代或者后代。如果说这《自然规律学》不是杨家璇弟子著,也不要紧,因为他是代师而著的,但是大家知道人类是无法与一千年前的人一起生活的,所以他代师著作也说不通,亦可以认为是他自己著的。但是人类一定要明白,这个自然界是存在神仙的,杨家璇弟子受神仙的作用而著书,一点也不例外,正如杨筠松先生代郭璞师傅著书一样,一点也不奇怪了。知道了这种一代传一代知识之后,就明白,一代胜过一代,一代超过一代,一代新过一代的道理。我们现在的《自然规律学》是承传杨公的知识三元风水学而发展起来的新一代知识,是为第二代三元风水学知识。为什么说是第二代呢?因为是杨公这一代就代表了几百年的风水学的并影响了近一千多年历史。而这近一千七百多年中几乎没出现过三元风水学,而那之前出现的是风水学,所以郭璞师傅传授杨公先生的是第一代三元风水学。而杨公师傅传授给杨家璇弟子的是第二代三元风水学,亦可以说是第一代阴阳三元风水学。所以说,三元风水学是在发展的,它由风水学转为三元风水学,现在又发展到阴阳三元风水学,相信以后会出现下一代风水学的,要知道下一代风水学是什么知识,就必须先学会这一代的阴阳三元风水学,相信在将来一定会有新一代的风水学出现,但这个将来是什么时候呢?恐怕大家都不知道,要知道这个问题。如果我们发明了这一代的周易三元风水阴阳电脑了,则一定会知道下一代的风水学的更新换代时间。所以,现在的首要任务就是先学会这一代的阴阳三元风水学,在将来就一定会出现新一代的风水学的,到那个时候,杨家璇弟子也成为历史了。所以,我们的电脑也一样,一代更换一代,永不停止,永不停留,先进的科学知识就这样出现了,在将来的几万年之后,或者更长的时间里,人类就能成为自己梦中的理想社会,那时我们的人类就能生活在理想的社会里——共产主义社会。亦即是我们的下一代风水学将会在共产主义社会出现前诞生。而这一代的阴阳三元风水学将会被命名宇宙风水学。所以说,人类的周易是可以预知宇宙的发展规律的,是任何一家预测学所不能比拟的。我们知道我们的大三元到2043年就结束一个三元了,在新的三元开始时,就一定会产生新一代的文化知识的,人类就可以在新的一代三元里继续发展下去。而人类也将在新的一代三元里出现最新的阴阳三元风水学,所以说,我们的三元风水学会在2043年前后出现。所以说,三元风水学的预测是准确的。我们学习风水及预测的人都知道在新的一个三元开始必将有新的大改革,可是很多人预测是有新的帝皇出现,或者是新的国家出现,或者是中国成为世界最富裕的国家。这些预测都不正确的,都不会实现的。只有这一代阴阳三元风水电脑的出现,才代表着一代文化的出现,才代表着一个大三元的新发展。所以说,三元风水学的预测比其它的预测学更先进,更有远见。明白了这些知识了,我们必须学好这一代的阴阳三元风水学,发展好我们的周易电脑。下面再介绍三元风水学的卦的归类及生克情况。

由于六十四卦存在着子孙卦的,所以,可以以父母子孙卦来归类。同时,由于六十四卦存在五行相同的,也可以按五行相同卦归类,亦可以以五行的阴阳相同归类。但是,我们知道,六十四卦之中存在后天方位卦的,我们不能以后天五行同类归类,亦不能以后天阴阳归类,因为我们的周易讲的是先天为体,后天为用的,必须以体为归类,以用为归宇宙万事万物。但是宇宙万事万物也有按类划归的,这种划归方法,必须以先天为体的五行阴阳为归类,这样就可以分清楚万事万物的阴阳五行了,同时亦能分清楚宇宙万事万物的阴阳及方位及类别。只有这样,配套出来的周易电脑才会有条不乱,万物皆有序了。明白了这些知识了,我们就能够很好地学习好周易八卦及周易电脑了。

由于五行是有生克的,所以,周易八卦的五行必须以生克来区别,我们古代的人民已经知道这些道理了,并且产生了五行生克定律了,亦即是我们前面的章节中介绍的五行定律以及自然规律学中第一集讲的五行相生、相克的五行基础定律。在这里继续介绍,五行的互生、互克、互变、互化定律。由于我们在学习自然规律学中知道,五行的生克是非常复杂的一个生克定律,知道了这一生成、制化定律是由生物键组成的。而我们还不知道这种生物链是怎样的一个连接空间的,在这里,特别介绍。五行生克的相生、相克、互生、互克、互变、互化的生物链是立体式的形式来进行的,而不是以平面的形式来进行的,所以,这种生物链就象我们的人类的DNA等生物链一样,不是平面的,是立体的。所以,这种生物链是以立体的交通来进行相交通来完成的。这种立体交通图,就象我们人类用线把天空中的每一颗星星连接起来一样,一个立体、直观的图。所以,这些连图线就非常复杂,恐怕连我们几万代的人都无法连完成它。所以,必须依靠电脑才能完成这一难题。所以说五行生克生物链是很复杂的,我们必须要学会如何连接,才能快速完成这一任务。

首先,我们知道五行生克是存在规律的,我们知道,他们是相生、相克、互生、互克、互变、互化的,那么我们就以这种方式进行相连,一定能够这种复杂的连接方法,例如,我们将相生的五行连在一起,将相克的连在一起,将互生的连在一起,将互克的连在一起,将互变的连在一起,将互化的连在一起,这样就连成了六个生物链了,然后再将这六条生物链连在一起,这形成了所有的五行生克的连接了。而这种连接方法,正好与我们的六爻相同,所以,我们便有了六爻的配套连接了,那么这六爻配套连接有什么特别意呢?下面让我们再介绍六爻的六亲、六神。

 

  • 第三十三节    六爻的六亲、六神

我们学习风水学的人都知道,周易八卦是由六十四卦组成,而六十四卦中,每卦又有六爻组成,而这六爻之中又有六亲及六神的,而这种六亲,六神又有什么用呢?我们必须知道,我们的人类生活在地球上是存在六亲六戚的,而这些六亲六戚又是我们的血缘亲属,所以,这种亲戚关系是很复杂的,又很亲近的,如果没有这种亲戚关系,则我们人类就不存在什么亲戚了,就不存在什么血缘了。所以,这种血缘的亲戚,就可以让我们追寻到自己的先祖几万代,几亿万代的先祖身上。所以,我们人类的DNA就能找到远古的先祖了,知道自己是那些人的后代了。所以说,这种亲戚关系非常重要,非常之关键了。所以,我们的周易将这种六亲、六戚的关系排列到我们的周易之中,将我们的周易电脑中的血缘关系排列清楚,只有这样,我们的周易电脑就齐全,更能反应我们的科学性及伟大性。比如,在排六亲六戚之时,将他们的特征,特性都罗列出来,并且安排在电脑之中,这样,不管是远亲及近亲都能一一地罗列整齐,清清楚楚了。这种血缘关系不管排列多少代都能清楚了解的,所以,我们的周易电脑的伟大性。另外,我们的周易电脑是从周易的六爻中知道六亲六戚的。而且我们知道,周易的产生及周易的发展都是以周易的五行来判断的,所以,我们在配置六爻及六亲时必须依据这一定律来完成它们的排列,这样就能发挥出它们的作用,此外,我们在配置六亲时,还必须配置六神,方能够正确地反应六爻的实际情况及作用。正如我们知道了自己的亲朋戚友之后,还必须知道自己家的左邻右舍以及一些先祖的坟墓的左邻右舍,明白这些之后,就能正确地反应周易电脑的伟大性及广泛性。这样我们的周易电脑就更加全面、系统了。而且我们明白这些原理之后,可依据这些原理知道我们的一个村落、一个乡镇、一个县市、一个省区、一个国家的左邻右舍,以及这些邻居的各种情况及它们的发展情况及变化情况,而这一切都关系到一个国家的未来发展及动向,所以说,我们的周易电脑的广泛性及伟大性。同时,由于周易电脑的配置都开始广泛起来,如果我们将天体运行的各种情况及轨迹都一一配套进去,就是我们现代的天文学了。所以说,我们的周易电脑的发展是很伟大的,很有前途的。

 

