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三元正体择日学(自然规律学第四集上册)

admin 2016-10-30 0
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               第一 篇中国共产党是唯一的执政党

                  中国共产党的独立性

 

    首先,我们知道中国是是有着几万年文明史的古老国度。在这几万年的历史过程中存在着朝代的更替,也存在着母系氏族及父系氏族的变更,由于母系氏族的遗传不能确保子孙的DNA唯一遗传性,所经,在母系氏族的发展过程中,缺乏有力的遗传因子。所经被父系氏族所代替。在这过程中已有几万年历史了。所以说,人类的文明史是很长的,而不是目前所体的五六千年历史。比如,中国古代的万里长城现代人连它怎样把几吨重的石头抬到山顶上也搞不明白。如果神仙不告诉大家,恐怕还要研究上几万年也不会真正明白的。万里长城中的巨石,是古代的劳动人民通过滑轮的方式拖到山顶的。比如,在山脚下有一块五吨重的巨石,把它的底部打平,然后在巨石下边垫放滚筒之类的圆柱体,在巨石上开个耳,用结实的绳子连推带拖,几百人才能一步一步地把它弄到山顶上。很多人说,那个峻峭的山,怎样推呢?首先神仙告诉大家一个窍门,那就是在斜坡一面用土铺平整,然后垫上木条,再在巨石下垫上圆铁,这样一步一步地拖上去。当这座长城建成之后,再铲除垫土,又经过长年累月雨水的冲刷,泥土流失了,便成了万里长城了。不要以为感人没有文明知识,他们能够用这种滚轮垫层,几吨、几十吨的石头拖上山顶,是现代文明所无法想象的。要知道,在一座高山上建上一座长城至少要用上几年,甚至几十年里时间。所以他们的建设速度是很缓慢的。另外,像古埃及的金字塔一样,他们也是用这样的原理垫起那几十吨重的巨石的,只是他们的是沙土结合物,亦即是在金字塔周边有巨大的石头,然后打造出一大块一大块的巨石,然后再垫上铁滚柱用沙土的路,一块一块地拖到金字塔上面的,直到建成金字塔为止。要建一座金字塔至少也要几十年或者几百年里间。但是,人们不知道,金字塔是作什么用途,以为只是一个佛教的场所。其实金字塔是当年的国王的坟墓。他们自登基开始便开始建造了,有些要历经几代国王才能建成。所以,要建好一座坟墓,所花的时间是很长的。因为这些国王总是希望有一天能够重生,才做出这种壮举。另外,中国的北方中的皇室的坟墓也一样。如秦始皇的坟墓,建造的时间也有几十年之久的,在一座高山上打洞下去,然后按地形地貌,一座一座地建成地下皇宫。最后建好了,把各种各样秦始皇喜欢的东西放进去,到他死之后,他的儿子把他安葬下去,甚至把那些修建坟墓的人一一处死,甚至把那些宫女也埋进去陪葬,还在地宫下面装上机关。这种行为就是希望自己将来能够再生,得到他应有的地位和佣人,这种现象就是皇权了。正如我们现在的正常一样,象征着集中的权力。所以说中国共产党是一个伟大的政党,权力的政党,是集中的政党。如果中国共产党实行多党共同竞争制,则中国会陷入一片混乱局面。正如国民党政权时代,军阀混战,地方割据,最终会江山易主。如目前的台湾政权一样,多党竞争,最终权力轮换,正常纷争。所以说,中国大陆不宜实行多党竞争制。另外,中国共产党必须吸纳多党共议制,吸收别党的先进经验及合理建议,共同建设好新中国,让中国成为世界上独一无二的社会主义特色的国家,成为世界上起到龙头引领作用的大国,成功地走向新的世纪。

       

              第二节  中国共产党的革新性

 

    新中国成立于1949年10月1日,很多人都认为此日课不够理想,不够完美,那么,杨家璇弟子来为大家评论一下吧。我们知道,天安门是座子山午向的,亦即为坤卦甲子分针。我们知道,甲子为六十甲子之首,是统领六十甲子的头领,是统帅,是将军。所以,万事起头都有首,选择1949年10月1日在天安门宣告中华人民共和国成立是正确的,一点都没有错。另外,毛泽东先生宣告中华人民共和国成立时是使用下午未时的,我们三元风水择日地理学知道:

坐山    龙     峰     向    水

      己     癸     甲    辛

      丑     酉     子    未

 11     98    26     11    97

 12     24    78     12    39

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 坤     妄     渐     坤     讼

    由于天安门是子山午向坤卦分针属上元一运的座山,而龙山选择二运的年家日课,且日时为一、三运,组合山家为一、二、三连珠课格,虽然在1949年(五运)中成立中华人民共和国,但五运前十年为四运所置,后十年为六运所值,故应列入上元一~四运的时段,亦为得上元之气。虽三元风水学将四、五、六运列为中元,但由于中元为归中,旺气贯穿上下三元,故为归中连接八方的功效,所以说上元四运为当令之运也。然六元为下元归中之运,因六运接管五运十年,所以六运在五运成立中华人民共和国之年为失脱之运,不能列为旺气,原因是六运属下元连接,虽为中元,实为下元之气,且六运是失脱,故此六运会发生动荡,甚至失去一国之君之象。所以,在建立中华人民共和国之际,由毛泽东统领全国人民,成为第一代国家主席。由于毛泽东先生特别注重民主权力的民主平等化,以人民为服务对象,以人民为自己的代言人,所以,他的口号就是:为人民服务。所以,他将一国的权力,亦即国家主席的职位让贤,成为第一个自奴隶社会之后的民主、平等、让贤的国君,这一点大家都知道的。由于日课中的山家一水及日柱一水得年柱九金及时柱九金生旺,且山家及日柱后天二坤得力,二坤为老母或者说是国母,国母得生助,在六运交接失脱之时,无法掌控,故她会兴风作浪,借助毛泽东的威信,四处招风,惹是生非。国运失脱,必定会有豁君主之象,故在六运之时,必损害国君,亦即代国君刘少奇国家主席被谋害。所幸此时军权还掌握在毛泽东的手中,避免的国破家亡之兆。由于第二代国君的破损,无法得到连接,故出现第四届国家主席的缺失,无人掌管。由于第六运为失脱之运,故建国的诸君元老先后离世,所幸毛泽东先生在离世之前特色第三代国君,即华国锋先生了。由于国运六运失脱,但六运时后十年,却是七运的连接之气运,故在六运后十年中必定会平息动荡的国运,并且产生出第三代中华人民共和国的国家主席。因是七运之连接之国运,所以必定将扰乱的众绳之以法,所以出现了赫赫有名的打倒“四人帮”的伟大战绩。这样在下元七运之后,国泰民安,稳定发展了。由于六运为失脱交接七运之气,故在六运的国运情况下还是会易主的。所以,华国锋这个第三代国家主席会失去君主之象,接着产生了第四代的七运的国家主席了。而这一代的李先念先生成为国家主席之后,由于他的年龄比第三代国家主席大,这一年龄反差,形成了逆反自然规律的自然更替现象,所以只能任职一届,最终产生出第五代的国家主席了,即江泽民先生了,在这种自然规律中,江民先生任期已满,又适合自然更替规律,必得连任,这样在新的一届中胜选。这种自然规律适当情况下,又产生了第七代的国家主席了,亦即为胡锦涛先生了,这种自然规律的更替下又产生出第八代国家主席,亦即为习近平先生了。所以这种自然规律更替过程是很科学的,一旦与自然更替相违背了,必定任期不长。我们知道,人类的新一代是老一代的接班人,是未来的主力军,所以,新一代的国家主席,必定要适合自然规律,新一代比老一代要年轻才是正确的更替,才是科学的发展变化规律,才是付合自然规律现象,一旦违背,必定不能长久,所以说,我们的三元风水学的原理是以自然规律的现象为基础而发展出来的科学知识,是人类伟大的科学结晶。