  • 第三十四节    六亲六爻六神

从上一节中知道我们的周易是存在有六亲、六爻、六神的,而这一节介绍这些六亲及六神的安排情况及产生道理。由于古代的劳动人民在研究周易的时候,都是依据五行生克来安排的,而这些六亲、六神都是以这种情况来安排的,但是由于六神的安排除了以五行安排之外,它还有一个规律的,那就是都以一定顺序进行安排的,而这一顺序我们的古人都有介绍,在这里就不再重复介绍。这里只介绍一下它们的顺序就行了。如:地雷复卦的六神顺序是从初爻到六爻这一排列的,这种方法是固定不变的,关键在于定那一爻及应爻,知道了这一定律了,就可以安排顺序了,如地雷复卦的初爻为世爻,四爻为应爻,而初爻为青龙爻,由下而上,依次朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。而与它们所对应的即为妻财、官鬼、兄弟、兄弟、妻财、子孙爻。这些关系及产生都必须学习周易就一清二楚了,这里只作介绍,以方便大家在研究周易电脑时,对它们进行一一配套,完成一套完整的周易六爻定律,方便记忆及统领周易电脑。知道这些了,我们就知道,这些六亲及六神的五行关系了。我们知道,凡是生我者为父母,同我者为兄弟,我生者为子孙、克我者为官鬼、我克他者为妻财,而这些生克定律都有介绍的,在这里重复提出就是希望配上电脑时知道根据及关系,明白其中的奥妙。这样就能融合五行生克这些定律以及五行生克的互生、互克、互变、互化定律,这样就知道了一切的亲戚的关系了。而六神的关系就是一些邻居的各种关系了,包括左邻右舍的人、畜、物、山、水、村舍、乡邻县市、省区、国家及各种星体等等,都可以找出它们来的,而这种六神关系非常之广泛的,用简单的编章是无法解决的,只能作抛砖引石的作用,起到指引大家去研究及开发。因为杨家璇弟子一个人没有这么多精力去研究这复杂的宇宙万事万物的,留待后人去开发研究。另外这些六神都有五行的,它们的五行分别是青龙东方木、朱雀火南方,勾陈腾蛇中央土,白虎西方金,玄武北方水。而这种六神的五行与我们的八卦方位五行完全一样的,只是它们仅为五个方位,所以说六爻配六神是完全合科学依据的,不能说没有依据。人们只是为了方便记忆,区分开来,才以左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、中央土为原则来安排它们,这样方便记忆及区分方位。所以说,我们的六神的得来不是无凭无据,是依照三元风水学的原理而来的。所以说配套周易电脑是必须配置完全、完好、方能解决六十四卦的六亲六神、六爻及六十四卦后的子孙万代卦的六亲、六神、六爻,这样就能解决宇宙的万事万物的配对关系了。有了这些知识之后就很容易配对完成,并且能做好这些工作。下面再介绍六神的国家关系。

 

  • 第三十五节    六神的国家关系

我们知道,我们的国家是有邻邦的,有邻居的,同时我们也知道这个地球上是存在很多国家的,比如有亚洲的国家、有欧洲的国家、有拉丁美洲的国家等等,这些国家都是我们的友邦,都是我们的邻居。我们又如何知道他们的呢?我们现代的社会都是通过外交的方法了解他们、认识他们、甚至互相学习、互相交流,最终才能认识与了解的。所以现代的邦交关系很正常化及普遍化,同时也很透明化,让大家都非常清楚,非常明白,甚至连普通的平民百姓都认识,都了解。所以,这种邦交的行为是十分可取的,十分可贵的,同时也值得我们十分的珍惜的。所以我们的周易电脑就必须把这种性质、行为的邦交关系及其变化情况一一加以说明及运用,这样就互相深入了解、互相透彻明瞭,所以,在周易电脑中必须加以引用与开发,就一定到做好这些工作的。比如:我们东方就属于木性质的国家,而东方存在很多国家的,而这些国家是属于木性质的,但这些木性质的国家又不尽是木组成的,有些属于阴木,有些属于阳木,有些属于阴阳之木,有些属于阴多阳少之木,有些属于阳多阴少之木。总之,我们给予它们一个阴阳之分了,就能与它们分出了区别了。比如,中国这个国家,就存在两种制度了,一种是社会主义制度,一种是资本主义制度了,那么我们中国的国土上,绝大多数土地及人口都是接受社会主义国家建设的,则我们的国家属于阳多阴少的国家了。比如,日本是资本主义国家,它的国家里是以资本主义制度为建设的,而它的国家里同时存在共产主义分子的存在的,并且有共产党这一派出现执政联盟的,所以它就是阴多阳少了。比如:朝鲜这个社会主义国家里,不存在资本主义国家性质的执政党的,所以它就是阳的国家了。这样区分我们地球上阴阳国家的区别,并且都给它们下一个五行性质,不管是阴阳国家,都是一个五行属土,而这个土再按阴阳划分为五或十了。五土为阳,十土为阴。这样这个国家在周易电脑中就很明白,很详细了,就可以分布周易电脑的立体方位了,配合我们的卫星地图方位,都能一一地配套起来,不会混乱、混杂。为什么把国家都定性为五黄土呢?因为国家代表着每一个国家的权力中心,代表着每个国家的行政中心,而我们的周易是以五黄为中心的,所以,每一个国家的性质必定是五黄土了。而将它们分为五或十土,就更容易知道它们的社会性质了。一个国家既然这样区分了性质及方位了,则在卫星地图中配上它们的方位五行了,就是完整的国家图标为数字了。如中国的北京为权力中心,而北京的首都办公厅在那里、在经纬度多少度。这样把经纬度的数与这个五行阴阳数配对了,就能表示一个国家的性质及作用了。明白了这些之后,我们地球上的国家都能一一配对完整不会重复及混乱了。知道了这些之后,我们的周易电脑就能正确地处理了这些邦交国家的性质及作用了,再配上它们的人口及教育等等相关信息,就能非常之理想的国家信息了。这样,周易电脑就会正确处理好相关的邦交情况及发展情况,为我们的周易电脑开发及应用更好地提供服务了,而这些就需要我们的共同努力,方能解决好这些内容,处理好这些问题,为人类的邦交建设提供服务及依据。

 

  • 第三十六节    周易的九宫飞星

我们学周易的人都知道,周易存在九宫飞星的,不管你是学预测的,算命的,或者是看相的,医学的,都有九宫飞星这个课题的。而九宫飞星是在不同行业中是各有各的叫法的。在军事上叫做奇门遁甲,在三元风水学中叫做三元奇门遁甲,在玄空风水学中叫做玄空飞星,在紫白风水学中叫做紫白飞星,在医学中叫做医学分布图。在相学中叫做气色分布图。所以,在不同的领域,九宫飞星的应用都是存在的。而我们目前人类所掌握最好的,最多人使用的有三种,一是紫白飞星,二是玄空飞星,三是奇门遁甲。而三元风水奇门遁甲的使用者很少的,因为掌握这种方法的人极少,甚至可以说是成为星星之火的。而医学的分布图也很少有人懂,气色分布图也很少有人懂,这两门学科还需要大家去多研究与学习、方能不至于处在频临灭绝之地。其它的各种学科的九宫飞星就更少有人认识和利用了,所以,今后希望有志之士能够多认真学习,一定能找出规律,从中得到启发和进步的。比如,在自然规律学的第一集中,杨家璇弟子对气色分布图作了一些具体的了解了,希望大家通过这些知识的引导,能够得出更深入的了解及认识,总结出成果之后,分享给大家享用,成为人类的科这知识。另外,我们的三元风水学奇门遁甲是所有九宫飞星的综合分布图,是所有九宫飞星的基本飞布图。如能学习好它,为各种九宫飞星作出准确的判断及指导,会成为各种九宫飞星的母体,为这些子孙宫而努力学习。

由于奇门遁甲是在预测术中占据最神奇的力量的,而且它的判断方法及结果是最准确及细致的,所以一直被国家列入禁学范围的内容,特别是在军事机密上更加严禁学习。但是由于它的科学性及准确性很强,所以在社会中是存在很多人学习的。在古代,我们的中国就出现过很多这样 的人才,他们杰出的代表分别是:黄帝、姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温、孙武、孙膑、岳飞,以及风水学中的郭璞、杨筠松、曾文迪等等一系列的优秀人才。由于奇门遁甲是为极绝密知识,所以,懂得的人少之又少,并且能够掌握它的不更少了。所以,我们的奇门遁甲是很神秘的,很伟大的。由于玄空飞星及紫白飞星的九宫飞星原理与奇门遁甲九宫飞星的原理一样,所以,民间就流传很广了,并且掌握的人也很多,特别是到了现今的信息年代,懂得它们知识的人是很多的。但是这些九宫飞星是不够精确的,不够详细的,不要以为,你们所学的九宫飞星很准、很详细了,也不要以为自己所学的奇门遁甲很详细、很准了。如果与三元风水奇门遁甲对比,还是有很大的差距的。因为三元风水的奇门遁甲能准确地判断出每分钟所发生的每件事。如果你不信,请认真学习杨家璇弟子代师书写的三元风水奇门遁甲,你就明白其中的道理,你就会相信这话的不虚假了。下面由杨家璇弟子讲解三元风水学的奇门遁甲知识,以供大家参考及学习。

 

  • 第三十七节    三元风水奇门遁甲

我们知道三元风水学是讲大三元风水学的,所以,三元风水学从头到尾就讲了五百四十年为一个阶段的风水了,而五百四十年之后又是一个阶段的风水了,这种重复性的风水是不是在同一个元份同一个方位及六十花甲中使用都是一个结果呢?恐怕大家都会认为是相同的,因为二十四山都相同,六十四卦都相同,人命也相同,年月日时使用时间也相同并且上中下元的元运都相同了,还有什么会不同呢?杨筠松先生告诉大家,这种理解是不对的。因为地球在永远的旋转、生命在永远的发展,太阳在永远的旋转,宇宙在永远的旋转,而一切事物都在永远地发展,所以,宇宙上的万事万物都在发展,在变化,相同的三元及时间办同一件事,都有不同的结果。比如,我们在安葬太祖时是在540年前的,而540年后的社会发展了,一切事物都面目全非了,那个时间没有汽车、轮船、飞机、坦克、大炮、导弹、火箭、电脑等等。而这一切在540年后都有了,再过540年之后,这些东西又变成另外的一个模样了,正如我们的小车一样,一百年前的车很难看、很慢,现在的小车很美观、很快了。所以,这些变化就会让同一件事的使用之后,会发展不同变化,会让你收到的结果是不同的。所以说,今天的奇门遁甲很准、很详细了,再过几百年之后,就不够准、不够详细了。所以,我们的三元风水奇门遁甲就有这种功能,知道不同元运的奇门遁甲的使用结果是不同的。如果相同,我们的奇门遁甲就不会进步了,还停留在古代的奇门遁甲的学术之中。所以说三元奇门遁甲的科学性及伟大性了。

另外三元奇门遁甲是讲元运的三元奇门遁甲,所以,是伴随时间的发展而发展的,到几百年之后,每一分钟发生的事都能用奇门遁甲预测出来的。因为我们的周易电脑诞生了,就有这一神奇的力量,如果大家不信,请告诉自己的子孙后代,一定会证明给你看的。因为我们的子孙后代是很聪明的,很能干的,一定会让你看到它的出现的,所以说,目前任何一家奇门遁甲及九宫飞星都会落后的,都会失去它们的历史地位的,都会被这个新的三元风水奇门遁甲所取代的,而这一个三元风水奇门遁甲就是我们的周易电脑了。

 

  • 第三十八节    玄空飞星排布图

我们学习风水学的人都知道,九宫飞星是玄空飞星的盘了,而这个盘是很特别的,一般的人都认为这个盘是平面图的,而实际上,这个飞星盘不是平面的,它是由球状的形态组成的。我们学习风水学时,都知道罗盘是一个平面的,但它代表的是地球的缩小,我们人类在方便使用时,才制作成平面罗盘,如果我们制造成立体的球形罗盘了,那在使用时很不方便,很难看清楚球体里面的东西,所以很麻烦了。但是,如果我们设计电脑图时,能设计成球体一样的立体图会更科学些,更切合现实些,因此希望后学者能从这些知识中考虑,能做出球形的立体罗盘来,这样确定地球及宇宙的方位就更加形象更加譬真了。所以,我们在学习三元风水学时,必须考虑这些问题,才能真正反应风水学的真理,要不然以为风水学讲的都不实际,不科学了。如果为了方便,我们在这里还是特别加以说明,方便大家学习,了解这些知识,让大家都知道科学的真实性及现实性,让大家都明白它们的可靠性与长远性。下面我们再说说玄空飞星盘的真实性,其实玄空飞星盘是立体的,不是平面的,是象地球一样的球体盘。所以,它的形状是球体的立体性。由于人们习惯使用平面图来分析,所以,我们在学习时,还是以平面图讲解容易明白,容易直观透彻,如用球体讲解很难观察球体里面的各种五行生克及数字,很难明白其中的运算法则,所以把它改成平面来讲解就方便了。正如人类学习生物链一样,我们用放大100倍到1000倍的放大镜观看细胞微粒体都是立体的,而在绘图时就变成象立体的平面图了,这样容易分析这些细胞微粒的各种关系情况,所以,我们的玄空飞星图是球体的平面图。知道这些知识之后,就方便大家学习与研究了。下面让我们介绍一下玄空飞星九宫图。

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以上图为玄空飞星九宫图的五运入中的基本图,这个图中我们就知道了,玄空九宫飞星图是与我们的后天八卦图完全一样的,没有半点出入。我们都知道,后天八卦图中,一坎居北方,二坤居西南,三震居东方,四巽居东南,五中居中央,六乾居西北,七兑居西方,八艮居东北,九离居南方。而五运时玄空飞星图是与这个八卦图完全吻合的,不分左右南北的,所以说,玄空飞星九宫图其实就是我们的后天八卦图。明白了这些知识之后,我们就发现一切的飞星图都是后天八卦图。紫白飞星图,奇门遁甲飞盘图,九星飞星图等等都是后天八卦图,这一点大家都有所发现,只是没有肯定地说出来。现在告诉大家这些,希望大家在学习时,方便自如。明白了这些知识之后,我们就明白,所有的这些飞星图都是为后天八卦服务的。所以说,我们飞星之后所得的结果都是我们要知道的宇宙中的万事万物的结果。而要知道这些结果的得来,都是依据这些图飞布过程中所得的格内各种现象,再有五行分析对比,进行生克制化、互生、互克、互变、互化的原理分析,最终才得到要预测的结果的。所以说,我们的各种飞星图都是用统一原理,得到不同的结果,这样就产生了这些专业的学科,比如:紫白飞星使用的是天体九星飞布九宫,而天体九星在奇门遁甲中也使用,只是用的星体名字不同。紫白九星用的是:贪狼巨门、绿存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼这九个星名。而奇门遁甲使用的是:天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星这九个天星来命名的。所以说,紫白飞星是奇门遁甲中的九星的专业知识,是奇门遁甲中独立而出的一个学科。而玄空习星是我们三元风水学中的元运飞星、三元风水学中的九宫飞星包括玄空飞星的元运飞星九宫,也包括庇白飞星的九星飞星,同时也包括奇门遁甲的九宫飞星。奇门遁甲中的九宫飞星也是三元风水学中的一个部分,只是奇门遁甲多了一个天干三奇。而它的八门及八神在三元风水学中的九宫飞星中都有的。所以我们的三元风水学的九宫飞星才是正宗的母体,而其它的九宫飞星都是她的子体,都是她的子孙九宫飞星。所以,在这里特别介绍,以来认识与区分它们,让它们都知道什么是叫做祖宗及子孙。这样就不会有你猜我想的攻击现象了。下面让我来介绍三元风水学的奇门遁甲九宫飞星图吧。

如图:

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我们从上图中知道,这个九宫飞星图只代表的是一个基本飞星图,也就是我们所说的阳顺图,而阴逆图则为逆排的飞星图。知道了这些知识之后,我们就明白,一切飞星九宫图都是我们的后天八卦图。它们所代表的各种飞星都只是从这个后天八卦图中最基本的九宫图总结出来的专业的飞星九宫图。而我们的奇门遁甲也是这个后天八卦的九宫飞星图的一个代表,不能说它是独立的一个学说,只能说它是后天八卦图的一个专业知识,只代表其中的一个部分,不能代表整个后天八卦的所有知识。所以我们学习奇门遁甲后便知道,奇门遁甲不能把宇宙的万事万物的时空都一一地说出结果来。比如说,在五百四十年前的同一天同一时间同一件事的预测结果,同540年后的这一个时刻问这件事时的结果都是一个答案的吗?恐怕学习奇门遁甲的人都会得出同一个答案,而三元风水的奇门遁甲的结果就不是同一个答案了。因为540年过去了,地球已发展了540年,宇宙发展了540年了,而一切事物都发展变化了,所有的东西不再是原来的东西。包括一些象石头、铜铁这么坚硬不变的东西都会发生变化,更何况是那些天天变化的动植物及人类呢?所以,我们的奇门遁甲的科学性是有限的,不够全面的。而三元风水的奇门遁甲就不同了,它不但能把奇门遁甲的所有知识都吸收,并且能够将这种时空变化也容入其中,将历史时间也容入其中,即使过了几亿亿年了,也能预测出具体那年的那件事的根由来。所以说,三元奇门遁甲的科学性会更加科学、更加先进。所以,在这自然规律学里特别推介它,让它成为我们的预测学的核心知识,成为一切预测学的母体,成为一切预测学的父体,成功地领引各专业的预测学走向前,走向自己发展的领域,走向自己的专业知识之中,成功地为人类服务。