        

          第三节 中国共产党是新中国的主力军

 

    我们新中国成立之后,中国共产党便成为新中国的主力军了,虽然在中国大陆存在很多民主党派,但是历史经验告诉大家,任何一个国家一旦出现多个正党执政了,必定会招致改朝换代,不管是社会主义国家还是资本主义国家,一旦存在了多个政党执政了,如果不是联合执政,形成一个整体的统一的大——必定会改朝换代。比如,资本主义国家主张社会自由化,可以允许多党竞争执政,但他们还是一个联合的执政整体,亦即是由一个聪明执政,而不是各自为政。所以说,这种现象正如一个父亲,多个儿子争抢大权一样,但最终是由父亲这个大统帅作后盾,由各儿子竞争,贤者即上之意。所以资本主义国家能够在多党竞争中不至于改朝换代。比如,台湾这个地区,由许多政党,进行竞争总统的,一旦竞争成功,便自己组阁,特色执政同寮。如果他们的后台,亦即他们的军权归某个政党了,则必定改朝换代。所以说,儿子竞争,父亲坐山观虎斗,这种资本主义国家的政权分辖是一种自由竞争的表现,这种现象也促进他们政党的断革新,不断完善,但不能长久的。因为他们的最终目的是为少数人利益服务的,不是为全体人民群众利益服务的。比如,某个政党是为他们的党内群众利益服务,而不是为全国广大人民群众服务,所以他们的党是为他们自己部分人利益服务。

    我们新中国的共产党代表着全体中华人民共和国的公民,其他的全体政党,都是新中国的成员,并且都是服从于共产党的领导,只是各个政党各自组党,目的是完成补充中国共产党执政时期的不足表现部分。所以,他们愿意与中国共产党一起,形成政治协商,共同议政、办政、组政的作用,是中国共产党的补充成员,是中国共产党的得力助手,是中国共产党的最佳贤助。正如一家之中有主权的伟大丈夫,也有主贤助的伟大的妻子。所以,这种主贤助的关系,是形成新中国的大团结的力量,是新中国的整体力量,中国共产党才是这个力量的主力军。

 

  第四节 中国将会在中国共产党的带领下走向共产主义社会

 

    由于中国共产党是中国的领导核心,同时也是中国革命的主力军,并且中国共产党是代表着全中国劳动人民的政党,所以,它的作用是为全体人民群众服务的。正如 毛泽东先生所讲的那样:我们的政党是全心全意为人民服务的。并且,中国共产党的宗旨也是;立党为公,执政为民,服务全体人民。所以我们的中国共产党将永远代表着最先进的政党,最具代表性的政党,最优秀的政党。当然,目前是最完善的政党,它还存在着很多腐败现象,还存在着很多资产阶级思想。所以说,中国共产党也必须不断完善,不断进取,不断向前,才能够真正地完成自己的使命,才能够真正地为全体人民服务。在目前的国环境背景下,中国共产党还处在初级阶段,不可能十全十美,并且全世界的共产党都处在初始状态,还在探索着人类的命运,还在探索着共产主义社会的真正含义。所以中国共产党也不例外,必须一步一步地朝着世界共产党的共同目标,一起奋进,最终会走向共产主义社会的。

    由于资本主义社会是以私有化形成出现的,是部分人统治大多数人,资产阶级去统治全体劳动人民的社会,所以,这部分的统治阶级是极力反对社会主义的。因为社会主义社会是全体人民的代表,他们是代表全体人民利益的,是为全体人民服务的。所以,大都是极少数人去领导全体人民,但最根本的区别在于,资本主义社会的领导者代表的是占极少数的资本家的利益。而社会主义社会的领导者代表的是全体人民群众的利益。这两者有着本质的不同。所以,他们是极少数和极少数之间的矛盾。所以,资本主义社会国家极力反对社会主义国家,他们是社会主义国家的公敌,同时,社会主义国家也是资本主义国家的公敌。所以说,资本主义国家问题反对一切社会主义国家的我们目前世界上一所有社会主义国家都是资本主义国家的公敌,下如朝鲜国一样,如你不听他们的话,必定会受到制裁,也如俄罗斯一样,你一旦做了一件什么与他们不同目标的事情,都会全体起来攻击,甚至会全体起来一起制裁你。所以说,资本主义国家都是怎么的国家,都是为他们少数集团利益服务的。而社会主义国家,从未有过全体起来去制裁别国,也没有全体起来去反对别国的大小事情。因为社会主义国家是为全体人民服务的,不管你是在亚洲、欧洲、南美洲、北美洲、澳洲等等,都是一视同人,绝不会去全体制裁别的国家。所以说,社会主义国家比资本主义国家相对优越。但目前人类的知识及意识形态还处在初始的社会主义国家的形式之中,还没有很伟大的社会公共服务思想及形态,难免会有以私有化形式出现,但从长远的社会发展来看,还是会逐渐公有化的。因为社会主义的公有化会让全体人民共同富裕,共同发展,共同获利,共同分享世界上一切成果,最后在这些共同意识形态及方式下,逐步走向共产主义社会。

 