 

  • 第三十九节  九宫飞星的基本原理

由于人们学习各种九宫飞星过程中,都知道所有的九宫飞星都离不开五行生克这个原理,而九宫飞星中的五行生克定律都离不开我们的先天八卦的五行生克。所以说,所有的九宫飞星的基本原理就是我们的先天八卦的五行生克定律及五行生克互生、互克、互变、互化定律,离开了这两个定律了,什么样的九宫飞星都不能得出结果的,所以说,五行生克的两大定律是九宫飞星的基本原理,明白了这些知识之后,就能知道一切九宫飞星的原理都是以先天八卦为体、后天八卦为用这一定律,才能得到的各种关系及结果,所以,我们学习三元风水奇门遁甲也是这样,必须依据先天为体,后天为用这一定律来完成的,脱离了它就不用谈任何三元风水奇门遁甲了。所以,我们就会发现,我们的各种预测学、风水学、算命学、占卜学都是以周易为基础的,任何一个专业学科都是以周易为父母之体的,它们只是父母的儿女,是父母的用,只有明白了这样了,我们就发展,周易变成了太祖了,因为,各种专业知识都是以三元风水学奇门遁甲为父母的,而奇门遁甲的三元风水奇门遁甲又能以周易为父母之体的,所以,周易便成了太祖了。总之,周易又是以地球及宇宙为父母之体的。这样形成一种自然周而复始的循环过程,一代形成一代的,这种循环过程是我们人类的一代生一代的循环过程的原理是一样的,没有半点虚假的成份,所以,周易是伟大的科学知识,而不是迷信的知识。而我们的三元地理风水也是以周易为父母之体的,三元风水奇门遁甲也是以周易为父母之体的,所以,它们都是科学的知识,不是迷信的知识。知道了这些科学道理及原理了,则我们的中国应当将自己的思想再解放开来,把一切科学知识加以推介及学习,把一切迷信的知识加以封存及追究。这样就能把我们的科学知识推向前面的世界了,不要让外国将我们的先祖的科学知识先掌握,先开发,成为别人的科学知识的新一代产物。正如电脑一样,外国的人知道了我们的周易原理了,就通过这些原理发明了电脑了。而外国人知道了我们的三元风水周易原理了,就会发明周易电脑。希望这一点得到我们全体中国人的重视,先自己学好自己的科学文化,先自己发明自己的科学的周易电脑,不能让别人抢去头功。所以,在这自然规律学中特别强周,希望我们中国人成功地开发出自己知识的周易电脑来,这样就不愧为中华的好儿女了。

 

  • 第四十节    九宫飞星的顺飞及逆飞

前面讲了九宫飞星的基本原理及基本图了,那么我们如何配置我们的周易电脑了。如果我们按照奇门遁甲那样,有七十二大局,1080小局,那么,我们在配置周易电脑时,就很麻烦了,很难对他们入手,很难对他们进行系统的分析与研究,同时,在配置时会犯下重复配置及多重矛盾的。因此,我们在学习三元风水奇门遁甲时,是要区分开来的,我们在这里不能用他们的那种1080小局来排盘的,必须依据三元风水奇门遁甲的特有盘来排盘的。而这种特有盘就是我们的周易电脑盘了,这种周易电脑盘其它很简单的。以先天八卦为体盘,以后天八卦为用盘,以先天八卦五行生克为依据,以后天八卦方位及宇宙万事万物为用,综合利用的一个简单的周易电脑盘。而这种盘就是我们的九宫飞星盘的母盘了,所以说,周易电脑将会在这些风水学的知识中产生,一点也不会虚假的。另外,我们知道,先天八卦五行盘中是分顺逆飞布的,而我们的后天八卦也分顺逆运转的。这两个盘在旋转时是不是会碰撞呢?这一个问题必须要解决好、处理好,只有这样才能贯通先天盘及后天盘的矛盾,才会产生一个太极盘来。明白这些道理之后,我们来进一步研究这先天盘及后天盘的顺逆飞盘时的影响与作用了。

首先,我们知道在先天盘中的顺逆情况是以乾至复卦逆飞的,而姤到坤卦是顺飞的,同时,我们也知道,从复到乾也是可以顺飞的,从坤到女后卦也是可以逆飞的。这些知识在前面的章节中讲解了,大家认真回忆一下,就明白了。其次,我们知道,后天八卦代表着的是地球的,地球是可以顺时针旋转的,同时它的磁场也是在逆时针旋转的,所以,这种关系,则说明了,我们的后天盘是可以顺时针旋转的,也可以逆时针旋转的。但是,他们在旋转过程中是不是会互相碰撞了,一碰就解体呢?这个问题,我们必须要研究清楚,不然我们会认为地球会遭受碰撞而解体了。地球是一个伟大的星体,不会因为任何的星球而与他们碰撞的。因为任何星体都有自身的引力吸宇宙相互之间的引力,所以,不会相碰也不会爆炸的。而宇宙间的一切陨石,只是宇宙中的各种小行星,由于它们的自身引力是非常之小的,根本不能与其它的星体发生相互引力吸斥力,所以伴随宇宙飞行过程中,就发生碰撞,而不能互相排斥,所以就存在很多小陨石了,而这些小陨石本来就很小的,最大的只有几十吨重,这么小的物体是没有多大的吸引力及排斥力的,所以,会碰撞发生阵风石在太空中飞舞,当受地球吸引力的作用下,就飞到地球上来了,就是我们所说的流星了。所以说宇宙的流星陨石是很多的,我们人类是统计不完的。所以说,我们的地球是与它们是本质不同的,我们有大的自身引力及强的排斥力,同时存在宇宙的引力及排斥力,所以,永远 不会发生碰撞了。所以说,我们的地球碰撞毁灭论是伪科学,是迷信的。我们必须打倒这种不科学的知识,让人类过上平安稳定的生活。

第三,由于我们知道了先天八卦与后天八卦之间的旋转原理与地球与宇宙的旋转原理相同了,才会明白,先天八卦与后天八卦的顺逆旋转是互相不会发生碰撞的,是很安全的,所以,在设计周易电脑时就不会遇到麻烦了,不会遇到电脑的碰撞运行了。明白了这些知识之后,才会明白周易电脑的运转是科学的了。这样,我们才会产生周易电脑的运转定律:互不相碰撞,互不相矛盾,是平等互动,互相运转连接的一个宇宙空间式的运行定律。明白这一定律之后,为今后的周易的发展提供科学知识依据,提供科学知识的依靠,这样才会发展起周易电脑来。

 