              第五节  共产党的根本性质

 

    我们世界上成立共产党并不是一切东西都是共同所有的。共产主义社会也一样,不是所有的东西共同所有,一小部分存在私人财产,大部分是集体公共财产。比如住宅房子,一切公共交通设施,医疗、卫生、教育、服务工作等等都是集体公共所有。而一切夫妻、子女、食物、睡眠场所、卫生场所等,都是私人所有的。人类可以互相交换住所、生活、工作、学习,甚至还可以交换床、桌、餐厅等等物品,只要你们喜欢,这些东西大家协商都可以互换、互用、互住。唯独不能交换子女、夫妻和睡眠时的床,及卫生间等。所以说,共产主义社会是公有制社会,因为那个时刻的一切生产劳动都是由机器所代替了。而人类的一切生活都是很自由的,除了生儿育女之外,一切的空余时间都是自愿用于学习的,其他的生产及再生产都将由机器所取代,人类不用直接进行一切的生产劳动了,唯一的劳动就是学习,掌握更多的知识去发明更多的生活必需品。一旦发明出来了,就由机器去代替生产了。比如粮食的生产从选料到播种,到管理、到收获,到贮藏,再到循环工作都是机器去完成的,而人类只管设计出这种工具及软件,其他的事则由机器取代了人类的具体工作,而人类的劳动就是不断学习知识,让这个过程的一切知识为人类服务了。这种行为就是知识的力量了。所以说,知识就是财富,就是力量,就是生产力,甚至是生产方式。所以说,人类社会的共产主义是很理想的,很直接的,很科学的。

    而社会主义国家的共产党正是朝着这个目标去奋斗的。他们是共产主义社会最原始的初级阶段,当然他们还需要努力着中级阶段及高级阶段发展而奋斗,只有这样,才是新人类的起点及奋斗目标。

 

         第六节  共产主义社会距离我们有多远

 

    前面章节中介绍了共产主义社会一定会实现的,但是它究竟什么时候会到来,恐怕是现代人都十分关心的问题。首先,我们知道共产主义的实现必须是全世界的人民都是共产主义者。第二,共产主义社会必须是地球上全部的国家都是社会主义国家之后的产物。第三,共产主义社会必须要全体国家都去实现,有一个国家是社会主义或者是资本主义社会的国家都不算是共产主义社会。第四,共产主义社会必定会取代一切社会主义社会及资本主义社会。第五,人类的思想必须是以大公无私为中心点,做到无私利思想和行为。完成以上的一切过程,恐怕至少要三五万年,但不一定会在这一阶段实现。另外,一旦有某少数还存在资本主义社会的私有欲,则不能说是共产主义社会已经实现了,只能说是大多数社会实现了。还有,只要有一个国家或地区没有完全实现这些观念及理想,不能说实现共产主义社会。所以,共产主义社会至少要在三五万年才能实现,出现一些波折,则会延迟至一十到二十万年。所以说,共产主义社会是很漫长的期盼。

 

         第七节 人类的最终奋斗目标是共产主义

 

    由于人类的梦想是没有压迫,没有剥削,没有阶级的社会中生存、发展、壮大、再发展的社会,而这种社会目前是无法做到的。首先说,社会主义社会就分工不同,不能互相交换工种,不能互相交换报酬。虽然说是社会分工不同,同甘同劳,实则还存在一定的阶级斗争。比如,农民阶级、工人阶级、领导层的公务员阶级等等,并且这些阶级是同劳不同酬,所以说是阶级斗争的存在性了。如果做到同劳同酬了,则说明社会主义国家不存在阶级了。另外,资本主义国家就更加了,工人阶级、酱阶级、农民阶级领导阶级,这些阶级是没有得到一点儿 劳动报酬的,资产阶级是绝对的剥削者,而农民阶级则会更加被剥削,付出劳动恐怕都不会得到合理的报酬。特辑是管理阶级者,为了得到管理大权,都要求各个阶级投资献金,为他们的竞选投入,成为一种无形的负债管理献金,这种献金是没有回报的,只有付出。所以说,这些阶级的存在必定会慢慢地被共产主义的理想所代替的。因为共产主义的社会里是同工同酬,异工同酬,工作可以互换,自由工作,不存在领导者和被领导者,只存在一定的促进者,不存在被剥削、被压迫的行为。所以这引动理想必定会慢慢地成为人类灵魂的主体,成为人类共同的奋斗目标。

 

                     第二篇 国家的盛况

                   第一节  一带一路的构想

 

    2013年9月7日,中华人民共和国国家主席习近平在哈萨克斯坦纳扎尔耶夫大学发表题为《弘扬人民友谊 共创美好未来》的重要演讲,其中,首次提出:为了使欧亚各国经济联系更加紧密,相互合作更加深入,发展空间更加广阔,我们可以用创新的合作模式,共同建设“丝绸之路经济带”,以点带面,从线到片,逐步形成区域大合作。加强政策沟通,道路联通,贸易畅通、倾向流通和民心相通。这一伟大的创新思路,正是我们中华民族伟大复兴的必由之路。我们中华人民共和国正处在一种发展阶段,很多事情都处在落后阶段,正如我们的丝绸一样,还处在几百年前的落后的生产、加工阶段。本文的国家已经比较先进地进行丝绸的深加工了,而我们还是比较落后的初级加工。这种现象必须得到很有前途的发展,才能够提高我们的落后的生产,才能够赶上人民的生活及物质的需要。所以,丝绸之路经济带是一种很有远见的经济带,可以让沿线的几十个国家共同致富,共同发展,共同利益于世界的大发展。因此,丝绸之路经济带是一个伟大的创新思路,很适合世界的部分国家的大发展、大飞跃。

    另外,2013年10月3日,国家主席习近平在印度尼西亚国会发表题为《携手建设中国——东盟命运共同体》的重要演讲。演讲中强调:东南亚地区自古以来就是“海上丝绸之路的重要枢纽”,中国愿同东盟国家加强海上合作,使用好中国政府设立的中国——东盟海上合作基金,发展好海洋合作伙伴关系,共同建设21世纪“海上丝绸之路”。中国愿通过扩大同东盟国家各领域务实合作,互通有无,优势互补,同东盟国家共享机遇,共迎挑战,实现共同发展,共同繁荣。这种“海上丝绸之路”是一种传统的经济合作之路,在世界上发展了几千年了,是很伟大的海上之路。早在秦朝时期,秦始皇就开展了海上的经济发展,那个时候通过越南向东南亚各国运输过各种中华民族的特产到东南亚各国了。所以说, 中国的海上丝绸之路很伟大 、很久远的。