  • 第四十一节     周易电脑的九宫飞星互顺、互逆、互变、互化的顺逆定律

我们学习了九宫飞星是可以互相顺逆飞的,并且是同时可以互相顺逆而飞的,并不是单顺飞或单逆飞的,所以,我们知道了九宫飞星的顺逆飞定律了,下面再学习九宫飞星的顺逆互飞及顺逆互变、互化的飞星定律。这种顺逆互变、互化、互飞的定律,恐怕大家还没有肯定地确切过它,这种互变、互化、互飞的定律恐怕很多人都是第一次听说过,但还没有真实地领教过这种知识,所带来的科学成果。因为一切科学知识,都要讲事实依据的,而杨筠松先生讲出来,恐怕大家都会笑话他。但是,杨筠松先生是不怕大家笑的,因为科学知识是容不得半点虚假的,比如,在二千零壹拾多年前,西方的耶稣先生是用科学知识讲出真话的,所以他不怕被绞死在十字架下。而杨筠松先生更不怕讲出科学知识会被别人笑话了。因为杨筠松先生已经死了一千多年了,并且是由杨家璇弟子代笔写出来的,所以,要笑就笑杨家璇弟子 ,让这个现代的人类被笑到面红耳赤吧。首先,我们知道了周易八卦中的先后天八卦是在互相地顺逆而旋转的,并且知道他们是会存在五行的生克互相相生、相克、互生、互克、互变、互化的,所以,它们就存在了这种立体式的、球形式的互变、互化、互生、互克的变化过程了,而这些五行的生克过程,用我们的肉眼是看不到的,摸不着的,即使使用了科学仪器来探测,也是很难看到的,测到的。往往我们只看到他们生成后的成果,而看不到它们的所互生、互克、互变、互化的过程。正如我们的一些化学反应一样,只看到了反应后的结果,是什么颜色的,什么形态的一些东西,我们很少看到他们所生成的过程的。但是有很多化学反应是观察到的,比如一些在反应变化过程中产生一些颜色,而在反应结束后变成另外一些颜色,一些在反应过程中有气味刺激我们鼻子,而反应结束后这些气味不刺激了。这些过程就是一种互生、互克、互变、互化的过程,当他们完成这些过程之后,就是新的物质了。而我们不能说,他们在反应过程中没有这些互生、互克、互变、互化的过程,所以说科学就是经得起实践的,我们必须经科学的实践来判断它们的科学性是否。所以说,我们的周易八卦的这种五行生克是科学的,不是虚拟的。另外,我们还必须知道,周易电脑的这种立体式的互生、互克、互变、互化的顺逆运转定律是正确的,不是虚拟的。例如:我们目前使用的电脑,当我们输入一些数据之后,它就能把结果显示出来,如果没有这些数据的互生、互克、互变、互化的顺逆变化,就不会有结果显示出来,虽然这些结果是人类固定的输入的,但他必经过电脑的处理之后才会产生出来。而这种处理过程就是这种生克的互生、互克、互变、互化的过程,而在这一过程中,电脑会要通过数据的计算方能完成出成果,而计算过程,电脑的电路就存在顺逆飞的电子产生了,这种原理,大家都不会反对吧。所以,周易电脑的九宫飞星也是以这些原理为基础的,一定要分清楚它们的原理性及真实性,才能得出科学的知识来,明白了这些之后,我们就能知道周易八卦及周易电脑的这种互生、互克、互变、互化、互顺、互逆、同顺、同逆的定律,这样就能完整了一个周易八卦与周易电脑的配套设置了,就能以宇宙万事万物与周易的无穷数字的一一搭配了,这种搭配方式就是宇宙的万事万物的固有搭配定律,而固有搭配定律不是固定搭配后永远不会变的。只是一种固定的一一对应搭配,而不是固定搭配不变。有了这些知识了,我们就能创造出周易电脑了,有了这种先进的周易电脑之后,我们再配上卫星定位仪,就可以分析出宇宙间的万事万物的各种地理风水了。比如某一面积的土地存在些什么东西,周围有什么峰恋砂水,有什么竹树、大路、小流小溪、左右邻舍及一些特殊物体,比如一些先祖坟墓及遗物一些古代神坛社庙,以及一些现代的神坛社庙等等都一清二楚,然后根据这些知识,电脑自动地分析,做出正确的立向及开工兴建日课以及安居日课。如果不能作阳宅兴建也会告诉你不能开工兴建,如只能作阴宅兴建也会告诉你只作阴宅兴建,如果是龙穴也会告诉你,那是一个良好的龙穴。如果地下有古人的骸骨,也会告诉你,那里已有骸骨了。总之,有了这台周易电脑之后,你所办的一切风水地理都能一目了然,都能得到最佳的处理方法了。那么我们的人类就能幸福了,就能最大地做到趋吉避凶了。人类才不会犯下那么多错误的选择,就不会选错位置,选错时间,选错对象了。你说说,这种周易电脑是不是比我们现在使用的电脑中的周易更科学、更先进呢?而这一切的知识都应该用我们现在的周易三元风水地理的奇门遁甲的知识来到完成它们的学术研究,这样,才能发明出这个电脑来。所以说,我们古代的风水学、地理学、算命学、预测学、占卜学、相学等等的知识都会被吸收进去到这台电脑了,那么我们的今后的这方面的知识不是更科学、更先进吗?有谁能用自己的学识与电脑比拟的,所以开头上所说的那些话,你应该明白了,电脑的发展会让你感觉自愧不如的。所以,我们要发展科学就必须发展最现代的科学、不能继续沉浸在古老的科学知识里,不能自拨,让自己不能自我,必须知道,科学的发展是很快的,相信在不久会有这台电脑出现。相信大家都会成为这位电脑的出谋划策者。

 

  • 第四十二节    电脑的周易是迷信的

前面讲过电脑的周易是现代学周易的人把古代的风水学、算命学、占卜学、预测学这些固定的格式输入电脑,让电脑按照人的八字、风水的用事及时间、预测的时间或物象输入电脑,打印那里固定的格式电脑中的内容。而这些内容是按各人的学识而输入的,是固定的格式,不同的人输入不同的知识,所以就存在千差万别的结果,有的预测出来的结果是正确的,有的预测出来的结果是不正确的。这些结果就因各人学习这些知识的真假,正确与否而定。所以,这种不科学的预测方法是迷信的,不足可取的。虽然这样做对一些正确的预测有一定的打击性,但这些做法都不科学,不值得提倡。

由于我们人类的科学已经发展得很快了,由原来的脑子记忆转变为电脑记忆,所以,人类就借助电脑的记忆特性来安排电脑进行记忆,让电脑记忆已经学习到的知识,让电脑代自己打印出来,方便容易看。除不知这种做法是不够科学的,只能说是借电脑为自己打印自己的学习知识,而这些知识在古代是存在很多迷信成份的。因为,古代的劳动人民是没有这么高的科学知识的,他们本能地将一些未知的知识用迷信的形式来表达。比如,我们所知道的皇帝他将别人的迷信心理,把周易中的知识神秘化来巩固自己的统治地位。也比如,我们熟知的九天玄女,她将周易的知识加以神化,用神仙托梦的形式传授给人类,这样增强了神的力量化,而事实上神没有这么大的功效的。正如杨家璇弟子一样,也是得到神的帮助的,而杨家璇弟子的周易知识是在天天学习的。正如现代的人类学科学文化知识一样,天天都要学习,不能一两天学好一门文化知识。杨家璇弟子跟杨筠松师傅学习周易文化已经有三年多了,而且在学习文化前又要学习自然规律学功夫两年多,所以,每一种神学文化都不是一个梦或一个梦中的经文就能学好的,必须象正常人一样,天天学习,天天进步。在经历几年或者几十年时间的学习之后,方能成功地掌握好一种文化的。所以,一切神化的功效都是迷信的。正如杨家璇弟子一样,他写自己的师傅是杨筠松先生一样,都存在神化的,但他写出的是事实,虽然是写神仙帮助他学习,但他写出了整个学习时间及经过,以及一些变化,如病变及学习时间。他每天的学习时间不少于8小时的,多的时候,至少也不会少于16小时,并且是连续学了三年多文化知识了,而且所学习的知识都立即用笔记录出来的,所以才有自然规律学这套书。到目前为止已经印刷了两集共三本书了,现在写的这些是第二集下册中的部分知识,而这些写作就是学习了,并不是说写作是把已学的知识学好了才写出来,而是边学边记录,便成了神仙教学的随笔记录了。所以亦说是代师的笔而创造的自然规律学。所以说,目前杨家璇的知识还不是很精堪,只能说是写了一些最基础的原理及科学知识,而一切专业的科学知识还得由大家去学习与研究,才能创造出我们的科学的周易电脑来,这样,才能取代目前的迷信的电脑的周易。所以说,杨筠松说大家的电脑周易是迷信的,想必大家会骂杨家璇弟子的,但你们骂也好,不骂也好,只要你们知道你们的知识是带有许多迷信的成份,那就是迷信的,不是说你们使用迷信的手段。所以说,科学与迷信的区别就在于存在不存在科学与迷信的成份了,而不是说存在不存在科学与迷信的关系。科学与迷信是有相联的,有区别的。科学的知识是有证据及理论的,而迷信的知识是没有证据及理论的。明白了这两者的关系与区别了,就说明了一切的科学与迷信的成份了。所以说这套自然规律学是在科学的前沿上产生的,而不是在迷信的前沿上产生的。因为它与神仙共同学习而得到的,是劳动人民共同的集体智慧的结晶晶,而不是神仙或人类个人的结晶。所以,是前沿科学的,不是迷信的。知道这些之后,就能证明这科学的自然规律学的科学性了,相信在几百年或者几千年之后,会有科学知识证明神仙的存在性的。到那么时候,人们就不再会认为杨家璇弟子所讲的话是迷信的了。所以,说明这些,就区别了杨家璇弟子借师傅的知识来完成自己的学习,并且知道学习的过程及时间以及学习的内容。这样就明白了,古人的迷信的神秘化了。知道人类要学到神仙的知识不是一个梦或者一两天的事情的,必须长期学习,方能学好这些知识的。正如皇帝一样,他也是学习了几十年才掌握周易的知识的,而不是一个梦就学好的。所以说添加迷信成份了就是迷信,即使是真实的,都带了迷信了,而科学知识是不带迷信的。所以说,我们要正确区别迷信与科学。正如我们的周易电脑与电脑的周易一样,两者的科学原理一样,只是产生的结果不一样,一个是完全科学的,一个是带迷信的科学。所以说它们的区别就在于这些了。另外一个是能正确地反映宇宙万事万物的产生、结果、及它们的产生与结果的过程,而另一个是只能知道它的部分产生及部分结果,不能知道产生与结果的过程的。这也是一个特别重要的区别,所以说,它们的科学与迷信的区别就存在很大的差别了。这样,大家就不会再骂杨家璇说大话了。