我们必须知道,海上丝绸之路的发展是联系周边国家的一种途径,没有任何东西要以代替的。早在唐朝,就有大量的丝绸、陶瓷、茶叶等中原特产运输到东南亚国家。特别是到了明清两朝,这些特产就更加多了起来,为世界经济打开了一条活生生的道路。到目前,世界上的大工厂又落在中国,这丝绸之路就更加繁忙了。所以说,海上丝绸之路是很伟大的,很久远的。

    我们既然认识到“一带一路”的伟大性了,那么,我们中华民族将会永远保持和平、友好地发展,与沿线一带的国家共同务实合作,互通有无,优势互补,共享机遇,共迎挑战实现共同发展共同繁荣,共同和平、友爱地向前发展。

 

        第二节  一带一路的丝绸带围绕地球而远飘

    

    由于中国提出了在欧亚大陆及沿海一带进行“一带一路”的伟大构想的经济合作的建设,让这些附近的国家都十分踊跃参与其中,共同为世界的经济建设而工作了。所以,这“一带一路”的必将会得到向前发展,特别是东南亚及欧亚大陆在国家,必将在中国的共同作用下,快速地发展。在十一世纪的几十年中,中国还将会以中等的速度发展,特别是东南亚地区,可能会以超过中国的速度发展。这种现象是正常的,正确的。因为,世界在不断地发展,而中东地区是比较占优势的,人口密集,资源丰富,而且有底子,在大好的环境下,快速发展是正确的。所以,“一带一路”的经济路线下,将会带领这些国家快速地发展,将落后的面貌改观好,建设好自己的国家,共同繁荣 ,让世界各国都瞩目我们地球的“一带一路”的发展之林,让世界都相信这“一带一路”的伟大构想。

    当然 ,“一带一路”的好处不仅仅是欧亚大陆,澳洲大陆、非洲大陆同样利益于“一带一路”的经济发展。所以,我们地球的经济带将会在下一个十年被这“丝绸带”围绕起来,形成环绕地球的经济“丝绸带”,而这一条“丝绸带”将是整个世界共同围绕,共同建设,共同发展,共同分享,共同爱护,共同和平而围系的。所以说,十一世纪三十年代将会是一条围绕地球的“丝绸之路”的“丝绸带”。

 

             第三节 人类出生之前的结婚及制度

   

    我们的人类在未出生之前必须有父母的结婚相交而得来的。很早以前,我们的人类是没有夫妻相交而生出来的。那时候 ,大约要在几百亿亿年以前的事了。由于人类的先祖是由海洋中的微小生物演变而成的,所以在那个时候,人类是没有父母异体的,父母都是共体的。直到地球在不运转,人类在不断进化,在几百亿亿年后,人类开始逐渐深化成雌雄异体,从而产生了人类的异体了。因此,人类才有了雌雄交度,床第之欢。由于人类的早前父母大多数都是探亲的,而这一过程,大约也经历了几百亿年甚至几千亿年。一直到几百亿年前,人类懂得了雌雄异体近亲结婚存在极大的危害,才发展成远亲结婚,从此人类产生了文明,亦即是文化。有了文化之后,人类才真正地走向快速发展。要知道,人类的历史有多久,恐怕大家都不相信。但是人类的先祖——亦即是神灵,告诉人类,人类的历史是非常之漫长的。自从有地球开始,就存在了人类的先祖了,地球有多久,人类就有多久。地球上的一切生物都是这样,伴随地球而生存的,它们的历史也同地球一样,有多久就有多久。要知道,所有的生物都是原始的地球上的产物,而它们在漫长的历史的过程中,只会进化,而不会灭绝。但也会有极少数的种会灭绝的,不是它们的自身的灭绝,而是它们受地球的环境的变化而灭绝的,主要原因就是水及食物。由于地球是由水及土地组成的两大物质基础,从而产生出万事万物来,比如空气、植物、动物、生物等等。它们都必须依赖地球的土壤及水才能生存,同时也必须依赖一些阳光、星光。所以,万事万物都是互相依赖,互相生存下去的。正如人类必须依赖地球上水及土壤,同时也必须依赖各种植物、动物、连同空气、阳光之类,才有机会生存下去。而其他的一切动物、植物也如此,彼此之间是互相依赖的,缺一不可。如人类缺少水了,就不能生存了,也比如人类缺少食物了也不能生存。所以地球上万事万物是互相储存的,互相共生的,缺一不可。但是由于星是在旋转的,不同的星系,旋转期不同,有些只要几百年,有些只要几亿年甚至几百亿年。地球在太阳系中,伴随太阳系旋转也需要很长时间才旋转一周,这一点在《自然规律学》第二章下册中介绍了,而其他的星系还没有出来,主要原因是人类认识的星系太少了,无法一一地介绍,介绍太阳系及银河系,以后有机会再作补充介绍。由于是星系的旋转同期的不同,所以地球上吸收的太阳的热量是不同。不同时期地球吸收到太阳的热量是不同的,因为地球围绕太阳旋转而伴随太阳系旋转,往往要几百亿年才能旋转一周,所以在旋转一周之时,有远离太阳,有近离太阳。另外,太阳受其他星系的吸引、排斥,也会产生不同的能量的,在几百亿年间发生一次裂变,主要是太阳自身的能量增加,产生大量的热,造成地球同时也发生裂变,产生大量的热。所以在这种裂变时期,地球会有超过几年甚至几十年的时间,长期处在高温中,正常的夏天白天温度80℃,晚上也会30℃,而冬天白天的温度也会20℃,晚上也会超过10℃.长期在这种高温下,很多地区都缺淡水,很多河流都干涸。所以在这种极坏的环境下,人类也会发生危险,缺水,缺食物。要知道这种天气,不是几个月就过去的,而是几年甚至几十年。所以在这种环境下,即使人类知道生产粮食,知道寻找水源,也会发生危机的,何况在几百亿年前,人类还是极其低级的情况下,必定是很难生存发展下去的,能够保留一点生命,已经不错了。所以,在那个年代,一些大型的动物会灭绝,比如恐龙之类。所以说,人类的历史是很漫长的,不是目前人们据说的那样,只有几十亿年的历史的。更何况,人类的雌雄同体年代,要多少年才能演变成雌雄异体,这恐怕人类是无法计算出来的。这个问题,连神仙们也无法计算出人类的历史,所以说,人类的历史是漫长性的。