 

  • 第四十三节    电脑的外国化还是中国化

由于周易的产生是在中国的内地的,而且是在华夏之土地上的,但是周易的快速发展却是属于美国比尔.盖茨的。因为比尔.盖茨发明了周易的升级版,并且应用于商业开发中,所以,盖茨曾成为世界首富之人。所以说,谁人发明周易电脑,也将会成为大富翁的。我们中国历代的周易操作精通者,都是些富贵人家,打开历史,都不难发现的,那些国师们大多数都是周易精通的人,而且他们的家族都很富裕的。即使最穷的杨筠松先生,他的家族也不是贫穷的,我们知道,杨筠松先生的子孙后代中很出名的杨家将们都要是些富贵人家,他们的后代都比较富贵的。所以说,懂得周易电脑的人也将会成为富贵人家的。但是,那些只懂得周易基础的人都不能成为富贵人家的。放开我们的视野观看,我们乡间城镇,学习周易的人遍地皆有,大多数是贫穷之人。而一些凭借一点骗术富裕的人,也只是借助骗钱手段发富的,而真正依靠自己技术让自家发富发贵的人是很少的。比如,现代的所谓风水大师,预测大师、算命大师、气功大师等等的一切大师们,如果他们的家族没有骗钱,只凭借自己的技术为人民服务,而他们的家族能发富出贵的话,看来还是很困难的。因为周易本身是一个济贫扶助的学说,一切无学之辈是不能发财的,一切借助周易发财的人只能靠骗钱才取得的。我们的杨筠松先生就定下了自然规律学的收费制度及各种规章制度。如果你能按照这些制度办事,则说明你永远不能发大富的。但是,如果你懂得象比尔.盖茨那样,将周易发明成周易电脑了,你去搞商业开发了,你申请专利号了,那么,你也将会成为大富贵人家,这一点,必须要说明的,因为你不再只是懂得周易基础了,而是懂得周易的精华了。对于那些利用电脑周易去骗钱的人,我们也必须去打击他们,让他们在百年之后,没有好的下场的,必定会被神仙处罚的。对于那些利用电脑周易搞科研研究,提高学术,而不去骗钱的人,我们的神仙将会加以奖励。所以说,周易这个人类的文化的东西,是奖励那些搞文明、搞文化的人类的,是处罚那些骗钱骗物的小人的。知道了这些之后,我们的人类才会明白,一切科学技术是为人类服务,一切真理是来自于人类的,而我们的真理必须为人民服务,不能去欺诈人民的。所以,我们在基础编里都立下了各种制度,希望大家严格遵守。

对于我们所说的电脑的外国化还是中国化这个问题,我们必须要说明白的:一切科学技术都是人类的劳动成果,它是不分国界的,不分民族的。我们的电脑也是科学技术的一个种类,所以,它的出现之后,是在世界上任一个国家都能看到的,都能使用的。但是,对于开发电脑技术的科学知识却是分出了国家了,因为那个国家的人发明了这一技术,就属于那一个国家拥有这个技术,只是使用技术是不分国界的。所以,我们的周易电脑也一样,懂得开发周易电脑是属于那一个国家开发出来,就属于那一个国家的技术的专利,而使用周易电脑技术是不分国界及民族的。所以,我们的周易技术不一定会永远属于中国所有。如果外国人学习了杨家璇弟子的自然规律学之后,懂得了周易技术的核心知识之后,开发出来了周易电脑了,那么这个技术就是他们的了,不再是我们中国的了。所以说,这个技术性的核心问题,还是希望我们的中国人掌握在先,申请专利,成为我们中国的技术文化,不是被外国人先拥有这一文化。但是,我们必须知道,这个周易电脑的核心技术是由杨筠松先生传授给杨家璇弟子的,再由杨家璇弟子代师写出来公开于这个世界上的,希望大家都不分先后,都能同时掌握好它们,同时将这一周易电脑发明出来,成为世界上共同的技术文化知识,为人类共同服务。

  • 第四十四节    周易电脑的五行

前面讲了中国的周易电脑是怎么样的一个电脑了,下面介绍周易电脑的核心技术性问题,因为脱离这个核心技术,就永远也不能发明周易电脑的。我们的周易电脑既然是依据二进制的核心技术发明出来了,那么周易的核心技术也是二进制的。但是这个二进制只能是产生电脑,而不能产生周易电脑。因为电脑的运算法则是以二进制来运算的,而周易除了二进制运算之外,还有一个大家还没有完全掌握的技术,那就是周易电脑的最核心的技术——五行生克、互生、互克、互变、互化技术。这个技术前面的章节中有简略说明,但还不够全面的。在这一章节中加以补充说明,方能全面掌握。

由于周易是以二进制来扩张的,并产生子孙万代的永不停止的定律,而周易的五行只是金、木、水、火、土这五个物质,与这永不停止的二进制来相配是很不自然的、很不够份量的。如何能让它们永远也配不完、永远也能够一一对应分配呢?这个技术就是周易电脑的核心技术了。只有知道这一技术,才能发明好周易电脑。对于那些方位及宇宙万事万物,就很容易分清楚阴阳,很容易一一配对了。如何去分化这个五行呢?难道也将五行分成五进制与二进制分配,才能配对成功吗?这些问题,必须要认识,五进制虽然能分下去也是无穷尽的,但五进制里有五个金木水火土,如将他们分成五进制之后,就成了五个物质配二个物质,很不自然了。正如人类那样,五个女人与二个男人结婚很不自然。所以,必须将五个物质与两个物质一一配对好,这才是核心技术了。而这个问题用数字来计算恐怕是计算不成功的。但用周易来计算,还是能计算成功的。比如:将金木水火土这五个物质看作是一个物质,把这五个物质看作是一个整体,不要分开展它们,不要区分它们,只作为一个整体,一个核心,这时,就很容易做好这件计算的工作了。我们既然知道,这五个物质是不分开的,是五个物质连成一体的东西了,那么,这金木水火土五行就不叫做五行了,而叫做总行了。而这个总行就一分为二,二分为四,四分为八……这样就成了二进制了。这时,与周易的二进制原理完全一致了,这时就计算完了二进制的五行与周易电脑的二进制相配套了,不会有多与少之分了,不会有缺一漏三了。所以,我们这个核心技术就是这个简单,一讲出来笑掉大牙,不过,我们必须将五行这个总行为阴阳,方能合格,并且将总行分成一个阴行、一个阳行,这样,这对夫妻就恩爱了,就能生儿生孙,千亿代不绝,永不停代地发展下去了。

明白了五行的生子生孙的定律之后,我们就会明白,在周易的八卦方位中,一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五十土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火这些方位五行是不是也这样整合一下,成一个整体五行,再以二进制分配一下方位五行,就解决了核心技术呢?这个问题很好,提出来很正确,我们也把它们一一整合,形成一个整体五行,而这时,就存在两个五行整体了,这时会发现,他们在一起了,不是结婚了,不是配对了,而是聚在一起打架,你打他也打了,很不好。所以,这个方位五行不能整合,各归各位,各司各责,按部就班,这样,才是正确的,明白了这些之后,我们这个八卦电脑就一下子产生了,不但是电脑了,也是周易了。所以,周易电脑就这样产生了。而周易电脑产生之后,就必须有宇宙万事万物的产生了,并且通过各种情况,输入信息都能一一地找到结果。比如:我们定下一个卫星地图中的某几十平方米土地,然后输入电脑中,这时周易电脑告诉你,这个土地可用作什么,不能用作什么,土地下面有什么特殊物质,有没有先祖遗骸,有没有矿物、暗流,有没有山谷冲击,有没有塌方危险,有没有河水冲毁冲走危险,在什么时候动土,什么时候兴工建设,都能自动地产生结果,并且能根据你兴建后的形状、布局、装饰及行走线路,一一地告诉你几年、几十年、几百年应该会发生什么事、应该注意些什么,不能做什么等等一切结果都一目了然。你说这个周易电脑有用不有用,对人类有帮助吗?