    既然知道人类的漫长的历史性了,人类的雌雄异体性了,人类的远亲结婚性了。那么人类在雌雄异体远亲结婚之后,才产生出的人类来。如果没有这些条件,人类永远也不会有精神文明出现。正如各种动物一样,它们不懂远亲结婚,永远也不会产生出精神文化。目前类也懂得将动物进行人工的远亲结婚,产生出来的动物更加健康、快大。所以,科学的知识告诉我们科学的力量,让人类有了文明。既然明白科学的知识是这样产生的,则说明人类的远亲结婚的各种制度要依法完善,依法维持下去,让人类永远处在远亲结婚之中,这样才产生出的下一代的人类来。

 

      第四节 人类出生时的哭声才是生命第一次接近自然

 

    由于人类在母亲体内生存时间大约是十个月左右,所以人类叫它为十月怀胎,而十月怀胎过程中,婴儿是无法自己接触自然界的,一切生命的养分、呼吸都必须依靠母亲来完成的,而这一过程,依然是以母亲为接触自然,而婴儿只能处在亚接触自然状态。所以说,这个十月怀胎过程,婴儿是亚自然接触过程,这种现象叫做被动接触自然现象。由于婴儿在生命刚离开母亲之际,人类的灵魂从此而产生,这时候人类才第一次接触自然了。这进,人类的灵魂有了新的生命力,从而伴随人类的大脑一起生长,一起运动了。这时候,由于婴儿刚来到自然界,第一次感触生命来自于自然,从而产生了恐惧和疼痛,从而不由自主地发出第一次哭声。从此,新的婴儿接触自然开始,所以叫做第一次接近自然。而婴儿在母体内十月怀胎过程中,虽然是自然而然的新生命的产生,但亚自然状态。所以,人类的第一次哭声震惊了人类的灵魂,让人类开始与自己的灵魂同时生长,从而产生了人类在自然界独立生存的时间,从此人类的灵魂开始了人类的漫长学习与生存时期。人类的灵魂伴随人类一起生长、成长、壮大,到人类自然死亡时,它就离开了人类,从此过上永不死亡的灵魂生活。而人的灵魂是怎样的,这一点在《自然规律学》中都有介绍,就不必重复讲述。由于是人类第一次是自己亲自脱离母亲了,自己第一次亲自接触自然了,所以人类开始自己人生的第一页,从而让人类永远有生命下去,直到完成人类自己生命的最后时光。

 

             第五节 生命之中存在危害

 

    因为人类生存于自然界,而自然界上的一切生命都是有危害的,不永无危害。我们知道,万物有生有死,草木然,而人类也是一样,有生必有死,而人类在自己的生命之中,终究生活多少年呢?恐怕大家都不知道。如果能知道了,人类就不必要学习预测学了。由于人类对自己的生命很重视,都希望知道其中一些道理,所以在漫长的历史中,人类都喜欢用各种各样的东西来预测自己生命的长久性。而一切科学的东西都无法准确出标准时间。因为这些时间会随时间的过去而改变的,即使用现代的生命细胞来预测,也不能完全测出来的,因人类的细胞有持续性的。比如,某个人死了,他的器官移植到另一个人身上,他的细胞也能生存上几十年。所以说,人类的生命不是说死了,就一切完全没有。人类既然生命是无法确定时间的。所以说,人类的最终寿命是多少呢?恐怕没有任何人能说出时间来。人类无法知道自己的寿命了,那为什么又说人类的寿命是几岁呢?这种说法只能说是人类的灵魂在人类身体自身上的寿命,也不能说是人类灵魂的寿命。人类一旦死亡了,自身的灵魂会脱离人类,开始下一阶段的生命了,而下一阶段的生命是永远不会死亡的。在自然规律中,可以找到几百亿亿年以前的人类的灵魂来,它们依然是生存的,有生命力的,只是人类无法看到它们而已。因为它们太微小了,小到现代的光学显微镜看它的时候,还要再放大几万倍或者几十万倍,才有机会看到。所以说,人类无法看到先祖的灵魂了。由于是这样,人类才不相信自己有灵魂,认为是迷信的。这种认识是可以理解的,因为一切看不到的东西,都不一定是真实存在的,但看不到的东西不一定不存在。所以我们的人类从开始产生,就存在了灵魂了,而不是死亡时就产生灵魂。由于这些道理,用现代科学无法举证,只能听神仙讲出来,希望人类用心研究,一定会在某一天找出证据来,完成这一说法的正确性。总之,人类认知是科学而更改的,要不然就不会产生人类的科学文化知识了。希望这一天不太遥远。

 

             第六节 学习才是理性科学的

 

    我们人类自从出生之后,就开始漫长的学习了,由于古代劳动人民的科学知识不够深入,很多知识都带有迷信的色彩,特别是有关人类的死亡的事情,故它们大多数是迷信的。但是,现代科学发展了,科学知识告诉我们,死亡是一种自然现象,并且任何人都会死亡的,即使那些神仙转世的人类,也不能排除死亡之列,所以说,每一个人都会死亡的。由于人类对死亡是一知半解的,而且对死亡是恐惧的,往往人死之后,将死亡看作一种迷信行为。故中国人的死亡,带很多神秘色彩。而别的国家的死亡,却科学了很多,没有那么多迷信的成分,没有那么神秘成分。同样是面对死亡,中西方存在如此大的区别,终究谁是科学的做法呢。记得在二十世纪五六十年代,毛泽东先生提出了破除一切迷信的东西,我们中国同样是面对死亡的一种大改革,死亡的迷信东西一网打进历史垃圾堆,还人类一个死亡的做法。那个时候,人类死亡了,便开一个追悼会,纪念这个死亡的人,让着人追忆这个死亡的人平生事迹。这种做法是最科学的,最有力的。而死亡之后,人类不做一切迷信的法事,不做任何的超度之类的形式,只送给死亡的人一个祝愿,祝愿他们一生平安,一路走好。这种形式是目前世界上最科学的面对死亡的一种做法。任何国家,任何社会都做不到这种科学的做法。而目前,中国又开始复古了,又做了很多迷信的形式了,人死后,又开始做各种各样的法事,各种各样的迷信形式了。这种现象是极不科学的,极不对的。我们人类既然是死亡了,他们的灵魂脱离了人类自身了,而回到大自然中生存了。所以,人类自身的肉体及骨骼是不再存在生命了,不再存在任何价值了,它们只是人类死亡的遗物,人类不应该对它们进行各种迷信的法事及迷信的做法,应该对它们进行科学的处理。而科学的处理方法,就是将死亡的遗体进行火化,而且保留少许毛发或指甲,留作对DNA的作用,而其他的一切的作用,恐怕是没有了。人类对于火化是存在恐惧的,认为火化了,会烧死人类先祖的灵魂。这一点是多余的。人类先祖在死亡之际,灵魂已经离开人类自身,回到大自然中去了。所以火化时,只对人类的遗体进行火化,对灵魂是没有任何伤害的。人类对先祖的骨灰或遗体进行埋葬时,起到对人类帮助的并不是骨灰或骸骨。真正起到对人类帮助的还是他们的灵魂,因为这些灵魂还是生存着,只是它们到大自然中生存了。人类安葬骨灰或骸骨后,人类先祖的灵魂会经常跑去看一看它们。所以这些骨灰或骸骨是它们常去看望的东西。如果是选对了是地灵山清水秀的龙穴,则起到催化吉福富贵的作用。如果选着一些潮湿发晦、发臭、有尖射、有恶杀的山体,则会发生一些凶灾。故人类安葬太祖就存在着择地安葬了。我们中国古人发明了寻龙点穴的知识,就是起到趋吉避凶的作用,而西方没有这方面的知识,但他们所选的公墓,都是一些向阳,山环水抱的山体,并且没有恶山尖射,凹槽扫射的地方,故他们不用学寻龙点穴,同样发富发贵,大吉大利,子孙满堂,幸福万年长。所以中西文化的区别就在于此了。中国人懂得在平安吉祥之中寻找更加科学的地方来安葬太祖,西方人只懂得寻找平安吉祥的地方来安葬太祖,他们不懂得平安吉祥之中更加吉祥的龙穴。所以说,中西文化的不同了。既然是相同的安葬,大家都一样平安吉祥,何愁不去寻找更加吉祥的龙穴呢?所以,中国的寻龙点穴的科学知识是这样产生的。而不是迷信的。所以说,中国的千古的科学知识是人民群众的科学结晶,而不是迷信的。

 

        第七节 江河大海的安葬才是未来的最科学的安葬

 

    由于现代的安葬方式大多数还是土葬,同时也由于土地是我们劳动人民的命根子。没有土地,人类无法生存。所以珍惜土地是我们炎黄子孙共同负担的使命。但是,人类的土葬方式,已经有了几万年的历史了,而且已经根深蒂固,无法让人类一下子适应未来的江河大海的安葬方式,所以,很有必要继续探讨这一问题。由于江河大海是人类的故乡,故我们人类对它已经非常之熟识了,但是人类问题担心,一旦进行江河大海的安葬了,人类永远找不到自己的先祖的遗物了,所以会很害怕会遭到先祖的责骂和诅咒。所以人类不敢贸然采取这一形式。但是人类根本不知道自己的祖先终究是谩骂了或者是诅咒了。因为没有人能够证实这件事。所以担心这一问题难免是有的。同时,由于土地是越来越少了,因为人类无限地开发土地进行建筑房子和开发工厂,并且也用土地安葬太祖,所以地球上的土地会越来越少。同时,也由于城市的公墓也很难找到合适的土地了,所以在未来的几百年后,人类要想找土地安葬太祖,恐怕是比较困难的。即使是在农村,人类的几百年中,又要很多土地安葬太祖了,很多合适安葬的山头,都已经密密麻麻了,那些不合适的山头,大家也不愿意去安葬太祖了。所以,在这种情况下,未来江河大海的必然是最新的推广方法,同时也是最科学的安葬方法。由于是江河大海的安葬了。所以人类可以无限地利用它。而且这些江河大海的龙穴是非常之大的,恐怕在未来的几万年里,是无法安葬完这些龙穴的。所以,在这里特别推广出来,让人类去适应它,应用它。由于江河大海是人类的故乡,故它的使用年限会是永远的,永远不会用完它。所以我们人类必须要认识这一规律,让人类永远地回归自然,回归自己的故乡,落叶归故乡的习惯。这样我们人类才会明白,故乡不只是指我们生存的家乡,还必须是指我们人类的原始的发源地。由于故乡包括了江河大海了,所以,我们必须做到落叶故乡的习惯,养成永远有思念故乡,当故乡的念头,这样才是现代人当根的目的。所以我们未来的风水学,不再单单是土地上的风水了,而且不包括江河大海的风水。由于江河大海的风水,古人没有提出很多的知识,现代的人类不懂得很多,单凭我们讲,恐怕是很难推广的,同时也由于人类害怕,一旦进行了骨灰在的大海的安葬了,永远找不到先祖的遗物了,从心理上很对不起祖先,害怕自己会遭先祖的谩骂,骂自己不孝。所以都不太乐意去做这件事。所以说,我们推广了江河大海的安葬了,也会有很久的路要走,最快也得几百年,才能得到全体人类的认可。所以说,在《自然规律学中》推介,希望大家认真考虑,争取早日完成这一自然规律现象,还人类落叶归故乡的习惯,成为人类的自然规律。

 

               第八节 自然规律中的必由之路

 

    既然江河大海的安葬方式是人类的自然规律现象了,那么,人类必然会选择它,但是,人类又如何知道自己的太祖安葬在江河大海之后,能否平安,能否吉祥呢?因为自古以来,没有这方面的知识及书籍,同时也没有人介绍这方面的内容。杨家璇弟子代师傅杨钧松先生的笔,书写这《自然规律学》,目的就是希望得到推广江河大海的推广方法。因为这一方法,我们人类自己推广它,永远也得不到很多的推广和应用。因为几万年的传统,几千年的人类可寻的史,都没有这方面的知识,人类只是曾经听说过一些故事,在河湖中安葬太祖的事。但亲自见到的少之又少的。记得杨家璇弟子曾经发行第一集《自然规律学》中讲了这件事之后,就收到了不少人的反映,他们都反对这种方法。因为他们都说,自己的太祖如果是在海上发生海难了,都要找到尸体,拿回岸上去入土为安,又怎么人接受这种方法呢?当时杨家璇弟子也找不到合适的话来说服他们,只能说这些知识,都是师傅的旨意,自己也不知道这种安葬方法否正确的。所以,杨钧松先生告诉大家,这种方法是完全正确的。因为早在一千多年前,杨钧松先生自己亲自做了这种安葬方法了,那个时候,是安葬在里,是湖中的一个水浸牛龙穴,并且是安葬了自己的太祖及朱太祖。所以说,这种安葬已经很久历史了。只是杨钧松先生没有把这方面的知识书写出来,留作后人学习与应用。因为当年地球上的土地比较多,人类又少。所以没有必要学习这些知识。而现在地球上的土地越来越少了,人类又增了很多了,所以必须要学习这好处费知识了,而且必须去体验这种安葬方法了。从历史来讲,也是一种自然规律现象,从人类自己的科学角度来讲也是一种科学知识。因为一切科学的知识,人类都会去学习和接受的。正如人类的现代科学一样,人类都去学习和接受它们。而这种江河大海的安葬方式是科学的,当然人类也会去学习及接受它们,让它成为人类的必由之路。