下面再介绍,我们周易电脑的方位与周易电脑的五行的生克关系,弄明白这种关系之后,就能处理出上述中的所有结果了。比如:我们将某个人到来问事情况输入去,一下子知道他有的一切情况了,而这个问题必须要周易五行与方位五行相对比、相匹配、相交媾、相分离、相切割,这样就能一一地找出答案了。比如:我们的奇门遁甲中把六甲收藏于二坤土或者别的宫位中,以保护六个主将(其中一个是元帅),这种五行生克的奇门遁甲是不是最科学的呢?我们的周易电脑认为是不够科学的。是一种存在缺漏的科学知识的,在这里特别提出来,作更正,以方便科学的发展。另外,我们九星飞宫中将九星五行与周易五行对比,形成玄空及六壬、紫白等五行学说,也是不够科学与全面的,不能全面反应出万事万物来,如果能做到了,我们的预测术发展了几万年、几十万年了,为什么不能测出万事万物来。所以说,我们古老的一切预测术都有缺点,都有漏洞,只有这种周易电脑开发出来之后,才会逐步升级完善宇宙的万事万物的开发及研究,所以说,周易电脑的科学性的伟大之所在了。另外,这个伟大的科这成果必须马上动手组织人员去共同研究、尽早能成功地研制出来。

  • 第四十五节    五行的运作规则

知道周易电脑五行是以一个整体出现,而不是独立分开之后,我们就能够知道,这五个五行必须同属一体,互不分离,那么它们又怎样相生、相克、互生、互克、互变、互化呢?这个知识能够了解了,就完成了宇宙万事万物的生成过程及结果了,所以说这个五行是我们周易电脑的核心技术之一。当我们在学习周易时,都知道的金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金这五种五行的相生相克的周而循环的相生相克过程,所以为五行生克定律。同时,我们在前些章节中知道五行相生相克之处,还知道五行的互生、互克、互变、互化这一定律。如何在周易中做到应用自如呢?我们知道,五行生克的这两大定律就能知道宇宙的万事万物的生成过程及结果了。所以,我们在以后章节中特别介绍,以确保这个周易电脑能正常运作、正常产出结果。

例如:我们周易中奇门遁甲通过七十二局排布局盘,然后,依据所测的各种事物来进行分析的。这时我们发现,这些预测的结果,没有一个例外,都是进行宫与宫之间的信息对比,分析而得到的。而这种分析过程,就是我们人类的大脑的分析过程了,如果大脑,分析对了,就是对的,分析错了,就是错的,所以,准确性不是十分灵验。而这种分析过程,就是物物对比,物物相生、相克的判断结果了。所以,奇门遁甲的判断结果还是比较好的,准确率比较高。但是它不能完全判断所有的结果的。比如:三国时代的诸葛亮借东风的一件事,我们的张志春先生写著的《神奇之门》中介绍,孔明是在公元208年戊子年十一月子月、二十日甲日吉辰上坛作法祭风,二十一日乙丑日丙子时有风,到丁丑时起东南大风的,所以,他判断如下:按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节前后,无论用置闰法定局,或拆补法定局,按符头甲子、子午、卯、酉为上元,则属冬至上元,应用阳遁一局来测算,丁丑时属甲戌旬,说明甲戌巳在地盘二宫值班,因而与地盘二宫对应的天盘天芮星为值符,人盘死门为值使。到丁丑时,值符天芮星运转到七宫,值使死门运转到五宫,寄二宫,天辅星运转到九宫,天英星到二宫,丁丑时阳遁一局的奇门格局列在下边:

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从上述情况知道,张志春先生所依据的奇门遁甲术中是用物象比喻、五行生克、方位定卦来判断的,所以能够准确地判断出孔明借东风,周瑜用火攻大败曹操的历史事实。所以说奇门遁甲是很准确的。但是我们再看一下,如果再过540年的同一天同一四柱,在这个地方,能不能再出现东南大风呢?如果说再出现东南大风,则说明奇门遁甲的知识百分之百正确,如果没有大风,或下雨了,或风雨交加了,则说明它不够准确了。所以说,我们古老的奇门遁甲是不够完善的,不够全科学的,有一定的缺点。但,我们的周易电脑就不同的,能够知道多少几540年的相同时间,即相同四柱、相同地点发生不同的自然现象,所以说,周易电脑就更先进、更科技学了。下面让我们再进行这一科学例证吧。测天气,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风晴,此时天辅星落九宫,木生火、为我生之宫、为旺相,主有东南风;天英星落二宫,火生土,也为我生之宫,为旺相,主晴天;离九宫又呈现出辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八社盘上的白虎落震三宫,也主有东风,总之,综合这几点,不难看出,此时会出现晴天,东南风大起的天气。同时,甲子旬中戌亥空,西北方日干落空亡,为孤地,西北方乾位所在六宫又出现丁加癸,朱雀投江的凶格,很不利曹操一方。再者,按阳时利客的原则,丁丑时为阳时,先动者为利,所以周瑜首先发起进攻,借助东南风,采取火攻,终于取得赤壁大战的胜利。

  • 第四十六节    周易电脑的科学事例

前面讲了我们古代诸葛亮先生的借东风事例了,下面让我们用三元风水的科学原理进行分析,便知道这种三元风水的科学性了,如下图:

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我们知道,周瑜是在江中的东南方的,而曹操是在西北方的,在冬天是很少有东南风的,但我们必须明白,气候是不为人类所知晓的,我们现代的科技也不能将气候变化百分之百判断正确的。因为气候中的气流是在旋转式的变化的。在东南风中也存在西北风、东西风、东北风以及南风、东风、北风、西风的。这些风是没有规律的,一会儿这样,一会儿那么,变化无穷,永无定律的。但是它们的整体是有规律的,会沿着一个方向飞去,但绝对不会是直线去的。所以说,风向是以曲线的方式行走的,并且在曲线行走中是每秒每分都在变化无穷的,方向不是固定的,它伴随着总方向而飞去,但它内部就存在各种不规则的方向旋转的,所以为万变的。所以说,冬天有东南风是不足为奇的。另外,我们从张志春先生的判断中知道,他的奇门遁甲术是依据起风时才能判断出起风的。如果让他判定一年四季在那一天会起这种大的东南风并且是晴天。那他就困难了。因为他的奇门遁甲术没有元运时间的变化,无法知道这么多日子,究竟在那一天才有这种良好的时机。我们知道,当年诸葛亮先生是早就知道的,所以他到周瑜处游说,才做出了这千古奇迹。要达到提前知道这些结果,单凭奇门遁甲的技术是办不到的。虽然奇门遁甲具有预测未来的万事万物的特性。但做到如此精准,恐怕是难题。如果有谁不服,请你将某个城市的一年三百六十五天的天气测出来,如能准确率达到60%以上,我们三元风水学就向你学习,拜你为师,愿做你的弟子。如果我们三元风水学能测出90%以上的精确率,请你相信,三元风水学的母体是正确的。因此,在这里为大家作一个科学分析。如上图那样,我们图中根本没有具体时间的,也就是说,我们没有知道那一天起这个图的,它只是一个基本图,并且也知道它的起图是属阴或属阳的东西,所以,不分顺逆而起,只作一个基本图来看。另外,我们还知道,这个图适用于任何时间的预测,及测任何的事情。明白了这些之后,就会明白,我们的周易电脑中的三元奇门遁甲图的格局了。下面来分析一下,具体情况。我们知道三元风水的飞星九星宫是以元运按阳顺阴逆这一规律运转的,而且必须以坐家入中、向上入中按阳顺、阴逆运转的,所以,在这里只以五入中的基本图来判断,如要按标准的三运九宫图来判断则必须转化公元208年为三元风水中的小三元中的上中下三元九运来研究。这里只作一个基本图研究。因为三元风水的三元九运地五入中的三元风水九宫图的原理一样,只是它们的区别在于三元九运的飞布后会更加详细说明具体的时间,而他们的最后结果都能判断出来的,关键在于判断时,能不能利用中五入中的这种整合五行来进行分析。如果不是中五入中,则按整合五行分居各宫的五行来分析及与整合五行进行对比分析。而这两种方法是一样原理的,都是整合五行与各宫五行进行分析的。一个是以中宫整合五行与各元运各宫五行分析。一个是以各元运的中宫五行与整合五行与各宫五行分析,各元运的五行分析多了一个各宫的具体元运时间,多了一个中宫元运五行。所以说原理一样,效果会有少许出入,具体化会多一些,但基本结果都一样。所以,为适应初学者的判断,先以五入中基本图分析,学习就会加快学习效果,当熟悉五入中之后的九宫飞宫图之后,再学习各元运入中的九宫飞星图就更加方便,容易认识了。但是,不管用那一种方法,三元九宫飞星的最后结果都一样。因为我们知道的一个基本定律就是六十甲子在先天八卦中的五行是固定的,它的卦运是不变的,它的后天方位也是不变的,明白了这一点,就知道,一切元运入中与中五入中的判断结果都会相同,区别仅在于种元运入中后的时空变化就会有所区别,最后结果就会有所变化,正如上述所说的那样,再过540年后,同一个时间,同一个地点是不是会发生同一气象或同一件事。总之元运变化了,就不会存在这一个同一问题了。明白了这些之后,就会明白三元风水学的科学性更加先进了。所以说,这种科学性是其它各专业的预测学所不能同类相论了,现在分析刚才的问题。