 

                 第九节 希望之中的路很长

 

    由于人类的科学发展是非常之迅速的,同时也由于人类的科学技术不断进步,人类的江河大海也在不断地发展。古时候,人类不懂得利用江河进行养殖的,现代的人类不仅利用它们养殖各种鱼虾,还养殖很多其它的水产动物。所以,江河成了人类的最好朋友之一。由于养殖了各种水产动物,人类在江河中投放了大量的饲料,而这些水产动物也大量排放粪便。所以河水中存在大量的有害物质,比如各种的细菌。所以,人类的江河大海这位朋友就不够清洁卫生了。同时我们人类又推广江河大海的安葬。所以江河大海就会存在更多的细菌物质了。在这种情况下,人类必定会反对进行江河大海的安葬的。因为上游的人进行江河安葬了,下游的人必定会饮用到这些骨灰的。所以说,人类推广这些行动了,必定会有很久的路要走。如何做到正确地处理这些矛盾呢?杨钧松先生告诉大家,这种矛盾是有正确的办法解决的。比如,人类在江河中吸水了,首先在吸水口进行处理,先将一个大型的网箱式的过滤网铺在吸水口处,要看吸水口的吸水量而定这个网箱的大小长度了。这些是现代人类都懂的科学知识,把这个网箱做好了,吸上来的水就不再含有微小的物质了,包括那些水产动物的粪便以及人类先祖的骨灰。而吸上来的水既然干净了,但还是有很多细菌的,又要象现代的水厂一样,进行消毒杀菌了,这些水就很干净卫生了,人类就可以直接使用它了。所以说,人类对在江河中安葬的担心是有办法解决的。由于农村用水量比较少,建造一些水口就解决了这个问题了,而在江河中行驶的船只,只要在船上装一个小型的过滤器,就解决了这些问题了,而其它的农业、工业用水则不用考虑这些问题了。所以说,江河大海的安葬既然有科学的办法解决这些问题了,人类就不用担心会饮食到先祖的骨灰了。所以说,科学的安葬,必定会有科学的办法解决一些不科学的问题,让人类成为科学技术的创始人。

 

            第十节 科学发展必须是人类自己的选择

 

    既然人类发展江河大海的安葬方法了,则人类必须自己去选择这条路,因为神仙教导杨家璇弟子提出了这种科学的安葬方法了,必然要人类自己去面对,自己去选择,这条路能否走下去,一切结果都在人选择之中,既然是神仙教出来的方法,难道人类就不能选择它吗?我们人类都相信神仙的存在性,并知道神仙是人类的良师益友,那么,就应该相信它的正确性,让人类自觉地选择它,发展它,成为人类未来的科学的安葬方法。

由于人类自己选择的路,必须要自己走下去,不能老是让神仙讲了,才懂得继续走下去。我们必须知道,神仙永远是在帮助人类的,因为人类始终是神仙的后代,难道自己的先祖会有对不住自己子孙后代的事情吗?自己的先祖都是希望自己的子孙后代永远生活幸福与健康,永远快乐与长寿。所以,神仙对人类提出了这种要求了,就是希望人类向这些目标走下去,完成人类自己的路。所以说,江河大海的安葬是神仙介绍的,又怎么不有帮助呢?所以,在《自然规律学》中反复介绍,就是希望大家按照这条路走下去,完成神仙的心愿,也完成人类的心愿,解决好一切人类未来的安葬方式,完成人类的土地争斗纷争,这样才能让人类永远有足够的土地生存下去,发展下去,永远成为地球上的人类主人。

 

             第十一节 生存的可爱性

 

    人类的生存能力是有限的,一切生物的生存能力也是有限的。但是像人类这样,自己能够解决自己的生存条件是不多的,特别是能够自己生产粮食的动物就没有第二个了。所以说,人类的生存能力是其他动物所不及的。由于人类能够自己生产粮食,让人类自己能够有足够的食物生存下去,所以人类的生存是可爱的。同时,人类能够知道,自己的食物不能够完全在一年内用完,必须留些食物来度过第二年或更长时间。所以人类才是生存最有效的高等级动物。既然人类能够生存一到两年时间不需要劳动也能生存下去,但这还不够的。要知道,地球只是众星球的一个组成部分,并且地球也不是永远平安无事的。我们知道,地球每年都有自然灾害,每年都会让一部分人发生凶灾,而这些受灾地区至少要三、五年时间才能恢复正常的生产及食宿,所以地球上的人类最少要保留三年以上的食物,特别是在太阳裂变的季节,地球上要保留下去的食物则要更长,甚至要超过十年的食物。所以说,人类在适应自然中,还必须要懂得利用自己的劳动成果,让自己的生存能力更长、更久。

 

         第十二节 人类的死亡安葬的墓地选择

 

    目前我们的山区人类死亡了,地的选择是很不规范的,往往都是听众道士的安排,他们让人类选择一些不是三杀方位的墓地,这种做法不够规范的。人类必须知道,很多不是三杀方的地方是不能用作墓地的。比如,杨家璇弟子的故乡——藤县,很多山区的人死亡了,选择的墓地不是山的岭嘴一方,而是山的冲槽一方,另外也有不少墓地选择在一些山的脚下面,很潮湿的地方。还有甚者,选择的墓地在河边对上几丈的地方。总之,所选的墓地很不规范。我们人类都知道,在冲槽两边的山坡上做墓地了,很容易犯冲槽的凹风杀,往往安葬下去了,会让平安的后人发生凶灾的,比如会有很多意外的伤害,以及一些很难医治的疾病,更有严重的,也会犯下死人的灾难。所以,在选择墓地时,尽量不要选择此类墓地。另外,选择河边的墓地也很容易犯下流河水的磁场的干扰杀,这种墓地往往容易发生一些意外的伤亡,甚至会引起后人发生绝后的危险,特别是在一些割脚水及反弓水的地方,这类现象特别明显。至于选择那些潮湿的墓地了,很容易让后人发生病变,得很多怪病,医也医不好。所以,人类在自己的亲人离世后,选择墓地时,最好选择那些没有冲杀,没有河边,没有潮湿的山坡。如果农村条件成熟,最安全的还是进行火化,然后找一个安全可靠的山坡安葬骨灰,如能进行江河大海安葬,则为最科学最两相的方法了。