比如,我们知道了周瑜与曹操在打交了,两个家伙各在一方,一个在东南,一个在西北,而且知道现在正值冬天,很冷的,两个家伙却气的直冒汗,很想打倒对方,取得锦旗。在这个时候,诸葛亮先生就起了一个卦,叫做三元风水八卦了。这时他发现曹操在西北乾金方,且又为九天开门,又为武曲吉星,又为天心吉星,可谓天地人和,一应俱合,且他又得谋士一计,将全部的船连成几大片,在江中稳如泰山,所以,曹操心中大喜,安乐的喝酒起来。而不听别的谋士的劝告,只顾喝酒壮胆,以便打倒周瑜。这时,周瑜想到火攻大计,却输给了大自然的天气,正吹西北风,而自己正在西北方对面,火攻必烧自己,所以气的狗急跳墙,大计无望,失败在即。这时,这个人称神人的诸葛亮居然来拜访,叫用火攻,可打倒曹操,取得锦旗,气得周瑜大骂诸葛亮笨蛋。而诸葛亮竟说,能借来东风,大赢曹操,于是以人头担保,方得周瑜相信。且慢,我们先观察一下天气情况,才能做到人头担保。先观看冬天天气,晴朗无云,北风呼呼,又何有东南风呢?这个诸葛亮竟然是吃了豹子胆,如此大胆用人头担保。下面让我们先看八卦飞盘,巽宫为九八之运,正值青春年华、意气丰茂,恰逢六合到宫,文曲星来到,又有杜门星到,天辅星到,这时知道周瑜之方为吉凶参半,如与曹操死拼,必定失败,曹操已拥有天地人和的天然条件,又怎么会败呢?可是诸葛亮拍胸口自夸,百无一失。这时,我们从九宫中知道,巽风是一个天气的风了,而这个巽风却偏出世在冬天,很不合时,但他青春得意,气茂丰凡,因为这个六合星来了为他们和解讲条件了,而曹操不听劝告,怕失去良机,认定必胜。偏偏六合这个大使在平门杜门的中间坐,在天辅星下看热闹,看看文曲凶星的下场。我们知道,五入中的基本盘中存在金、木、水、火、土五个大将的,而八为艮土,九为离火,四为巽木,这样就有了一个金将、二个木将、一个水将、二个火将、二个土将了。去曹操方也不示弱,我们看看他有几个大将,一个坎水,一个二坤土,一个六乾金,这时再加上他中宫的五个将军,便成了二个金将,一个木将,二个水将,一个火将,二个土将了。这时我们发现他们的将军一样了,就观察他们的本事了。周瑜的方位为木星,他有二个亲兄弟木,一个父母水,二个儿子火,一个鬼星,二个老婆财星。而曹操则为乾金方;有二个亲兄弟金,二个父母土,二个儿子水,一个鬼星,一个老婆财星了。我们对比一下,发现他们的亲兄弟兵力相同,父母不同,曹操要多养一个父母,分心分身,不能专心了。他们的儿子相同,鬼星相同,所以,他们都不会有为儿女担心和被人谋害之想法了。这时,他们的老婆不同了,周瑜多一个老婆,就能多一份力量,而曹操少一个老婆,又少一个力量。这时,曹操又要为养父母分心了,不能专心打交,所以,一定会在天时、地利、人和情况下因不听劝告而失败。这一点用三元奇门遁甲来分析。

另外,我们知道,正值冬天风高物燥、火气枯死、木气刚生。所谓初生牛犊不怕虎,木气盛旺,虽然木本身不旺,但意气旺盛,什么事都敢做。这时,又得巽风来助,必定盛气冲天。且看中宫五行。中宫的五行处在廉贞火上,又逢于死门,虽有壬水来相伴,但不足力唉。这时又得天禽吉星到中宫,所以,中宫必定火海连天,亦即廉贞火这个坏蛋在放火,所以,在死门的中宫必定死伤无数,幸有天禽星到临,方能救曹操一命,天禽老鸟将曹操刁走,所以曹操大败而逃。我们知道诸葛亮事先知道这场战争必死无数人丁,是极不好的事情的。所以他内心愧疚,在兴兵前三天做个八卦阵来为自己解疚,为未来的亡灵超度。这一切,用奇门遁甲是判断不到的。所以,说三元风水的优点比奇门遁甲更加科学与先进了。

  • 第四十七节    周易的判断

我们知道一切预测学都离不开周易的,而我们的三元风水学也离不开周易的,周易的一切原理、理论在三元风水学中都是十分重要的依据,而我们的自然规律学也十分重视它的作用,所以,将它安排在第一集中,作为基础知识,为大家参考及研究,并且我们将它翻译成现代文,所以,对大家的阅读是有帮助的。所以,我们在讲周易时,也必须要讲三元风水学。因为三元风水学是从周易的基础上发展起来的,都是以周易为母体的。所以,我们很有必要重提这个问题,我们的电脑周易绝对少不了它,少了它了就找不到源头了。所以,饮水要思源,有了源头之后,才会有水喝,我们要继续发展,必须把周易的知识并联到三元风水学中,并且让它处在主要的位置上来。很多学习风水知识的人都不去学周易,这一点就是错误的,没有周易谈不上风水。所以我们学习三元风水的人必须先学习周易,才是唯一正确的途径。比如,在2014年的时候,杨家璇弟子曾遇到过好几个年轻人,他们都学习风水知识几年了,当问到周易的时候,他们都说,我只听或看几本别的风水专著了,听他们几句真言了,就可以做风水师了,不用学那些知识的。杨筠松先生告诉大家,一切风水知识都是从周易学起的。我们不能不学它。比如,前面章节讲的爻与卦这些知识都是周易的知识,以后讲的砂与水、龙与穴、峰与自然,都是在周易的卦与爻中出现。比如:我们讲坐丙兼午诀卦的坐山,有丑方随卦的水来,辰方兑卦的山峰,这些知识都是周易知识,而这些山峰与水及龙穴的关系及判断都是从周易中的卦辞、爻辞中来的,所以说,周易的判断是很广泛的,不是说周易只用于预测学的。而我们风水也是预测学中的一个特例,一切风水做好后,都是为未来做预测的。所以周易必须是我们三元风水学的基础课。在这里作简要介绍,就是希望在制作周易电脑时,必须将周易的知识串联在三元风水奇门遁甲之中,让它成为三元风水学的基本理论依据及基本论证材料。另外,我们三元风水学中的知识还有很多的,有各种峰恋、砂水、龙脉分布等等,亦是我们自然界中的各种自然环境。所以说,我们的三元风水学的知识是很多的,以后会一一介绍,在这里暂不作介绍,因为这里讲的是周易知识,而周易知识在中国目前是公开传播的,而三元风水知识是被国家禁止公开传播的,所以暂不介绍,以告明读书,敬请谅解。此集自然规律学中的三元地理学就讲到这里,要知道全部的三元地理学的科学知识请观看第二篇三元地理学形势篇,三元地理学的择日篇,三元地理学的奇门遁甲篇。当你学习完了这三篇知识了,你才是一个合格的风水先生,要不然你只能说是一个俗间的普通风水先生,要想成为明师,请继续关注下篇知识。------杨公风水------三元地理。

 

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