 

          第十三节 人类死亡之后不宜永远战胜土地

 

    从盘古开天劈地到现在,经历了不知多少年代了,少则也有数亿亿亿年的历史了但是在这么漫长的历史过程中,我们的先祖没有留下多少可以考评的墓地。特别是古代的劳动人民,往往人类死亡之后,都没有留下墓地的。当年的劳动人民死亡之后,大多数是火化了,或者是让它自然腐烂了,留下一些骨灰或骸骨,然后让大自然慢慢地吞食它们,永远也找不到它们的。但是,自从有了封建社会之后,那些国王们想到重生,得到再次生存的希望。所以建立墓地,从此产生了建墓安葬的科学知识来。而在这些年代之前,虽然有安葬科学知识了,但是,那个年代是不建坟墓的,只是选择安葬地点,安葬下去了,在短短的几年里会去祭拜一下,时间久远了,一般都不去祭拜的,特别是在原始社会前,更谈不上祭拜了,只安葬下去了,就完成一切祭拜的事情,没有人会来年祭拜的。所以说,古代的劳动人民没有留下几个墓地。到了原始社会之后,由于一些部落头领懂得要多活几年念头,所以懂得了寻龙点穴的知识,从此才有了风水学的知识了。但那个时候,人类还是不建墓穴保存下去的,只是安葬下去之后,来年去祭拜。一直到了封建社会,那些君主,想得到重生,才开始建立墓室,希望有朝一日能再生。所以产生了墓葬的科学知识了,从此而得了皇室风水学。由于在封建王朝,一切王室风水学是不能流向民间的。所以,我们人类真正良好的风水学都是在贵族中传播,而民间的风水学只能得到很少的知识的。所以,我们民间的风水学很乱,很多是伪诀。同时也由于民间的农民文化又少,知识又落后,在传承中难免会发生短缺及错漏。所以才有了五花八门的风水学了。这种现象,说明了风水学的知识处在一半科学,一半迷信之中传承,特别是到了清朝,王室风学是严禁在民间使用的,一旦使用,便会有杀头的风险,所以,产生了诸多的民俗风水学得不到广泛传播。到了民国初期,王室风水学者在民间初露头角,但得不到广泛应用,自从江西赣州的曾氏家族,子南先生得王室风水带到台湾之后,出于对先祖的教训,以及杨公的暗示,才将王室风水公开出来,从此,王室风水学开花结果,广为流传。但是,从古往今,没有人将风水学有关的知识归类总结,写成文字传播。所以,杨钧松先生特别授徒,让《自然规律学》成为今后的风水有关手册,只要涉及有关风水类的知识,都将在《自然规律学》中寻找出来,方便今后的子孙后代,成为子孙后代的风水类知识的教科书,让人类永远有理可据,有法可依。

 

               第十四节 生存需要土地

 

    由于人类生存需要大量的土地生产粮食,同时也需要大量的土地建房子,所以土地是十分珍贵的。由于地球上的土地有限,不是取之不尽的,人类用于生产、生活的土地更加有限,很多土地不能用于生产粮食,并且这些土地根本不适合人类生存。所以我们人类生存的土地就十分珍贵了。同时人类不断地使用良田开发成城市。所以用于生产粮食的土地就越来越少,特别是到了现代社会,人们只追求金钱物质的时代,忽视了粮食生产,所以土地成了人们的金钱之争,造成大片土地成了某些人的圈地行为。所以说,我们人类的土地就显得更加珍贵。由于目前国家片面追求生产规模,而忽视了土地的后续性。所以,地球上土地更加稀少。在这种情况下,如果不及时改正这些错误的开发,最终人类会无良田生产粮食,子孙后代会无粮可食。所以,杨筠松先生特别提出来,让人类懂得如何去开发,方能保证人类土地的留存量,确保子孙后代的的粮食的供给,保证千百年的开发大计,成为人类的必修之课。

    我们人类需要发展,需要生存,土地开发是需要科学化的。目前的开发是极不科学的。我们国家将大片良田开发建房子了,而剩下的土地都是一些二等的土地,最肥沃的土地被用来建房子了,后代子孙的粮食就无从可取,所以,很有必要提出新的开发模式,让人类永远有良田可耕作,可供给粮食。下面,让我们介绍一下未来开发新城区的模式吧。

    我们人类未来的城镇应该建在一些小山包上,特别是一些低于50米的小山包,把它们推平后,依山模样,顺龙脉而建,该是山的建成房子,该是冲槽的,建成绿化带,这样就显得山依然是山,水依然是水了。这种建设模式,不但可以确保不占良田,同时也确保人类有房子可住。由于这种依山形而建成的房子,容易分不清东西南北方向,所以依照地理环境,依照地形分布图,将这些小城镇分成八个宫位,每个宫位安上街名,如震宫安上震方某路街,某个门牌。这样,一座城市,无论你在何处,只要看一下门牌,就知道自己在这个城市的某方某个位置了,永远也不会迷路,也不会走失方向。所以,未来城市的街道安名,应该朝着这个思路去办,确保人人在这个城市的任何位置,都立刻知道确切地点。目前城市,如你不熟悉城市交通图,任报一个门牌了,你都很难找到它究竟在哪里,更不知道具体位置了。所以说,城市街道安名很有必要改一改,让我们易经的八卦成为城市的座标,成为未来城市的安名指导明灯。

 

          第十五节 土地的挖掘可否挖断龙脉

 

    人类在不断地发展,特别是交通工具的发展,为人类带来极大的方便。可是,要坐上高速的交通工具,必定要修笔直的路,所以很多山龙都会被拦腰截断,甚至一些山脉会被钻洞,两边山相通。这种行为是不是截断龙脉之气呢?我们现代风水师都说是截断龙气的。依杨筠松先生的判断,这种拦腰斩断山脉的不是截断龙气,只能说是截断山龙。凡是截断山龙的龙脉,对下一段的山脉的龙穴不存在很大的伤害,只能说是龙脉受伤,龙气不受伤。而一切龙气不受伤的龙脉,它们下一段的山穴是不受到大的影响的,人类不必要大惊小怪。这些龙穴该有什么吉应,都会得到实现,没有半点缺失,只是会让这些吉应的